﻿1
00:00:00.350 --> 00:00:16.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فانا احبكم في الله

2
00:00:16.950 --> 00:00:50.350
سمعنا الحديث سمعنا الحديث السادس من الاربعين النووية الحلال بين والحرام بين. يا لها من راحة عظمى وانشراح صدر وفرحة قلب حين تكون الامور واضحة عندنا في الامسال العامية المصرية يقولون الصراحة راحة

3
00:00:51.350 --> 00:01:20.550
الحلال بين دين عزيم يا اخي دين عزيم قال الله سبحانه وتعالى قل انني هداني ربي الى صراط مستقيم دين دين  قيما ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قل انني هداني ربي الى صراط مستقيم

4
00:01:22.350 --> 00:01:50.550
هذا الحلال بين الحلال واضح وسهل ومعروف وطريقة مرضية يعني الانسان لما يبقى عايش في الحلال فاهمني ها حاسس بالحلال بياكل حلال بيشرب حلال بيشتغل شغلانة حلال آآ آآ يبقى مرتاح

5
00:01:50.700 --> 00:02:24.000
ومبسوط وسعيد والحرام بين  بين الحرام بين ولكن النفوس غير مستقيمة تحب ان تتلاعب للاسف الشديد الحرام بين هتقول لأ اصل فلان قال اصل فلان رأيه اصل في كلام تاني مهما تلعب

6
00:02:24.000 --> 00:02:50.500
وهو الحرام بين الحلال بين والحرام بين صلى الله عليك يا رسول الله سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم اه اعطي جوامع الكلم واوحي اليه بالفصل في الاحكام فتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها

7
00:02:50.550 --> 00:03:19.600
بين كل شيء. صلي عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك الحلال بين لما نيجي نقول اه ان الزواج حلال وان العلاقات اللي بدون زواج حرام. ايا كانت هذه العلاقة بقى مجرد رنات مجرد مكالمات مجرد رسم

8
00:03:19.600 --> 00:03:47.550
تايل مجرد قعاد على الشات مجرد خروج الى اخره بقى سم ما شئت يبقى الحرام  بين بين وان قال الناس ما قالوا الا انه بين الحرام باين باين واضح الحلال بين والحرام بين. وبينهما امور مشتبهات

9
00:03:48.950 --> 00:04:19.400
لا يعلمهن كسير من الناس هناك امور لان الحوادس تتجدد بتجدد الايام والاحكام ثابتة ولكن الحمد لله رب العالمين ان ان جعل في الامة فقعاء يجتهدون في كل الحالات الحلال واضح

10
00:04:19.650 --> 00:04:45.600
لا يخفى حله زي ما قلنا كده المسال الزواج زي اكل الخبز الحرام واضح الخمر الزنا مشتبهات حاجة تشتبه ليست بواضحة الحل ولا واضعة الحرمة. ولهذا لا يعرفها كثير من من الناس. لا يعلمها كثير من الناس. طب نعمل

11
00:04:45.600 --> 00:05:11.700
ايه في المشتبهات؟ في حياة مشتبهة حلال ولا حرام نعمل ايه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. اتقى الشبهات. يعني جعل بينه وبين الشبهات وقاية تقيه منه

12
00:05:11.700 --> 00:05:34.900
اه خلى بينه وبين الشبهات وقاية حتة مسافة خلى الشبهات هناك هنا شايف وهو بقى يفهمني وخلى بيني وبينها شوية حلال سايبهم اهي هل للشبهات هناك عند البتاعة اللي هناك دي ؟ ايوة

13
00:05:35.350 --> 00:05:55.000
اللي زهرت دي خلي الشبهات ينام وهو بعيد وخلى فيه المسافة دي بينه وبين الشبهات. مسافة. المسافة دي حلال بس سابها بعيد الرسول هيدينا المسال ده دلوقتي حالا اتقى الشبهات فقد استبرأ يعني طلب البراءة

14
00:05:55.950 --> 00:06:13.750
يعني قال لي يا رب انا بريء استبرأ لدينه طلب البراءة في الدين انا بريء يا رب اديني براءة وعرضه والعرض من الانسان موضع المدح والذنب ما حدش يقول عليه انه

15
00:06:14.050 --> 00:06:36.350
من اهل الشبهات من اهل الزيغ واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه استبرأ لدينه وعرضه اسمع الكلام الفصل ده من سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام

16
00:06:39.900 --> 00:06:54.400
اصل الشبهات دي زي ما قلنا كده في المسافة اللي هي بين الحلال والحرام فاللي هيقف الشبهات هيقع في الحرام الرسول ادانا المثال صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

17
00:06:54.750 --> 00:07:19.800
قال ايه؟ قال ايه كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يقع فيه الحمى يقال حمى البئر البيرة اهي المسافة حواليها تلاتة متر اربعة متر من كل جانب يبقى سموها حمى البئر. لما يكون له ملك او امير

18
00:07:20.000 --> 00:07:41.050
او رئيس قصر يبقى حوالين القصر ده بيعملوا سور واسع بعيد مسافة مسلا خمسين ميت متر من كل ناحية موقف الحراس عشان ما حدش ييجي الناحية دي الراعي لما بيرعى حوالين الحمى ده

19
00:07:41.950 --> 00:08:04.700
ما يضمنش بقى الغنم تجري جوة يجيب لنفسه الازية يقبضوا عليه هو وغنمه فكذلك نفس الشيء ان الذي يرعى حول الشبهات مش عارف هيقول لك بقى ايه الزواج المسيار هيقول لك آآ مش عارف آآ

20
00:08:04.850 --> 00:08:29.950
الطلق البدعي يقع ولا لا يقع  في مسائل كده من المشتبهات في الحلال والحرام خطيرة جدا في غاية الخطورة اللي يروح ناحيتها في مسائل كسيرة جدا في البيع والشراء في مسائل كثيرة جدا في الكسب والرزق

21
00:08:30.650 --> 00:08:48.700
في مسائل كسيرة جدا في الكلام الكلمات كلمات مشتبهات يعني العقيد في العقيدة العلماء لما ييجوا يتكلموا في مسألة اللهم استو على عرشه سوى ان يليق بجلاله وكماله. يجيب كلمة

22
00:08:48.700 --> 00:09:07.450
بذاتي دي الزيادة بلاش منها مشتبهات. مختلف فيها وهكزا انا ممكن نضرب امسلة لولا ضيق وقت الحلقة ان المشتبهات كسيرة جدا في حياتك لكن خد مبدأ عام الحلال بين. خد البين

23
00:09:07.900 --> 00:09:31.900
وداع المشتبه والحرام البين خليهم بعيد عنك وخليك انت في الامان. قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم  اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال اجعلوا بينكم وبين الحرام ايه

24
00:09:32.050 --> 00:10:00.750
سترة ستارة سترة من الحلال فلزلك المشتبهات يقول الحسن البصري ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كسيرا من الحلال مخافة الوقوع في الحرام ثم قال صلى الله عليه وسلم الا ان الا ان الاوان لكل ملك حمى

25
00:10:00.950 --> 00:10:37.550
وحمى الله محارمه  احزر ان تتعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه احزر ان تقترب من محارم الله الله غيور يغار لزلك حرم المعاصي ما ظهر منها وما بطن

26
00:10:39.400 --> 00:11:05.300
جل جلال الله فاحذر ان تنتهي كحرمة من محارم الله فينتقم منك  ثم قال صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت

27
00:11:05.950 --> 00:11:26.000
فسد الجسد كله الا وهي القلب اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا اللهم ثبت على الايمان قلوبنا

28
00:11:26.850 --> 00:11:57.800
القلب القلب هو القائد الاول وعليه في جميع الامور المعول. القلب قائد والجوارح خدام له واتباع. القلب القلب وما ادراك ما القلب القلب هو الزي هو المطيع في الحقيقة لله. وهو العاصي المتمرد على الله

29
00:11:57.850 --> 00:12:24.450
القلب هو العاصي وهو المطيع وانما الذي تبدو على الظاهر اساره وثماره القلب لزلك الله يريد منك قلبك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظر الى قلوبكم والى اعمالكم

30
00:12:26.450 --> 00:12:49.700
اين قلبك يا عبدالله قال الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. اللهم اهد قلوبنا اللهم اصلح قلوبنا

31
00:12:50.200 --> 00:12:59.029
اللهم نور قلوبنا اللهم طهر قلوبنا اللهم سبت على الايمان قلوبنا. احبكم في الله. والسلام عليكم ورحمة الله