بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله
باب التوقيت في المسح حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن الحكم وحماد عن ابراهيم عن ابي عبدالله الجدلي عن خزيمة ابن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال المسح عن الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة قال ابو داوود رواه منصور ابن المعتمر عن ابراهيم التيمي باسناده قال فيه ولو استزدناه لزادنا قوله حدثنا حص بن عمر وحص بن عمر بن غيث
وهو ثقة وقد اكثر عنه البخاري قال حدثنا شعبة وهو شعبة بن الحجاج بن الورد العتك الواسطي ابو بسطام الامام الحافظ الثقة الكبيرة عن الحكم وهو الحكم ابن عتيبة الكندي
ابو محمد الكوفي الفقيه المتوفى عن ثنتي عشرة مئة وحماد وهو حماد بن ابي سليمان الاشعري ابو اسماعيل الكوفي الفقيه. المتوفى عام تسعة عشر ومئة عن ابراهيم وهو ابراهيم ابن يزيد ابن قيس
توفي عام ست وخمسين وهو ثقة عن ابي عبد الله الجذري اسمه عبد ابن عبيد وقيل عبد الرحمن ابن عبد الكوفي وهو ثقة عن خزيمة ابن ثابت وهو الانصاري الخطمي ابو عمار المدني ذو الشهادتين من كبار الصحابة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسح على الخفين المسافر ثلاثة ايام فالمسافر قد يطيل به الطريق او يطول به الانتظار فهو بحاجة الى الرخصة اكثر من المقيم قال وللمقيم يوم وليلة فالمقيم الامر عليه سيكون سهلا
لما اورد ابو داوود هذا الخبر قال عقبه رواه منصور بن المعتمر عن ابراهيم التيمي باسناده قال فيه ولو استزدناه لزادنا لكن الصحابة لم يطلبوا ذلك هذا الحديث صحيح بطرقه. هذا الحديث صحيح بطرقه كما يظهر من التخريج
وسند ابي داوود منقطع بين ابراهيم اللي هو ابن يزيد النفعي وبين ابي عبدالله الجددي ولكن هذا الانقطاع قد زال لان الواسطة قد بينت عند الترمذي في العلم الكبير وعند البيهقي في السنن الكبرى
وذلك ان ابراهيم النفعي قد سمعه من ابراهيم التيمي عن عمرو ابن ميمون عن ابي عبدالله الجدلي وابراهيم التيمي وعمرو بن ميمون ثقتان وحينما تنظر في هذه الخريطة تجد الطرق في هذا الحديث ظاهرة
ويرويه بالخزيمة وعنه ابي عبدالله الجذري وعنه ابراهيم النفع وعن ابراهيم رواه ابو معشر وعن قتادة وعن شعبة وعن هوندر كما هو في مسند احمد ورواه عن ابراهيم حماد بن ابي سليمان وعنهم هشام
الدستواء وعن اسماعيل ابن علي وعنهم احمد بن حنبل وابن ابي شيبة ورواه ايضا عن حماد الثوري وعنه عبد الرزاق ورواه عن حماد ابو حنيفة تحملنا بسليمان وشيخ ابي حنيفة معروف وعنه ابو يوسف
ورواه كما هنا الحكم بن عتيبة وحماد بن ابي سليمان وقد فصلنا حماد لان رواية هذه الرواية مقرونة وتلك الرواية مفردة وان هؤلاء شعبة وعن شعبة عيسى وعنها علي بن خيشرم كما عند ابن الجارود. وعنه ايضا ابن مهدي وعنه احمد وعنه حفص ابن غياف كما هنا في سنن ابي داوود
وعنه ايضا عن شعبة بن الحجاج ابي داوود الطيارسي عن شعبة ابن الحجاج ابو داوود الطيالسة وعن شعبة ابن الحجاج ايضا يرويه ابن الجعد عن شعب الحجاج يرويه ابن الجعد
ورواها ايضا كما في الرواية الاخرى عمرو بن ميمون الاودي عن ابي عبدالله عمر الميمون وعنه ابراهيم التيمي وعن ابراهيم منصور وايضا رواه سعيد وهكذا الطرق تتفرع بعد ذلك على هذا الامر
وايضا رواية عمرو بن ميمون عن خزيمة هي في الجانب الاخر. فالحديث صحيح بطرقه هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته