1
00:00:00.150 --> 00:00:16.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد. فاخوتي في الله

2
00:00:16.550 --> 00:00:50.800
لان الاسلام دين حياة فانه ينزم للمسلمين حياتهم يضع الحدود والفواصل ويؤلف بين القلوب ويدعم الاخاء الاخوة الاسلامية لزلك جاء هزا الحديس قواعد حاسمة صارمة في كلمة واحدة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحاسدوا لا تناجحوا لا تباغضوا لا تدابروا لا يبع بعضكم على بعض

3
00:00:52.900 --> 00:01:18.800
هكزا في مقاطع سريعة فاصلة حاسمة كلها سبيل لتأليف قلوب المسلمين لا تحاسدوا النهي عن الحسد وتحريم الحسد والحسن هو تمني زوال النعمة سبحان الله العزيم قد ذكرنا قبل ذلك

4
00:01:18.900 --> 00:01:35.850
انه قد يصوغ للانسان او لا يسوغ ان يتمنى ان يكون عنده سيارة مثل سيارة اخيه او بيت مثل بيت اخيه او يعمل في عمل مثل اخيه او تكون عنده صحة مثل صحة اخيه يتمنى يشتهي

5
00:01:36.450 --> 00:01:56.850
لكن ابدا لا يصوغ ان يتمنى ان يمرض اخوه او يتمنى ان تفسد سيارة اخيه تمني زوال النعمة عن اخيه. ان يحقد عليه ان الله انعم عليه سبحان الله العظيم. ولذلك الحاسد

6
00:01:57.000 --> 00:02:23.550
يعذب نفسه الحاسد نفسه معذب بهذا الحسد اه وهو يتألم بهذا الحسد الحاسد يعاقب بخمس عقوبات غم لا ينقطع مصيبة لا يؤجر عليها مذمة لا يستطيع ان ينفك منها سخط الرب عليه

7
00:02:23.800 --> 00:02:48.950
تغلق عنه ابواب التوفيق لزلك الحاسد ليس له عزر لماذا تتمنى وتشتهي ان تزهب النعمة عن اخيك لا تحاسدوا ولا تناجشوا التناجس او المناجسة هي اه اللي احنا بنسميها اه

8
00:02:50.050 --> 00:03:07.400
انه بيدخل في اه عرض اسعار انه يعلي السعر يدخل اه يقول السيارة دي للبيع بالمزاد اه اللي بيسموه المزاد ان واحد يدخل المزاد مش عايز يشتري وانما بيعلي السعر

9
00:03:08.250 --> 00:03:32.500
يعلي السعر على اخوه لا تناجسوا ولا تباغضوا. لا يبغض بعضكم بعضا. دعوة للحب ودائما نقول ابزر الحب تحصد الحب لا تبغضوا لماذا تبغض اخيك وتتبغض اليه لماذا تزهر البغضاء

10
00:03:33.800 --> 00:03:55.350
احنا في الحديث الذي مر معنا كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل هزه الدنيا انت عابر سبيل لا تحتاج ما تستاهلش انك انت تكره حد ولا تعادي حد

11
00:03:55.700 --> 00:04:23.700
ولا تؤزي حد ولا تحقد على حد ولا تحسد احدا ابدا وانما مر مر من الدنيا لتصل الى الجنة والى الاخرة لا تحاسدوا لا تناجشوا لا تباغضوا لا تدابروا لا تدابروا يعني لا يتباعد بعضكم عن بعض. كان الامر بالحديث في الحديث دائما تقاربوا

12
00:04:24.200 --> 00:04:50.150
تماسوا تراحموا فضل الاخوة فضل عظيم. قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يؤتى باناس يوم القيامة على منابر من نور ان وجوههم لنور قالوا من يغبطهم النبيون

13
00:04:50.200 --> 00:05:15.950
والشهداء على مجلسهم ومنزلتهم من الله قالوا من هؤلاء يا رسول الله قال هم اخوان تحابوا في الله وتصافوا على غير ارحام بينهم تحابوا في الله وتصافوا. هنا الرسول صلي عليه صلى الله عليه وسلم يقول لا تدابروا

14
00:05:16.150 --> 00:05:39.400
يعني ما يجعلش بعضكم دبر في دبر التاني. ما تدوش بعض ضهركم تقاربوا تماسه. يعني ما يبقاش بعضكم يعطي التاني دبر ويبقى دبره في دبره يعني تدوا ضهركم لبعض وانما تقاربوا وتآلفوا وتحابوا وتماسوا وتراحموا. هنا يقول صلى الله عليه وسلم تحابوا في الله

15
00:05:39.400 --> 00:05:53.800
من جوة قلبه صافي ما فيش جواه وقلنا قبل كده برضو مرة معنا حديث الرجل الذي قال صلى الله عليه وسلم يدخل من هذا الباب رجل من اهل الجنة تلات ايام

16
00:05:53.800 --> 00:06:18.400
تولي الباب يدخل من هذا الباب رجل من اهل الجنة ثلاثة ايام متوالية. فاذا بهم يدخل رجل يسأل بعد ذلك يدخل من هزا الباب رجل من اهل الجنة. الرسول يقول تلات تيام متوالية يدخل من هذا الباب رجل من اهل الجنة

17
00:06:18.450 --> 00:06:37.800
ثلاثة ايام متوالي وهو رجل واحد بعد كده يسأل فيقول والله ليس الا انني ابيت كل ليلة وليس في قلبي غل ولا حقد ولا ضغينة ولا بغضاء لاحد من المسلمين

18
00:06:38.300 --> 00:07:03.800
سلامة القلب للمسلمين من اسهل الطرق للجنة ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض هو شايف ان فلان ده بيبيع وآآ يروح على اللي بيشتري منه يقول له هو بيديك بكم؟ بخمسة انا هاديك باربعة

19
00:07:06.100 --> 00:07:33.500
لا يبع بعضكم على بيع بعض عن يخطف منه الزباين لا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يزلمه المسلم اخو المسلم اسبات هزه الاخوة. قال الله جل جلاله

20
00:07:33.750 --> 00:07:54.600
انما المؤمنون اخوة انما المؤمنون اخوة اخوة اخوة اسبتها الله واثبتها رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم كل مسلم على ظهر الارض هو اخوك وان تناءت بكم البلاد

21
00:07:54.650 --> 00:08:24.550
وان تباعدت الاقطار وان بعدت الشقة هو اخوك وان لم تلقى هو اخوك المسلم اخو المسلم لا يزلمه ولا يخزله ولا يكزبه ولا يحقره اياك اياك ان تزلم اخاك اياك

22
00:08:25.150 --> 00:08:52.250
لا تظلمه ولا يخذله. اذا استنصر بك نصرته ووقفت معه لا يخذله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نصر مسلما في موقف ينتصر ينتقص فيه من عرضه وتستباح فيه من حرمته

23
00:08:52.750 --> 00:09:14.750
ما من مسلم ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته وما من مسلم يخزل مسلما في موطن

24
00:09:14.850 --> 00:09:34.100
ينتقص فيه من عرضه او تنتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته كما تكون لاخيك المسلم يكون الله لك ازا نصرت المسلم ينصرك الله كما مر معنا في الحديث

25
00:09:34.650 --> 00:09:53.150
ان من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة. ومن يسر على معسر يسر الله له في الدنيا والاخرة الله ينصرك ان نصرته ويخزلك ان خذلته ولا يكزبه كفى بالمرء اثما

26
00:09:54.000 --> 00:10:13.650
ان يحدس اخاه بالحديس هو له مصدق وهو عليه كازب اه عيب قوي من اكبر الازى الزلم الخطأ الاسم كفى بالمرء اثما انك انت تقول لي حاجة وانا مصدقك وانت تكدب علي

27
00:10:15.400 --> 00:10:35.850
كفى بالمرء اثما اسم كبير جدا صفة المؤمنين المؤمن اذا قال صدق واذا قيل صدق لما تقول لي حاجة انا هصدقك قال ابن عمر من خدعنا بالله خدعنا اللي جه يضحك علينا باسم الدين بيضحك علينا

28
00:10:36.050 --> 00:11:05.700
بنخدع ولكن عند الله وعند الله تجتمع الخصوم ولا يكزبه ولا يحقره من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فلن يدخل الجنة احتقار المسلمين والتكبر عليهم من كبائر الذنوب

29
00:11:07.200 --> 00:11:28.900
الكبر والعياذ بالله ولا يحقره ثم يشير رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مقامات الناس والى انها لا ترى وان هذا الذي تحقره قد يكون افضل منك فيقول صلى الله عليه وسلم التقوى ها هنا

30
00:11:29.550 --> 00:11:52.950
التقوى ها هنا التقوى ها هنا واشار الى صدره ثلاث مرات يشير تلات مرات الى صدره في دليل على ان قد تكون الاشارة او الفعل ابلغ من الكلام لان الرسول كان ممكن يقول ايه؟ التقوى في الصدر او التقوى في القلب. لكن اشار ووضع اصبعه على صدره

31
00:11:53.300 --> 00:12:06.600
يشير الى صدره ثلاث مرات. التقوى ها هنا قال الله ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ان اكرمكم يعني ان افضلكم ان افضلكم عند الله التفاضل بين الناس. مين افضل من مين

32
00:12:06.900 --> 00:12:25.850
التقي التقي هو الافضل. التفاضل بين الناس بالتقوى. التفاضل بين المسلمين بالتقوى. التفاضل بين اهل العلم بالتقوى. التفاضل بين العباد بالتقوى الاتقى هو الافضل والتقوى في القلب لا يستطيع احد

33
00:12:26.250 --> 00:12:46.500
ان يقيس التقوى لم يخترع بعد جهاز لقياس التقوى فالتقي الله يعلمه والتقي هو الافضل ولكن لا احد يدري فلا تحتقر احدا قال الله جل جلاله لا يسخر قوم من قوم

34
00:12:46.950 --> 00:13:05.100
عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم. يعني لا يعد بعضكم بعضا ولا بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم

35
00:13:07.600 --> 00:13:33.600
اكبر شر ترتكبه انك تحتقر اخوك اكبر شر تقع فيه انك انت تتكبر على اخيك انك تزدريه انك انت ما تعبروش انك انت تستقله انك انت تهمله تحتقره بحسب امرئ من الشر

36
00:13:34.400 --> 00:13:57.900
ان يحقر اخاه المسلم هذا نداء لكل المسلمين للكبير لا تحتقر الصغير وللجميل لا تحتقر الدميم. وللغني لا تحتقر الفقير بحسب امرئ ايا كان من الشر ان يحقر اخاه المسلم

37
00:13:58.000 --> 00:14:21.950
اياك ايها العالم ان تحتقر الجاهل اياك ايها طالب اياك يا طالب العلم ان تحتقر العامي اياك ايها المطيع ان تحتقر المزنب بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم

38
00:14:24.150 --> 00:14:54.550
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه اه حرام بل ان حرمة دم المسلم وماله وعرضه حرمة عظيمة في يوم النحر خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر

39
00:14:55.750 --> 00:15:14.800
فاللي هو يوم العيد الاضحى فقال اي يوم هذا يوم النحر اي بلد هزا مكة الحرام اي شهر هذا ذو الحجة الحرام الا ان دمائكم واعراضكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا

40
00:15:15.300 --> 00:15:40.200
شف الحرمة العظيمة زي حرمة اليوم الحرام في الشهر الحرام في مكة البلد الحرام لا يجوز انك تسفك دم المسلم او ان تأخذ ما له بغير حق او ان تخوض في عرضه. الخوض في عرضه العرض موضع المدح والزم للانسان. يعني ما تتهموش ما تشتموش. ما تصفوش

41
00:15:40.200 --> 00:15:50.555
باوصاف هو بريء منها موضع المدح والذم من الانسان اخوتي في الله. انا احبكم في الله. استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله