بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود باب الوضوء مرة
اي مرة واحدة لكل عضو من الاباء فقد ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة وثبت انه توضأ مرتين مرتين واعلى شيء توضأ ثلاثا ثلاثا وفي الثلاث يتم الامر ولا زيادة فوق الثلاث
ولا يعتدي المؤمن فيزيد على سنة النبي صلى الله عليه وسلم مما لم يفعله حدثنا مسدد ومسدد ابن مسرهد ابو الحسن البصري المتوفى عام تسع وعشرين ومائتين. وهو مسدد كاسمه
قال حدثنا يحيى وهو يحيى ابن سعيد القطان المتوفى عام ثمان وتسعين ومئة وهو ثقة حافظ كبير عن سفيان وسفيان بن سعيد بن جناد الثوري الامام العراقي الحافظ توفي عام احدى وستين ومئة
قال حدثني زيد ابن اسلم وهو العدوي المدني ثقة فقيه توفي عام ست وثلاثين ومئة وهو من المشهورين في تفسير القرآن وقد احبه من راه ومن سمع منه عن عطاء ابن يسار وهو الهلالي المدني ثقة فقيه عابد
عن ابن عباس قال الا اخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة مرة اي لكل عضو ومرة منصوب نصبه على الضفير اي توضأ في زمان واحد اذا الحديث هكذا يرويه ابن عباس وعن ابن عباس يرويه عطاء
وقد توبع عطاء كما رواه عنه المطلب وعنه الاوزاعي وعنه ابن المبارك وعنه الطيارسي. وكذلك رواه عن ابن مبارك الوليد ابن مسلم عند اهله ويرويه انعطى زيد ابن اسلم وعن زيد رواه داوود ابن قيس وعنه ايضا رواه عن زيد ابن اسلم عبد العزيز ابن محمد الدراوردي
ابو الوليد الطيارسة وعند الفضل بن حباب عند ابن حبان ورواية داود عن سيدنا اسماعيل ابن رواه عبدالرزاق وعن عبدالرزاق احمد وعن عبد الرزاق محمد ابن يحيى وعنه ابن الجاروت. ورواه
عن زيد ابن اسلم مباشرة معمر ابن راشد وعنه عبد الرزاق وعنه الامام احمد في مسنده. وايضا الحديث لما رواه سفيان الحديث في صحيح الامام البخاري من رواية محمد ابن يوسف عن سفيان
ومن رواية الدارمي عن ابي عاصم عن سفيان ومن رواية عدي بن حميد عن عبيد الله عن سفيان وهكذا اما يخلفه ايضا ممن اكثر واكثر الرواة عنه فقد رواه عن يحيى وكيع عند احمد وعن
يحيى اذا روى محمد بن بشار عند الترمذي. وعن يحيى عمرو بن علي الفلاس عند ابن ماجه. فهذا حديث صحيح وهذا سند كالشمس هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته