1
00:00:05.650 --> 00:00:44.600
السؤال الاخر هذا يسأل يقول  ما هي اهم المنظومات الاصولية التي يمكن لطالب العلم ان يتأملها ويكررها المنظومات الاصولية كثيرة ايها الاحبة  واظن انني اجبت عن هذا السؤال في الايام الماضية

2
00:00:46.100 --> 00:01:24.650
المنظومات الاصولية كثيرة جدا وهي تختلف باختلاف من نظمها ففيها المنظومات القصيرة وفيها المنظومات الطويلة. من المنظومات الاصولية  نظم ابن حزم في وصول الظاهرية النبذة الالفية البرماوي ما هي الاصول ابن عاصم؟ الكوكب الساطع للسيوطي سلم الاصول

3
00:01:25.250 --> 00:02:01.800
لابن مطير تسهيل الطرقات الى العمريطي منظومة الكواكب يعني في اصول الحنفية بغية الامر استنعاني درر الاصول مراقي السعودي للعلوي نظم الورقات   اصول الفقه ابن ابي كف نظم مختصر المنار الكوراني

4
00:02:02.250 --> 00:02:36.850
البدر اللامع الاشموني بداية الوصول للعبادي سلم الاصول الجزائري رش الشمول ابن بدران وسيلة الوصول الحكمي ناخذ مفتاح الوصول لابن الامام  نظم الاصول الجاكني القرائد الجلية الفضفري وغيرها من المنظومات

5
00:02:37.200 --> 00:03:08.750
الاصولية الكثيرة النافعة فيقول طالب العلم ويكرر هذه المنظومة ويحفظها ان استطاع يكررها ويحفظها ان استطاع الى ذلك سبيلا. لان الحفظ ايها الاحبة  هو ركن من اركان العلم الحفظ لمادة العلم

6
00:03:09.850 --> 00:03:50.700
وراك قانون له لا يقوم الا عليه ان نقول الحفظ ركن للعلم ام نقول الحفظ شرط للعلم ايهم الصواب؟ من يجيب ايها الاحبة؟ نعم تفضل الصواب ان نقول الحفظ هو الأصل

7
00:03:54.300 --> 00:04:24.600
الو شرط امركم نعم احسنت الصواب ان نقول ان العلم ركن ان الحفظ ركن من اركان العلم الصواب ان نقول ان الحفظ ركن من اركان العلم لماذا ايها الاحبة لان العلماء لما عرفوا الشرط والركن

8
00:04:26.650 --> 00:04:59.300
قالوا ان الشرط امر خارج عن حقيقتي وماهية الشيء اما الركن فهو جزء من حقيقة الشيء وماهيته  فالحفظ عندنا امر لازم فلا يكون شرطا بل هو ركن من اركان العلم

9
00:05:00.950 --> 00:05:24.350
اكتبوا هذا فانه نفيس جدا. اما المنظومة التي اقترح على الطالب ان آآ يحفظها هذه تعود الى مستوى المستوى العلمي للطالب. لو حفظت مثلا منزومة ابن مطير هذه نافعة جدا

10
00:05:24.500 --> 00:05:49.200
وهي مختصرة ليست طويلة. يقول فهذه منظومة مختصرة في علمه في علمه نظمتها محررة. تهدي الى اولات كتبه وتدخل العارف بها في حزبه. سميتها بسلم الوصول لكل من يرقى الى الاصول

11
00:05:51.450 --> 00:05:58.200
الله اعلم