1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
هناك مسائل تتعلق بالاحوال التي لا يقرأ فيها دعاء الاستفتاح قال الاولى اذا دخل مع الامام والامام قائم في القيام الاول فان كان في اول صلاته قرأ دعاء الاستفتاح في صلاة السرية. واما اذا

2
00:00:30.000 --> 00:00:51.950
الصلاة الجاهلية والامام يقرأ جهرا فلا يقرأ دعاء الاستفتاح يستمع الى قراءة وهكذا اذا غلب على ظنه او علم ان الامام في الصلاة السرية قد اوشك على الركوع فانه يترك دعاء الاستفتاء

3
00:00:51.950 --> 00:01:21.950
يقرأ الفاتحة. وهذا هو الراجح من قول اهل العلم وهو مذهب اصحابنا الحنان وهو قوي خلافا لما اختاره العلامة ابن عثيمين رحمه الله. وهو اختيار شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله انه يقرأ دعاء يقرأ الفاتحة. وهذا هو الصحيح او نقول هو الراجح

4
00:01:21.950 --> 00:01:47.850
اذا دخلت مع الامام وخشيت ان لا تكمل قراءة الفاتحة فابدأ بقراءة الفاتحة. لان قراءة الفاتحة فرض اما ركن او واجب في الصلاة السرية اذا دخلت والامام يقرأ السورة بعد الفاتحة جهرا فتكبر وتستمع لقراءة الامام ولا

5
00:01:47.850 --> 00:02:13.200
دعاء الاستفتاح اذا دخلت والامام قد ركع فتكبر ثم تركع معه. ولا تقرأ دعاء الاستفتاح  اذا دخلت والامام قد رفع من الركوع. تكبل للاحرام ولا تقرأ دعاء الاستفتاح لانه قد انتهى

6
00:02:13.200 --> 00:02:38.600
موضع دعاء الاستفتاح تقول ربنا ولك الحمد اذا دخلت والامام ساجد او جالس بين السجدتين او جالس في التشهد الاول فتكبر للاحرام ثم تنزل من غير تكبير. ولا تقرأ دعاء الاستفتاح. وقراءة الاستفتاح في هذه الاحوال غلط

7
00:02:38.600 --> 00:03:05.200
ولا ينبغي ان ليس هذا موضع دعاء الاستفتاح. انت تزيد في الصلاة شيء ليس منها اذا جيت ايضا والامام في التشهد الاخير وتكبر وتجلس مباشرة من غير تكبير   ولا تقرأ دعاء الاستفتاح

8
00:03:07.950 --> 00:03:15.187
هذه يعني احوال لا يقرأ فيها دعاء الاستفتاح