يجتهد الانسان في الاعمال الصالحة لان الاعمال الصالحة اساس راحة وطمأنينته وسعادته ولذته في حياته وفي عاقبته قال عز وجل من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم
اجرهم باحسن ما كانوا يعملون والحياة الطيبة في الدنيا. وجزاء الاعظم والاكمل من الله عز وجل يوم القيامة فمن يرد الحياة الدنيا فمن يرد سعادته وطمأنينته في الحياة الدنيا فليقبل على الخيرات
وليجتهد في الاعمال الصالحات فهناك طمأنينة القلب وراحة النفس والطمأنينة مطلب يطلبها كل انسان على وجه ارض وربما يطلبها الانسان عياذا بالله بالموبقات. وبالمعاصي وبالمحرمات. يرى ان لذته في تحقيق رغبته وشهوته. وهو يزداد امعانا في طريق الشقاء
وانما الراحة في ارحنا بها يا بلال كما قال صلى الله عليه وسلم فان الانسان يصلي لا ليرتاح من الصلاة. ولكن يصلي لكي يرتاح بالصلاة والطمأنينة في قول ربنا عز وجل الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر
الا بذكر الله تطمئن القلوب فقلب ترد عليه الاذكار. ويرد عليه القرآن وهو اشرف الاذكار قلب الحي نقي سليم من الافات. صاحبه مطمئن مرتاح ترد هذه الاوراد وهذه الاذكار على قلبه ورود المطر. على الارض المقحطة المذنبة. فتنبت من انواع
النبات ما تنبت وتلد الاذكار ويرد القرآن على قلب عبد الله الظعيف فيكون ربيع قلبه ونور صدره وجلاء حزنه. وذهاب همه وغمه فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان له
ونحشره يوم القيامة اعمى. قال رب لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا؟ قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وكذلك اليوم تنسى وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بايات ربه عذاب الاخرة اشد وابقى. فجدير بالانسان يا اخواني ان يجتهد في الخير
وان يجاهد نفسه ويجاهد الشيطان ويستعين بالله عز وجل. واذا رأى من اخوانه المؤمنين نشاط في طاعة الله فليحرص على ان يكون في المقدم لا في المؤخر تحقيقا لقول ربنا ووعده الصادق لما ذكر الجنة ونعيمها نسأل الله ان يجعلنا واياكم من اهلها
قال وفي ذلك فليتنافس المتنافسون هذا هو التنافس الشريف والتنافس العظيم المثمر راحة وطمأنينتها وساعدتها وسعادتها. والمثمر للفوز بجنات النعيم