لذلك كان العرب او العربي يلقى قاتل ابيه فلا يكلمه. الذي كان ولا يزال في جاهليته يحرك القبيلة كلها من اجل ناقة. تقتل. يلقى قاتل ابيه فلا يتكلم. وهو يعبد الاوثان يعبد حجارة لا يعرف التوحيد. لا يعرف الاسلام. لا يعرف شيئا. ومع هذا
هذي ايات يا اخواني معجزة. ايات معجزة ان يجعل الله سبحانه وتعالى الامن في تلك البقعة المباركة وتجد الناس لا يزالون يستشعرون هذا هذا الامن الى ازمان واعصاب الا ما وقع
من اقتتال او اعتداء في مواقف معلومة في التاريخ لعلنا نشير الى بعضها او الى اهمها لكن هذا الامر ملاحظ ومشاهد. شعور بالامن فهو بلد حرام. ومسجد حرام. ومكان امن. حتى وانت تقرأ في قصة
قصتي خبيب بن علي رضي الله تعالى عنه هذا احد القراء السبعين الذين اعتدي عليهم فقتلوا الا نفرا استؤسروا فذهب بهم الى مكة. ليقضي الله امرا كان مفعولا ادخلوه الحرم. فلم يقتلوه
فصادف ادخاله الحرم شهرا حراما ابقوه او ابقوه عندهم ليرى اهل البيت بيت المستأسر من الايات التي جعلها الله لهذا الصحابي الجليل رضي الله حتى اذا انتهى الشهر الحرام خرجوا به. الى الحين فقتلوه رضي الله تعالى عنه
وقال تلك الابيات المشهورة جدا ولست ابالي حين اقتل مسلما على اي جنب كان في الله مصرعي. وذلك في ذات الايام الهي وان يشاء يبارك على اشلاء شلو او اعضاء شلو ممزع