حدثنا يزيد ابن خالد المتقدم حدثنا مفضل وهو متقدم عن عياش النشيدنا بيتان اخبره بهذا الحديث ايضا عن ابي سالم الجيشان ابصار نيشان هو سكان ابن هذا المصري. وهو تابعي شهد فتح مصر. نعم
عن عبدالله بن عمر يذكر ذاك وهو معه مرابط بحصن باب اليون طبعا الحديث هذا يعني هو طرف وجزء من الحديث السابق ووجه من اوجه الاختلاف فيه وطبعا هذا لما
لما جاء بهذا الطريق ولم نجدها من طريق عبد الله بن عمرو بن العاص فهذا اشكال كبير يدل على التفرد يعني الشيخ شعيب استعجل حينما قال اسناده صحيح هو سفيان ابن هاني المصري
ويعني صححه بهذه السرعة الشيخ شعيب. الشيخ شعيب له نقابات طيبة وله تعجلات في تصحيح بعض الاحاديث الضعيفة وهذا الحديث خطر ومن دلالة خطاياه اننا لم نجده من رواية عبدالله بن عمرو بن العاص الا من هذا الطريق
واذا اعتزلنا هنا ولم اقف عليه من حديث عبدالله ابن الا في هذا الموضع فهذا مما يدل على نكارته وان الحديث علته الاولى التي ذكرناها قال ابو داوود حسني اليون بالفسطاط طبعا الفسطاط اللي هو الخيمة
والبصرة كان يقال لها الفسطاط من كثرة ما ما فيها من الناس. هو مصر يقال لها الفسقاط ايضا من كثرة ما فيها من الناس حتى يومنا هذا وايضا عبد الله بن عمرو بن العاص لما فتحها ضرب خيمته هناك وضرب الفسطاط وهناك وهكذا فيقال له الفسطاط
على جبل وهذا وارد جدا بكثرة يعني انا حينما ذهبت الى مارديل قبل مدة مو ماردين لها تاريخ وجدتها على جبل جبل مرتفع هي على جبل نسأل الله ان يحفظ المسلمين في ماردين
وفي فلسطين وفي كل مكان حصنه مليون بالفسطاط على جبل قال ابو داوود وهو شيبان ابن امية يكنى ابا حذيفة هذا من باب التعريف ببعض الرواة