بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله حدثنا عثمان ابن ابي شيبة
وهو ابو الحسن ولد عام ست وخمسين ومئة وتوفي عام تسع وثلاثين ومئتين قال حدثنا يحيى بن ابي بكير وهو يحيى ابن ابي بكير نسر ابو زكريا العبدي توفي عام ثمان ومئتين وهو الثقة
قال حدثنا ابراهيم بن نافع وهو المخزومي ابو اسحاق وهو ثقة توفي عام ستين ومئة. عن الحسن بن مسلم وهو ابن يناق المكي وثقة قال العلماء فيه كان من العلماء بطاووس
عن صفية بنت شيبة وهي القرشية العبدرية وهي ثقة عن عائشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا اصابتها جنابة اخذ الثلاث حفنات هكذا تعني بكفيها جميعا فتصب على رأسها
واخذت بيد واحدة فصبتها على هذا الشق والاخرى هذا الشق الاخر هذا الحديث اسناده صحيح والحديث في صحيح البخاري برقم مئتين وسبع وسبعين وقد بوب عليه البخاري باب من بدأ بشق رأسه الايمن في الغسل
ولذلك يستحب للعبد حينما يغتسل من الجنابة ان يبدأ بشقه الايمن ثم الايسر وذلك لان التيامن كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. حديث عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمم في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه
كله هذا الحديث هكذا وهو امامكم بحمد الله تعالى في هذه الخريطة على الجانب الايمن عائشة رضي الله عنها صفية الحسن ابن مسلم وابراهيم ابن نافع وعنهم خلاد ابن يحيى عند البخاري ويحيى ابن ابي بكر وعنه عثمان عند ابي داوود برقم مئتين
من ثلاث وسبعين والامام البخاري قد ذكره في ظن بلاغاته والبلاغات في الموطأ معروفة وعددها معروفة وما يتعلق بها امر معروف رأينا ان نجعل الحيث الذي بعده معه في هذه الخريطة ويكون بجواره
حدثنا نصر ابن علي وهو نصر ابن علي ابن نصر الجهظميت في عام خمسين ومئتين قال حدثنا عبد الله ابن داوود وهو ابن عامر ابن الربيع الهمداني ان طبعا ولد عام ست وعشرين ومئة في عام ثلاث عشرة ومئتين وهو ثقة
عن عمر ابن زويد وابن غيلان الثقفي وهو ثقة عن عائشة بنت طلحة وهي عن عائشة بنت طلحة بن عبيد الله ام عمران وهي ثقة عن عائشة قالت كنا نغتسل وعلينا الظماد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
محلات ومحرمات وهذا الحديث حديث صحيح طبعا الظماد خرقة يشد بها العضو الموقوف اي المصاب بافا ثم قيل لوضع الدواء على الجرح وغيره يقول منذري المراد به هنا مات يعني ما يلطخ به الشعر من طيب وغيره
الحديث هكذا هو امامنا في هذه الخريطة الثانية عائشة رضي الله عنها وعنها عائشة بنت طلحة وعنها عمر ابن سويد هكذا في هذا التخريج وتجد ما يتعلق بهذا الاسناد في تفرع الطرق عن عمر بن سويد
تجد وكيع ومحمد ابن عبد الله والقاسم ابن مالك وعبدالله ابن داوود والفضل ابن اللثين وعبيد الله بن موسى وحماد ابن اسامة والحديث هكذا وسيأتي عند ابي داوود تمت في طريق اخر عند الطبراني من طريق محمد ابن سوقة وعنه علي بن غراب
ونوع الخطمي وعنه احمد عند الطبراني في الاوصف وانت تعلم ان الطبراني حينما يرد خبر في هذا لعلة فيه ولتفرد فهو قد تفرد بهذا الطريق فرواه عن عائشة بنت طلحة مباشرة
فافته محمد بن سوقا وافته ايضا علي بن غراب في هذا وسيأتي بهذا مزيد بيان باذن الله تعالى عند تصويره في الفيديو لاجل الكلام عن رواية الطبراني رحمه الله تعالى
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته