1
00:00:01.850 --> 00:00:20.750
سؤال يتكرر حول البنوك الاسلامية في الشرق ابو ظبي دبي فيصل كزا كزا بيقول يعني البنوك دي هل يمكن الانتفاع بها؟ هل ارباحها مشروعة؟ ولا شأنها شأن البنوك التقليدية؟ كل ربا وكله حرام

2
00:00:21.450 --> 00:00:41.400
بنقول له اولا يا حبيبنا الاصل في معاملات المصارف الاسلامية الحل الاصل في معاملات المصارف الاسلامية الحل وكما ذكرنا قبل قليل يقصد بالمصارف الاسلامية كل مصرف ينص نظامه الاساسي على وجوب الالتزام باحكام الشريعة الاسلامية

3
00:00:41.400 --> 00:01:11.150
الغراء في جميع معاملاته ويلزم ادارته بوجوب وجود رقابة شرعية ملزمة لكن لا يستثنى من ذلك الا اذا بلغك عن الثقات العدول من اهل العلم حرمة معاملة بعينها من معاملات بعض هذه المصارف فهذه بعينها التي تجتنب ويبقى ما عداها على اصل الحل

4
00:01:11.150 --> 00:01:34.300
اضرب لك مسال التورق المصرفي المنزم تفعله بعض المصارف الاسلامية وطلع قرار المجمع الفقهي ان هذه المعاملة حرام طرق المصرفي هي يعني وسيلة مصروفية للحصول على مال يقول لك انا هشتري لك حاجة

5
00:01:34.850 --> 00:01:51.650
نيابة عنك وهبيعها لك نيابة عنك عشان اديك فلوس زي اللي هو اللي يشتري حاجة بتعبيرنا يحرقها. يعني ايه معنى يحرقها؟ يشتريها بالقسط بسعر معين ويبيعها كاش بسعر اقل منه لان هو عايز فلوس

6
00:01:52.600 --> 00:02:06.800
فالموصل بيقول انا هكون وكيلك في الشارع وفيليك في البيع هوضب لك الموضوع ده انت خليك مرتاح في البيت وانا هبيع لك واشتري لك واجيب لك فلوس. المجامع الفقهي قالت ان هذه تشبه بيع

7
00:02:07.000 --> 00:02:29.950
العينة ان فيه فرق بين التورق الفردي اللي بيتم بصورة فردية والتورق المنظمة دي يشرف عليه مصرف ففرقت بين الاولى والثانية فاجازت الاولى وحرمت الثانية. على كل حال اذا بلغت عن معاملة بعينها من معاملات مصرف من المصارف

8
00:02:30.150 --> 00:02:43.450
ان الثقة باهل العلم افتوا بمنعها تقف عند هذا المنع عند هذه المعاملة المعينة. واعلم ان ما عداها يبقى على اصل الحل. بارك الله فيك