1
00:00:01.200 --> 00:00:15.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:16.050 --> 00:00:34.650
ما زال الحديس عن سعيد بن عامر رضي الله عنه واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا محبة هؤلاء سعيد بن عامر قلنا ان كان في نقطة تحول في حياته اه سعيد رضي الله عنه

3
00:00:35.850 --> 00:00:51.550
في حد بيسأل يقول ان الزوج ممكن يسمع؟ طبعا لازم يسمع يشرفنا ان هو يسمع يعني ربنا يجمعكم على الخير فبنقول ان سعيد رجل نقطة تحول في حياته كانت هي دي بداية الهداية

4
00:00:52.150 --> 00:01:10.250
كانت النقطة ديت ان هو شاف حبيب ابن علي يعني في موقف لا يحسد عليه هذا الموقف كان انتقام من النبي صلى الله عليه وسلم انتقام من المنهج في صورة

5
00:01:10.650 --> 00:01:31.000
آآ شخص اه خبي رضي الله عنه لما اخدوا خبيب وارادوا ان يساوموه ويقولوا له انت تحب ان يكون محمد مكانك وانت تكون امن في بيتك وانت ناجي فقال لهم الكلمة المشهورة جدا والله

6
00:01:31.400 --> 00:01:48.300
ما احب ان اكون امنا وادعا في اهلي وولدي وان محمدا صلى الله عليه وسلم يؤخذ بشوكة وكان ده ايمان في السمع المهم الكلام ده سبحان الله فرق جدا جدا مع مين

7
00:01:49.150 --> 00:02:11.800
مع سعيد بن عامر وسعيد بسبب الكلام ده قرر ان هو لابد ان يكون ياخد قرار مع الاستقامة وبالفعل شرح الله صدر سعيد واعلن في الملأ انه قد اسلم واعلم برائته من اثام قريش واوزارها. وخلع الاصنام

8
00:02:12.050 --> 00:02:28.550
انت ممكن يجي عليك وقت فعلا تاخد القرار ده امتى الانسان بياخد القرار ده يا جماعة امتى الانسان بيبدأ ياخد قرار حاسم زي الايه زي ما سعيد اخدهم. ايه اكتر حاجة ممكن تساعدك انك تاخد القرار دوت

9
00:02:29.550 --> 00:02:50.050
من الحاجات المهمة جدا انها تساعد حضرتك انك تاخد القرار ده انك تجاوب على سؤال هو الطريق اللي انا ماشي فيه ده اخرته ايه يعني انا كان حد بيسألني على رياضة ما

10
00:02:50.800 --> 00:03:12.350
بيقول لي هل الرياضة دي فيها مشكلة ولا لا وان انا اكمل فيها وآآ اللبس بتاعها وهي اخت يعني بتسألني على الرياضة طبعا هي الرياضة لا يخفى عليكم ان الاسلام اه حبذ ورغب في ان الانسان يهتم بجسده وان لجسدك عليك حق

11
00:03:13.450 --> 00:03:25.350
وان المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير المعنى ده مش محتاجين نأكد عليه لان هو راسخ في ازهابنا لكن ان يا جماعة كل واحد

12
00:03:25.500 --> 00:03:43.300
لازم يسأل نفسه سؤال ان اه المهم والاهم هل الرياضة دي تتناسب مع فطرتي ام لا يعني خلينا نقول ان المصارعة رياضة لا اه ليست محرمة شرعا لو قولوا لنا ان المصارعة ليست محرمة شرعا

13
00:03:43.350 --> 00:04:05.100
هل المصارعة ديت انا لي كانسان ولد آآ انا تتناسب مع فطرتي يعني انت تتناسب كده مع فطرة الانسان والشفقة والرحمة ولا فقه ولا فكرة الغابة فكرة الغابة بقى وان القوي يكسب الضعيف والقصص دي كلها دي فكرة غبية بامتياز

14
00:04:05.400 --> 00:04:19.800
هي لا تتناسب مع الفترة في الاماكن السوية فقبل ما انا اسأل عن دايما الحكم الشرعي او خليني اكون اكثر دقة عندما اسأل عن الحكم الشرعي لابد ان استصحب مفاهيم الفطرة

15
00:04:20.150 --> 00:04:36.250
مفاهيم الفطرة مفاهيم بالانسجام مع لان في صراعات كتير خاصة ايه؟ في الزمن اللي احنا فيه هي صراعات فطرة قبل ان تكون صراع شرعي يعني على سبيل المسال ان في ولد لابس لي شورت

16
00:04:37.100 --> 00:04:51.150
آآ تحت الركبة تحت الركبة ديت يعني بالنسبة له هو تحت الركبة. يعني احنا احنا بالنسبة لنا الشيء اللي متغطي فوق الركبة عشان بس المفاهيم دي تبقى مظبوطة لان تحت وفوق ديت ممكن يشيل طب ما هو ماشي كويس اهو

17
00:04:51.600 --> 00:05:07.000
اه يبقى في شاب ماشي كده في الشارع آآ بعيد عن الناحية الشرعية. انت حاسس كده انك في الاطار الفطري يعني هي دي الرجولة مسلا انت حضرتك كده ان دي رجولة انك تبقى ماشي كده وبالطريقة ديت

18
00:05:08.000 --> 00:05:22.600
ففي حاجات كتير الواحد محتاج ان يراجع نفسه يقول لك ايه اللي فيها؟ ايه اللي فيها؟ عمال انزل مسلا بحاجة كت كده وشورت زي اللي كده اريح الشيخ يعقوب مرة في يوم من الايام

19
00:05:22.650 --> 00:05:40.750
داخل على اخ كده بيلعب بلاي ستيشن بعد صلاة العشاء فالشيخ راح يصلي فبيقول له ايه؟ يا ابني يلا يا حبيبي انت لسه قاعد بتلعب يلا فقال له يا شيخ حاضر يا شيخ هي الدنيا طارت يعني لسه عاوز يقول له الاقامة لسه يعني فبيقول له الدنيا طارت فالشيخ ابتسم قال له ايه؟ الاخرة اللي طارت. الدنيا موجودة

20
00:05:41.850 --> 00:05:53.350
فاحيانا انت تيجي تقول لي ايه اللي فيها اللي فيها فيه معاني ضخمة جدا جدا متاخدة منك بس انت مش واخد بالك يعني فكرة انك ما تكونش صاحب حياء انا مش هحبها لك

21
00:05:53.750 --> 00:06:10.000
ما حبش لك كده تبقى انت انسان ما شاء الله طول في عرض كده والمروءة عندك ضايعة ان الحياء عندك مش كويس. انك تقعد مع ناس اكبر منك سنا وعقلا وحكمة وكل حاجة وانت حاطط رجل على رجل قاعد عمال تهز رجلك. يعني

22
00:06:10.250 --> 00:06:29.900
يعني لا يليق. ما تجيش تقول لي هو ايه اللي فيها حرام او ان ده دي طبيعتي او ده كزا فيه حاجة اسمها العرف آآ الايمان والحياء قرينان طب ما كان الايمان وخلاص لأ الحياء للايمان جميل. بس الحياء ويمكن انا قلت الكلام ده قبل كده. عورة الرجل من السرة للركبة؟ طيب

23
00:06:31.800 --> 00:06:41.800
الخلاف المشهور بس خلينا نمسك في الاطار ده. ينفع واحد كده مسلا ان انت تبعتي ابنك او زوج حضرتك او اخوكي او والدك او اي حاجة ينزل مسلا يروح الهايبر ولا يروح يجيب اي حاجة

24
00:06:41.800 --> 00:06:59.750
نازل كده مغطي بس من السرة للركبة وكل حاجة عادية ينفع طيب ليه لا ليه لا ليه؟ يعني انت دلوقتي ماشية في الشارع لقيت واحد عادي جدا لابس كده شورت اسلامي ومغطي من سرته ركبته. الراجل ده يا جماعة دلوقتي مغطي العورة

25
00:06:59.950 --> 00:07:25.750
مغطي العورة وعداه العيب لا العيب ما عداهوش. طيب ليه بقى؟ لان الدنيا ما بتتحسبش ايه اللي الصح والغلط وفقط ماشي؟ الصح والغلط؟ لا فيه ابعد تانية لازم نراعيها لازم ننتبه لها. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف وقد قيل؟ ويقول لهم حتى لا يتحدث الناس ان محمد يقتل اصحابه

26
00:07:25.750 --> 00:07:40.650
مش كل حاجة تقول ايه؟ احنا ما لناش دعوة بالناس. لا في حاجات مهمة جدا جدا ناخد بالنا منها انا النهاردة بنت اه جميل بتمارس رياضة رائع. بتعملي ايه بقى في الرياضة؟ انا بلعب كرة قدم

27
00:07:43.950 --> 00:08:02.700
والله انت لو بتقولي لي انا بلعب كرة قدم انا وعمتي فوق السطح وقافلين على انفسنا هقول لك لا احب لك هذه الرياضة خلاص لو انت وعمتك وفوق السطح اقول لك انا مش حابب لك الرياضة دي ليه؟ لان الرياضة دي لوحدها كده فيها فيها سرقة انسى

28
00:08:03.000 --> 00:08:21.900
وطبعا اللي حضر معي محاضرة استرداد الهوية الانسوية فاهم كويس انا بقول ايه؟ استرداد يعني اتسرقت. في حاجة اتسرقت منك فلما بيكون في حاجة اتسرقت منك طبعا انا بتكلم على العام مش يجي واحد يقول لي طب واللي لابس شورت عند البحر ما ما هو ده زيه يعني ده الزي بتاعه

29
00:08:21.900 --> 00:08:41.550
يعني وبرضو يكون في اداب معينة يعني. خلونا بس يعني نتكلم في الفكرة ولا نشوش عليها بالاستثناءات. خلونا نمسك فكرة كصورة مركزية فانا النهاردة ييجي واحد يقول لي طب ايه الرياضة المناسبة للبنت؟ انا قبل ما اقول الرياضة المناسبة انت لازم تتشرب الفكرة كويس. لازم تتشرب الفكرة كويس. انا يا جماعة مش فاتح نادي وبروج

30
00:08:41.550 --> 00:08:58.800
لرياضة معينة في ازهانكم خلوني بس اتفقوا معي وافهموا الفكرة كويس قوي الفكرة فين؟ ان انا النهاردة اما اجي اجي اقول ان انا هلعب كرة قدم. هذه اللعبة كده بعيد يعني بعيد عن الايه

31
00:08:58.850 --> 00:09:19.250
بعيد عن فكرة الحل والحرمة دلوقتي. هل اللعبة دي تتناسب مع فطرتي كأنثى ام لا رفع الاثقال تتناسق مع فطرتي كانسى ام لا ماشي؟ الحاجات دي لازم انت تبقى متفق معها فيها. طيب ده السؤال الاولاني. السؤال التاني

32
00:09:20.400 --> 00:09:33.850
السؤال التاني معي يا جماعة خلوني بقى اهدوا بس علي. اهدوا علي الله يكرمكم. يا جماعة اللي بيلعب لعبة اللي بيلعب لعبة. انا مش جاي دلوقتي اقول لكم ايه اللعبة الحلال واللعبة الحرام. بيلعب لعبة ما يقلقش. انا مش هاقفل

33
00:09:33.850 --> 00:09:43.950
للباب خلاص؟ انا مش عارف اعيش بقى وهو كل واحد بس ياخد باله من الاسئلة دي انا مش معي اجابات لها. خليني ان انا اقول لك انا بخربش بخربش في عقلك

34
00:09:44.400 --> 00:09:57.050
خلاص؟ انا لا بقول لك ان ان الاسقال اه حلوة ولا وحشة دلوقتي؟ خليني انا بسأل اسئلة واجاباتها عندك انت ازن يعني انا انا كده عداني العيب ان خدتك انت اللي تحكم على نفسك

35
00:09:57.750 --> 00:10:11.950
يبقى اول حاجة انك تسأل نفسك سؤال هل اللعبة دي تتناسب مع فطرتي ام لا؟ يبقى دي النقطة الاولى. اتنين الطريق بتاع اللعبة دي. اخرة اخر الطريق ده هيكون ايه

36
00:10:12.150 --> 00:10:26.500
يعني خلاص انا لقيت ان اللعبة دي تتناسب مع فطرتي ومختلف معاك خلاص خلاص هو كرة القدم خاصة لما تبقى باك شمال هتتناسب جدا مع فطرتك او تبقى مسلا صانع العاب

37
00:10:26.500 --> 00:10:45.200
تتناسب مع فطرتك. هنعدي اللقطة دي؟ اه اخرة الطريق ده ايه ولو هنمشي لاخر الطريق ده خلينا كده بعد عشر سنين هتكون ايه بمسل منتخب آآ كوالالمبور البراني في صانع الالعاب في

38
00:10:45.550 --> 00:11:01.850
مش عارف كاس عالم ايه طيب انت بقى كامرأة هتمسليهم بقوانينهم وسقافة والسقافة بتاعتهم ولا بسقافتك؟ يعني مسلا تقولي لهم لو سمحتم اي نعم انا صنيعة العاب اه وانا اخت اه

39
00:11:01.950 --> 00:11:15.300
وانا اللعبة دي تتناسب مع فطراتي اه لكن فكرة اللي انا اجسد جسمي وان الرجالة تشوفني لا لو سمحتم انا النهائي بتاعي والكرة بتاعتي اللي انا همارسها هتكون في مغطاة

40
00:11:15.450 --> 00:11:30.750
وان المدربين بنات وان كاس العالم كله اللي هيتفرج علينا بنات وانا هلعب بالاسدال لو سمحتم عشان ما يبقاش فيه اي اخطاء اه ده في الفردوس الاعلى ده ممكن تعمل كده

41
00:11:31.550 --> 00:11:50.000
ازا انت لازم تبقى مدرك بقى ممكن تبقى اللعبة متناسبة جدا مع فطرتك وان اللعبة ما فيهاش مشاكل شرعية دلوقتي بس بكرة في قوانين من غصب عنك هتتحاسب عليها يا جماعة شفتم قبل كده في واحد بيلعب كرة قدم وهو لابس بنطلون غير الحارس

42
00:11:50.600 --> 00:12:07.050
كان زمان كمان شفته قبل كده في حد لابس بنطلون غير الحارس ليه؟ هو قانون كده هو القانون كده واصلة الفكرة؟ ده القانون بتاعها طيب شفتم بنت قبل كده بتلعب يد او بتلعب سلة او بتلعب طايرة

43
00:12:07.300 --> 00:12:26.150
او بتلعب اي حاجة من اللي بيلعبوها حمل اثقال وكده لابسة اسدال الصلاة انا شفت انا كمحمد انا شفت انتم شفتم بقى انتم ما شفتوش صح؟ انا شفت قبل كده. ماشي؟ شفت اطفال صغيرين بيلعبوا ايه؟ طايرة على السطح. ايه؟ وهم لابسين الاسدال. لكن

44
00:12:26.450 --> 00:12:50.400
في قوانين في قوانين هؤلاء مش موجودة فاحنا اكيد اما يكون عندنا وانا بحكم على شيء اكون عشان نفهم بس يعني ايه فكرة سعيد ابن عامر وانا بقول لكم امتى الواحد ياخد القرار؟ الاسئلة دي بتريح جامد ان شاء الله. طبعا انا بتكلم مع حد صادق عاوز يقف مع نفسه يعني. اما اللي هيدنه يبحس عن سلة

45
00:12:50.400 --> 00:13:06.100
سلالم طوارئ هيلاقي يعني والتبرير لن يريك التقصير فبنقول ان الطريق ده تسأل نفسك يعني مسلا كتير جدا من الشباب يجي يقول لي لعب الكورة وايه اللي فيه. وان انا اكون لعيب كورة مشهور جدا والكلام ده. فانا اقول له طيب هي تتناسب مع

46
00:13:06.100 --> 00:13:17.250
حضرتك لا شك لكن الطريق ده بعد خمستاشر سنة هتكون ايه فيقول لي هكون عادل ممكن ابقى زي محمد صلاح والكلام ده. طيب خليني انا اتنزل معك بقى اقول لك كم واحد

47
00:13:17.300 --> 00:13:27.950
كان في سيدنا محمد صلاح وكانوا عايزين يلعبوا كورة وكان نفسه هيبقى مشاهير مليون. مين اللي عدى؟ اتنين تلاتة. مين قال لك بقى؟ ان انت هتبقوا من الاتنين تلاتة دول

48
00:13:29.100 --> 00:13:41.400
طيب واخرة الموضوع ده ايه انتم تعرفوا حد بيلعب كورة بعد سن الاربعين بعد التأمين خمسة وتلاتين ما فيش نادي الجد ان بعد خمسة وتلاتين لاربعين. طيب انت هتروح فين؟ يعني من الناحية الدنيوية انت هتروح فين

49
00:13:42.050 --> 00:13:55.700
انا مش عاوز اقول اسماء لعيبة انا عارفها. هزه اللعيبة دلوقتي على درجة كبيرة جدا من التسول وحالتهم كرب ومشاهير جدا. يعني انا ايام انا ما انا كنت بتفرج على كورة كانوا هم دول النجوم ايامي

50
00:13:56.050 --> 00:14:18.800
بس ليه؟ لان هي لعبة يعني هو ما ينفعش تبقى دي مستقبلك يعني حتى من الناحية الدنيوية ما ينفعش يود ابوه مستقبل ده يجيلك رباط صليبي اقعد خلاص تاخد لك كده سنة تتعالج على طول حد يمسك مكانك ترجع بقى في حتة تانية خالص. ده انا لو سلمت بقى ايه ان ما فيهاش اي مخالفة ولا اي مضيعة للوقت

51
00:14:18.800 --> 00:14:32.100
انتم ما فيش اي حاجة ان هي مجرد مهنة بس فنرجع للايه للفكرة ان هل تتناسب مع هويته؟ الطريق ده اخره ايه انا بلعب طايرة تعرفوا بنت بتلعب طايرة باسدال الصلاة

52
00:14:32.700 --> 00:14:53.500
في خلاف بين الايه؟ بين المؤسسين للفكرة. لكن هنقول اه في بنت بتلعب بايه بالكلام ده. طيب بعد عشر سنين هتكوني ايه امسل منتخب مصر فين الموضوع ده جميل جدا هتمسلي منتخب مصر وهنقول اللي مش هيتفرج عليكي الا ايه نساء هيعملوا تطبيق كده ان اي ذكر خلاص التطبيق بيعرفه على طول بيقول له اتق الله مش هنخليك تشوف

53
00:14:53.600 --> 00:15:08.600
لان اللي جاية ديت اخت فهنقول جدلا بقى ان كل ده ان ما حدش هيشوفه ايه؟ زي حضرتك هنرجع بقى لموضوع الفلوس وموضوع الماديات وموضوع موضوع موضوع. فالموضوع يا جماعة بيبقى خطير جدا

54
00:15:08.700 --> 00:15:23.000
طب دي انسى بقى كل الكلام ده وان ما فيهاش معاصي خلاص ما فيهاش معاصي وان فلوسها حلال حلال حلال ماشي؟ وان هيعملوا تطبيق مش هيشوفك الا الرجال الا النساء

55
00:15:23.300 --> 00:15:44.700
جميل جميل قوي لو دخلت قبرك لو دخلت قبرك ولقيت انك اضعت حوالي خمسة وعشرين خمستاشر تلاتين سنة في الحتة ديت بحيس انك هتفتخر قدام محمد بها تقول له يا رسول الله

56
00:15:45.400 --> 00:16:05.750
آآ بنتي بنتي ايمان دي كانت احلى باك يمين في منتخب كرة السلة. قصدي كرة القدم في فريق كزا واخدين بالكم الجملة السؤال الاخير ده بقى هو اكتر سؤال بيخليك تقف

57
00:16:05.850 --> 00:16:24.400
وترجع لسعيد بن عامر هو اول ما بتستحضر يا جماعة ان في اخرة وادخل قبر والملفات هتتفتح فتعالى انت قضيت ايه؟ انا عشت يا رب من بعد البلوغ لغاية ما مت

58
00:16:24.750 --> 00:16:50.350
تمانية وتلاتين سنة تلتهم في البحس عن قوت اولاده او نصهم والربع كنت نايم والباقي كنت مهموم بكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا طيب انا خليني بقى مع الشاب اللي كان قاعد امال مقضيها ده مش هنقول هيتحاسب عمل مباح

59
00:16:50.600 --> 00:17:06.050
يا سيدي عمل مباح وعادي ما فيهوش اي مشكلة زي ما بياكل وبيشرب وبيعمل اي حاجة اما ييجي يقارن نفسه بقى ييجي بقى عبدالرحمن وعبدالرحيم. دول توأم عبدالرحيم بقى كان لاعب مشهور جدا جدا جدا

60
00:17:06.450 --> 00:17:21.400
وعبدالرحمن ده راجل ركز في حاجة. ييجي بقى يوم القيامة مين فيه بيعمل ايه ومين اللي كسب ومين اللي خسر ومين ومين ومين ماشي فالسؤال ده ضاغط جدا جدا عليك ان هيريحك

61
00:17:22.100 --> 00:17:39.600
هيريحك اوي انك اما تكون ايه مستحضره سعيد رضي الله عنه انتبه للنقطة ديت طبعا انتم كلكم دلوقتي خارجين من اللقاء ومن النقاش اللي انا بتكلم فيها ده ان اللعب حرام صح؟ ان ممارسة الرياضة حرام

62
00:17:39.700 --> 00:17:53.150
براحتكم انا راجل عادي جدا انا بلعب انا بمارس الرياضة الحمد لله انا بمارس الرياضة لا في حتة ان ان هي انا ما قلتش كده خالص. لكن هي بالزبط زي الملح

63
00:17:53.700 --> 00:18:10.200
زي الملح. الملح ده بيتحط الفين وبيتحط اد ايه لكن انا حياتي كلها تبقى في الحتة دي وتاني حاجة ان هو ملح حلال ولا انا واخده من الايه من سوبر ماركت كده بدون ما الراجل ياخد باله مش حسيبته

64
00:18:11.650 --> 00:18:27.350
سعيد رضي الله عنه هاجر الى المدينة ولزم النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه خيبر وما بعدها من الغزوات ولما انتقل النبي صلى الله عليه وسلم الى جوار ربه

65
00:18:27.750 --> 00:18:44.550
وهو راض عنه ظل من بعده سيفا من بعد النبي صلى الله عليه وسلم. دايما سيفه مسلول في ايدي خليفة ابو بكر وعمر وعاش فريدا فذا للمؤمن يعني عاش مسل

66
00:18:45.100 --> 00:18:59.200
اي حد يشوفه يقول لك هو ده الانسان الجميل اللي ممكن الانسان يعني يقلده. كم خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر عارفين دي سعيد الصدق بتاعه والتقوى بتاعته

67
00:19:00.250 --> 00:19:15.850
وكان دايما بيحبوا يسمعوا نصح في يوم من الايام دخل على عمر في اول الخلافة بتاعت عمر قال له يا عمر اوصيك ان تخشى الله في الناس ولا تخشى الناس في الله

68
00:19:16.900 --> 00:19:42.200
والا يخالف قولك فعلك. فان خير القول ما صدقه الفعل. يا سلام على الكلام الجميل يا جماعة ده بيكلم مين ده كان بيكلم مين بيكلم واحد صاحبه ولا بيكلم امير المؤمنين؟ امير المؤمنين ده مش اللي مش اللي ماسك الحي بتاعك ولا ماسك المحافظة ولا ماسك الوزارة ولا ماسك الدولة ماسك كل بلاد المسلمين

69
00:19:43.100 --> 00:20:05.350
وازاي يقول لك قد ايه جمال الاسلام وحلاوة الاسلام ومحاسن الاسلام. ان الاسلام يسمح لك انك تكون عايش في امن وامان حتى خليفة المسلمين انك ممكن تنصحه نصيحة في غاية الادب والرقي. وانك تقول له اوصيك ان تخشى الله في الناس

70
00:20:05.550 --> 00:20:22.900
ولا تخشى الناس في الله. يقول لك ما تشغلش بالك بالناس ركز على ايه؟ رب الناس والا يخالف قولك فعلك فان خير القول ما صدقه الفعل يا عمر اقم وجهك لمن ولاك الله امره

71
00:20:23.600 --> 00:20:46.950
من بعيد المسلمين وقريبهم يعني خليك دايما قريب من المسلمين سواء كان بعيد ولا قريب واحب لهم ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك وخض الغمرات الى الحق ولا تخف في الله لومة لائم

72
00:20:48.400 --> 00:21:03.950
انتم لو مكان عمر تقولوا له ايه ها لو انتم مكان عمر بن الخطاب تقولوا ايه جزاك الله خيرا. جميل. وايه كمان؟ تمام قصدك ايه؟ جميل. انت ازاي تقول لي كده

73
00:21:04.800 --> 00:21:22.650
نقول له اتق الله اقبل رأسه طب اللي قال ان انا هقول له جزاك الله خيرا واقبل رأسه واشكره تسأل نفسها بقى هي بتقبل النصيحة الخشنة اما بتقبلهاش يعني احنا لو جبنا دلوقتي زوجها واولادها والناس اللي حواليها

74
00:21:23.250 --> 00:21:43.550
وقلنا لهم دلوقتي مامتكم او باباكم او اختكم او عمتكم ايا كان. بتقبل بسهولة انك ممكن تعاتبها وانها تقبل النصح ولا ياما حصل وياما حصل مش عارف ايه. كل واحد بقى عارف. قال عمر له

75
00:21:44.400 --> 00:22:01.350
عمر بقى ما قالوش آآ آآ انت على فكرة يعني بص يكفي اللي النبي عارفني ويكفي ان ابو بكر مات وهو راضي عني لكن سبحان الله ماذا قال قال ومن يستطيع ذلك يا سعيد

76
00:22:03.000 --> 00:22:22.400
بيقول له ايه؟ هو مين يقدر على اللي انت بتقوله ده يا سعيد قال يستطيعه رجل مثلك ممن ولاهم الله امر امة محمد وليس بينه وبين الله احد سبحان الله يا جماعة

77
00:22:22.500 --> 00:22:36.800
كلام نفيس عاوز اعلق عليه بس عشان الوقت هعديه بس هو كلام كبير اوي اوي عند ذلك دعا عمر سعيد قال له بما انك بقى بتقول لي الكلام الجميل ده طب تعال بقى انا عاوزك

78
00:22:38.750 --> 00:23:01.400
فدعاه الى مؤازرته وقال يا سعيد مؤازرة ان هو يساعده يعني. الوزير يعني من الوتر ان هو يشيل الثقل عنه يعني قال يا سعيد انا مولوك على اهل حمص بس خلي بالك هو مش بيوليك شوف شوف ده عندهم ان الدنيا ماشية ازاي

79
00:23:01.500 --> 00:23:15.150
مش عشان بيعدي له وبيسني عليه وقاعد اومال يمدح فيه فيقول له لا انت انسان كويس انا هديك حاجة لا لا عمر احنا احيانا في المؤسسة كده برضو تلاقي مدير مدرسة

80
00:23:15.550 --> 00:23:29.050
يدي الترقية لمين عندها اما تلاقي بقى ان ايه اللي قعد يهزر واللي قاعد كل شوية وسع الدكتور جه وسع المدير جه ومش عارف ايه والله ده انت دخلتك علينا مش عارف بايه

81
00:23:29.050 --> 00:23:46.450
الكلام الجميل ده لا لكن هو ولاه لمن نصحه وشبه عاتبه يقول لك ده انسان انا حابب ان يكون جنبي حد كده لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ولاه الله من امر المسلمين شيئا

82
00:23:47.300 --> 00:24:08.950
فاراد به خيرا جعل له وزير صدق فان نسي زكره وان زكره زكر اعانه من نسي زكره وان زكره اعانه هو ده يا جماعة ده المهم انك تكون دايما لاخيك كده دايما تزكره تقول له خلي بالك بذكر حضرتك بكزا ولما تزكره تعينه

83
00:24:09.150 --> 00:24:25.250
في بعض الناس عامل زي الزبابة قاعد تخصصه ايه؟ على فكرة في غلطة هنا. على فكرة مش عارف في كزا. على فكرة هو استاز بينقد بس. بينقد بالضاد كمان نقد نقد نقد نقد لكن ما تلاقيهوش خالص في الاصلاح

84
00:24:25.450 --> 00:24:42.250
طب يا سيدي فعلا احنا اخطأنا والمؤسسة مليانة مشاكل طيب ايه اقتراحات حضرتك للحلول لا انا والله تخصصي هدم مرة بقول لواحد طيب المؤسسة دي كلها مليانة مشاكل  وان الناس دي كلها عندهم ازمات

85
00:24:42.950 --> 00:25:00.750
انت تنصح به قال لي انصح انهد المعبد على اللي فيه وبعدين نبدأ على نضافة وانا بقول لكم ده هيجيب البلدوزر ويهد. وبعد ما يتهد هيروح ماشي بس قلقانة ان لصدري ان يرتاح. في ناس عايشة كده

86
00:25:01.450 --> 00:25:17.650
في ناس مستمتعة بكده هو ودايما سبحان الله ما بيصطادوش وما بيتكلموش الا مع الناس اللي شغالة. يعني مرة في واحد كان دايما ينزل مقاطع يعلق على ناس مش عجباه

87
00:25:18.300 --> 00:25:30.000
وينقده. فانا قلت له مرة نصحته قلت له بقول لك ايه؟ طب ايه رأيك ما تخلي ان الدنيا يبقى فيها توازن نزل مقاطع عن الحاجة اللي مش عاجباك ومقاطع اقتراحات للبناء

88
00:25:30.650 --> 00:25:43.450
قال لي لأ فبقول له ليه قال لي انا دلوقتي مش مركز في البناء. انا مركز ان انا اهدم هؤلاء فالعقلية ديت بعيدة عن المشكلة الشرعية كمان عندها كلكعات نفسية

89
00:25:44.150 --> 00:26:02.400
يعني ده فيه كلكعة نفس يعني فيه فيه مشكلة يعني الترس جوة محطوط عكسي في مشكلة غلط جوة فعمر قال لسعيد ايه؟ يا سعيد انا مولوك على اهل حمص فقال يا عمر

90
00:26:03.650 --> 00:26:16.700
جزاك الله خيرا والصراحة يعني انا برضو كنت قصدت بالنصح ده انك تاخد بالك مني يعني عشان تعرف بس اللي قدامك اللهم لك الحمد يعني في ناس بتفكر يعني وان في اخوة كتير انت حضرتك مش واخد بالك منهم

91
00:26:18.550 --> 00:26:39.000
لا لا لا. قال يا عمر ناشدتك الله الا تفتني قل له يا اخي بالله عليك ما تضيعنيش سبحان الله لكن عمر هو دلوقتي سعيد يتشوف للصدارة ولا خايف منها

92
00:26:41.450 --> 00:27:07.000
سعيد الان يتشوف ولا خايف؟ خايف من المسئولية وخايف من الصدارة. قاعدة بقى اذا كلف الله كفل اذا كلفك الله كفلك واعانك وازا انت طلبتها وكلت الى نفسك انك قاعد عمال تطلب على فكرة انا وممكن امسك الادارة. انا اللي ممكن اكون انا المدير. انا اللي ممكن اكون كزا

93
00:27:07.200 --> 00:27:24.900
تفرق كتير غير ما الناس نفسها هي اللي تقول لك ايه؟ والله احنا شايفين انت اللي ممكن تمسكها تفرق كتير عمر عارف ان سعيد من اصحاب العقيدة واصحاب العقيدة لابد ان يكونوا قريبين من اماكن التوجيه

94
00:27:26.250 --> 00:27:41.100
جميل الباب ده مهم جدا طيب اللي يجي يقول لي ان سيدنا يوسف طلب رغم ان الكلام ده احنا اتكلمنا فيه كتير قبل كده لكن خلينا نقول طالما ايه ان في ناس عندها الاشكال ده

95
00:27:41.750 --> 00:27:59.700
اول حاجة ان احنا بنقول شرع ما شرع من قبلنا ليس شرعا لنا شرع من قبلنا ليس شرع لنا. الا ان يأتي في شرعنا ما يوافقه ماشي؟ دي القاعدة الاولى ان شرع من قبلنا

96
00:28:00.100 --> 00:28:15.700
ليس شرع لنا ما لم ياتي في شرعنا ما هو موافق له وقد اتى في شرعنا شيء النبي صلى الله عليه وسلم قال لابو موسى لا تطلب الامارة. جميل يبقى ده النقطة الاولى

97
00:28:16.650 --> 00:28:39.750
النقطة التانية انه يوسف كان في مجتمع كله بعيد عن الله ليس مسلم وهو رجل مسلم وهو رجل مسلم فهو يعلم ان مسئول انه ياخد المسئولية في هذا الوقت وفي هذا المكان لا بأس به

98
00:28:40.050 --> 00:29:01.650
جميل رقم تلاتة رقم تلاتة ان يوسف كان يعلم باعلام الله له انه حفيظ عليم وقد ذكر هذا وهذه ليست تزكية للنفس رقم اربعة اللي في وضع وضع مسل يوسف

99
00:29:01.950 --> 00:29:24.050
لو انسان مسل يوسف عنده امكانيات عالية جدا وفي مجتمع بعيد جدا عن ربنا ولا يتقي الله له ان يطلب هذا الامر جميل جدا كده وضحت المسألة لكن ما ناخدش الجملة دي ونظل ندخل بقى في صراع مين اللي يمسك هنا ومين اللي يمسك هنا ومين اللي يمسك هنا والكلام ده

100
00:29:25.750 --> 00:29:46.800
آآ فكرة الانسان يطلب وظيفة لا عادي جدا لا انا اطلب وظيفة لان ده ليست طلب صدارة. انا بقدم فان انا لي ان انا ارفضها وخلاص اترفض لكن ان في واحد يقول لهم انا اللي مسؤول وانا اللي هعمل وانا اللي كزا وقاعد لا واحد بيقدم وهو بقى بيوافقوا ولا ما يوافقوش

101
00:29:46.900 --> 00:30:07.950
فده امر اداري محضي يا عمر ناشدتك الله الا تفتني فغضب غضب عمر طب عمر ليه ممكن يكون غضب ليه ممكن يكون عمر غضب ما رأيكم؟ عمر ممكن يكون ايه اللي خلاه يغضب

102
00:30:09.800 --> 00:30:35.450
قال ويحكم وضعتم هذا الامر في عنقي ثم تخليتم عني انتم جايين ثبتوني في الموضوع ده وتسيبوني والله لا ادعك والله لا ادعك ثم ولاه على حمص وقال الا نفرض لك رزقا؟ يعني نسيب لك راتب خاص

103
00:30:36.400 --> 00:30:51.700
قال وما افعل به يا امير المؤمنين؟ طب اعمل به ايه فان عطائي من بيت المال حقي من بيت المال يزيد عن حاجتي قال له لأ انا معي ما يكفيني واللي انا باخده من

104
00:30:51.850 --> 00:31:00.600
يعني زي ما انت بتاخد ايه؟ من مصلحة تانية. فقال له انا اللي باخده من بيت المال خلاص مكفيني فانا اعمل به ايه؟ عشان اخد على حمص. اخد حاجة زيادة

105
00:31:02.200 --> 00:31:24.100
احنا النهاردة في الاعمال التطوعية احيانا وفي البيئات القرآنية والكلام ده يقول لك ايه انا عندي نص ساعة دوام اضافي انت مش حسبتني عليها وعندي مش عارف ايه في كزا وتلاقي القيم المادية دي بدل انا ما بقولش ان الاداريين والمشرفين يسيبوا الناس ديت لا لابد ان يتقوا الله

106
00:31:24.100 --> 00:31:44.000
يكفوهم ويعطوهم احتياجهم يعني زي ما بنقول ان انا ما ينفعش ادنى ادقق بنقول للمشرفين سدوا الناس احتياجاتهم واتقوا الله فيهم فهنا عمر لما قال له كده هو خلاص وافق ومضى الى حبس. ما هو الا قليل حتى حصلت مشكلة كبيرة جدا

107
00:31:44.900 --> 00:32:04.700
بوفد على امير المؤمنين بعض من يثق بهم من اهل حمص. فقال لهم اكتبوا لي اسماء فقرائكم حتى اسد اح حاجته يقول لهم ايه؟ ادوني الاسماء بتاعة الفقراء عشان ايه

108
00:32:05.000 --> 00:32:21.150
فرفعوا كتابك فاذا به فلان وفلان وسعيد بن عائشة فقال عمر ومن سعيد بن عامر ما هو يقينا مش هيكون ايه ولي حبص فيقول لهم مين سعيد ابن عامر ده

109
00:32:22.300 --> 00:32:41.650
قالوا اميرنا ايه ده اميرنا ده بيبقى احيانا فيه وجبات جاية فبيقول لك وجبة الشيخ الناحية دي يكون مش عارف في هدايا جاية هدية الشيخ الناحية دي ده الامير قال ومن سعيد بن عامر؟ قال اميرنا

110
00:32:44.150 --> 00:32:56.900
سبحان الله محمد كان يقول اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا كان لا يأكل الا التمر والماء واحيانا كان بعض الاشياء النبي صلى الله عليه وسلم ازا اتت ياكلها وخلاص

111
00:32:57.100 --> 00:33:10.250
معنى كده ان احنا نسيب اللي في ايدينا ما بنسيبش في ايدينا بس يا جماعة ازا قدر علينا شيء ان نكون لدينا السلاسة والنفسية الهادية خالص اننا نقبلها قال اميركم فقير

112
00:33:10.350 --> 00:33:28.550
عمر لما استغرب بيدن قالوا نعم والله انه لتمر عليه الايام الطوال ولا يوقد في بيته نار يعني ايه نار يعني المطبخ مش شغال. التنور مش شغال. الفرن مش شغال

113
00:33:29.050 --> 00:33:52.700
يعني ما فيش بطاطس باللحمة وما فيش الحاجات دي. بقول لك ما فيش نار فبكى عمر حتى بللت دموعه لحيته شوفوا يا جماعة رقة قلب الصحابة رقيق القلب عمر. عمر اللي هو موقف فارس والروم مع من الضهر مخليهم مش عارفين يعدي عارف يتحرك

114
00:33:53.200 --> 00:34:04.650
ويجي في موقف زي كده يبكي اصل انا اصلا بغضب على طول اصل انا دموعي بعيدة اصل انا قاسي القلب. يا جماعة دي حاجات احنا بنضحك على انفسنا فيها بسبب القسوة اللي جوانا

115
00:34:05.300 --> 00:34:19.350
لكن عمر الشدة بتاعة عمر احنا بعضنا الشديد ماسك شدة عمر. طب ما تمسك قلب عمر وامسك دموع عمر. ما تشوف دموع عمر عاملة ازاي هتشوف قلبه عامل ازاي؟ ما تشوف الليل بتاعه وهو بيقول ان نمت بالليل اضعت حق الله

116
00:34:19.400 --> 00:34:36.450
ما تشوف الحاجات دي ولا احنا نمسك الشدة بتاعة عمر وخلاص؟ خد عمر على ايه لشموليته فسبحان الله فبكى عمر حتى بللت دموع لحيته وكأني ان هو مشفق ومبسوط هم دول رجالتك

117
00:34:37.650 --> 00:35:01.650
ثم عمد الى الف دينار فجعله الى سرة وقال اقرأوا عليه السلام مني وقولوا له بعث اليك امير المؤمنين بهذا المال لتستعين به على قضاء حاجتك فبيقول له اقرأوا السلام مني

118
00:35:01.950 --> 00:35:19.500
وقولوا له بعث اليك امير المؤمنين بهذا المال لنستعي لتستعين به على قضاء حاجتك والله انا انا بحاول ويعلم الله هذا ان انا ما اعلقش على الحاجات كلها. بحاول امشي كده عشان يعني

119
00:35:20.550 --> 00:35:38.000
القصة تخلص بسرعة والوقت ما نزودش عليه جملة جاء الوفد لسعيد وجه معهم السرة فنظر اليها فاذا هي دنانير فجعل يبعدها عنه وهو يقول انتم عارفين يعني ايه ميت دينار

120
00:35:38.850 --> 00:35:53.550
عارفين يعني ايه ميت دينار؟ الدينار اربعة جرام وربع دهب مية في اربعة جرام ربع دهب. يعني احنا بنتكلم تقريبا داخلين في يعني اكتر نص يعني نص كيلو لحاجة بسيطة

121
00:35:55.400 --> 00:36:11.800
شوفوا سبحان الله طب ما ايه رأيكم آآ انا قلت الف دينار معلش مش مية الف دينار ده هنتكلم في اربعة كيلو وربع بشوف اربعة كيلو دهب وربع انا لو مكان سعيد

122
00:36:12.100 --> 00:36:33.750
نتصدق بالربع يا سيدي لأ عشان انا سعيد وليه حمص تصدق بكيلو دهب وتلاتة وربع بقى نشوفوا ايه؟ نشوفوا انه ايه؟ ام سعيد عاوزة ايه يمكن عاوزة بقى نعمل بستان هنا نعمل كمبوند في اخر الحمص كده نخلي الاولاد برضو ايه عشان يتعلقوا ويبقى بردو وعدهم القوة والامانة. يركبوا الخيل

123
00:36:33.750 --> 00:36:52.600
ويرتوا يلعبوا بالسهام عشان برضو يستعدوا للجدال للجهاد. هو فعلا هيستعدوا للجدال فيا سبحان الله ونعمل كده ايه حاجة كده ما بير كده ونجيب لهم هملاجة دابة بنت لابون كده تجري اه ويلعبوا بها وبتاع وياخدوا على الابل

124
00:36:52.600 --> 00:37:04.750
ومش عارف ايه ونجيب لهم شوية خرفان ويبدأوا يتعلموا الدبح والدنيا تمشي ازاي؟ عاوزين جنينة كده يكون فيها ايه؟ الدنيا دي كلها. وهي لله هي لله ال حمص ولا للجاح

125
00:37:05.250 --> 00:37:26.350
المهم جاء الوفد سعيد تعالى يبعدها عنه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون في مصيبة اه يا جماعة المصيبة الحقة هي المصيبة اللي في الدين احنا بنقول الجملة دي امتى

126
00:37:26.900 --> 00:37:44.700
لما واحد بياخد خربوش في ايده في واحد راسه تصدع واحد النتيجة بتاعته يعني شايل مادة ولا اتنين ولا شال مادة يعني نجح وساب الباقي كله المهم هو قال ايه؟ عشان كده يا جماعة الصحابة سيظلوا هم صحابة

127
00:37:45.650 --> 00:38:02.300
واسوأ حاجة ممكن حد يعملها معك ان يقطع وصلتك بينك وبين الصحابة لان هم دول الجسر اللي يوديك على محمد على طول هم يا جماعة الدين ناس اللي احنا بنتكلم فيها دي. يا جماعة دي ناس

128
00:38:02.350 --> 00:38:22.200
في كتاب شف القرآن واخد العظمة ازاي الناس دي منتشرة جدا في القرآن ربنا يطرب القول ويقول رضي الله عنهم ورضوا عنه فشوفوا المعنى ده لازم يدينا انك مستحضره. القرآن يا جماعة مليان احداس خاصة بهم هم. الاية دي نزلت فيه هو والاية دي نزلت في والدته والاية دي نزلت

129
00:38:22.200 --> 00:38:39.300
ادفع عمو والاية دي نزلت في الجامع وهم قاعدين والاية دي نزلت وهم ماشيين مع النبي. حياة مختلفة تماما فعشان كده فان امنوا بمثل ما امنتم به انك دايما تقرأ اعلى الكتب في التزكية انك تقرأ في سير اعلام النبلاء. تقرأ في النبلاء دول

130
00:38:39.550 --> 00:38:53.800
تلاقي قلبك كده بدون دروس تزكية قلبك بيلط السمع هو بيقول ايه؟ انا لله وانا اليه راجعون كما انما نزلت به ايه؟ النازلة ديت. لما حضرت الدنانج هو خايف ان دينه يتباع

131
00:38:54.500 --> 00:39:11.450
ادينه يتباع زي سبحان الله كنت آآ في اخ كده آآ آآ فاتح محل حلاقة. فبيقول لي بيسألني بيقول لي انا دلوقتي بالنسبة للحمة والبقرة فقلت له لازم يكون سنتين قال لي طب سنتين

132
00:39:11.450 --> 00:39:28.950
الا فقال لي يا شيخ لأ انا عاوز الحاجة تبقى انا انا كده خلاص انا كنت عاوزها بقرة بس البقرة اللي هي اصغر من سنتين بتبقى لحمها حلو اللي بعد سنتين بيقولوا تبقى اللحمة تقيلة شوية وكده. قلت له والله بص الحاجات ديت انا مش عميق فيها

133
00:39:29.800 --> 00:39:45.850
المهم قابلته امبارح بقول له عملت ايه فبيقول لي ايه بقى وقل لي انا قلت خلاص هجيب اللي فوق سنتين ايا كان البتاع ايه. بس عاوز اه اتفقت مع مش عارف مع مين هيجيبها لي بطريقة معينة فقلت له انت ليه يا عم اللفة الكبيرة

134
00:39:45.850 --> 00:40:00.500
فيقول لي ايه بقى يقول له اصل انا من الاخر يا شيخ عاوزها تكون عدت سنتين بس لحمتها حلوة فبقول له انت هتفرق معك اللحمة هو بيقول لي اصلا ان هو ما بياخدش الا كيلو ولا اتنين كيلو. قلت له انت مش فارق معك اللحمة؟ قال لي اه مش فارق معي

135
00:40:00.600 --> 00:40:19.150
بس انا عاوز الفقير اللي ياخدها ويجي يدوقها يدعي لي دعوة تحل لي حاجات كتير جدا في حياتي فانا عاوز ااكله لحمة نضيفة يا نهار ابيض انت بتدور على الجمال ودقة اللحمة

136
00:40:19.450 --> 00:40:36.800
وقاعد عمال تدور يقول لي انا لازم اروح اشوف الجزار اللي هيدبح واشوف الاكل اللي بيقدمه. لو الاكل بتاعه مش نضيف ما اخدش منه علوا ليه؟ يقول لي لا انا يا عم الشيخ الحاجة دي بتاعة ربنا. على فكرة يا جماعة ده حلاق

137
00:40:37.750 --> 00:40:49.800
آآ بيقول لي انا دي حاجة ربنا فحاجة ربنا لازم تطلع صح انا لو حاجتي انا هجيب لحمة من اي حتة. قال لي ما انا هشتري لحمة عادي. لكن دي طالعة ربنا لازم اطلعها صح

138
00:40:50.450 --> 00:41:02.100
القصص دي بقى هو كده هو برضه ففي ناس كتير كده زي ما بقول لكم كده ان سعيد ابن عامر دي قلوب فوق وهو يخاف ان الحاجة ديت تفتح معه توديه في حتة

139
00:41:02.100 --> 00:41:25.750
تانية خالص فيقول فلما قال انا لله وانا اليه راجعون فهبت زوجته مزعورة وقالت ما شأنك يا سعيد امات امير المؤمنين ما هي عارفة ان زوجها اما يدخل كده البيت يقول انا لله وانا اليه راجعون. فتقول له ايه؟ خصم منك حاجة النهاردة؟ حد خبط العربية

140
00:41:26.000 --> 00:41:47.100
حد مش عارف ايه حد قال لك كلمة لكن هي عارفة زوجها عم بيبقى متضايق يبقى في حاجة مرتبطة بالاسلام قالت له امات امير المؤمنين طبعا بعض الناس ممكن يحس ان احنا عندنا مبالغة شديدة قوي والله العظيم والله وبالله وتالله لن تفهم وانا هفهم

141
00:41:47.150 --> 00:41:59.600
بكرة اما كلنا ندخل تحت في التربة. كلنا هنفهم ان احنا كنا مبالغين ولا ده كان المفترض هو ده ان احنا ما نعيش الا فيه فقال اماتا بتقول له امات امير المؤمنين؟

142
00:42:00.400 --> 00:42:17.250
قال بل اعظم من ذلك. يا نهار ابيض اعظم الاولين ايه؟ الايد لا اعظم من امير المؤمنين ايه اللي ممكن يكون اعظم ان مسلا المدينة احتلت ما هو خلاص بقى بتقول لي اعظم من ذلك ان في حد من الكبار ارتد مثلا

143
00:42:17.550 --> 00:42:35.750
دي حاجة ضخمة قالت له او اصيب المسلمون في واقعة قال بل اعظم من ذلك لأ بقى انت كده ايه واضح ان الموضوع في حتة تانية خالص وايه اللي ممكن يكون اعظم من ذلك

144
00:42:36.250 --> 00:42:57.500
يا جماعة الجماعة بتعود اهم حاجة احنا اهم حاجة احنا رايقين ملناش دعوة بغيرنا اسمعوا شف بيقول ايه قال دخلت علي الدنيا لتفسد اخرتي وحلت الفتنة في بيتي يقول لها خلاص الدنيا راحت

145
00:42:58.150 --> 00:43:12.750
انا قدامي حاجة ممكن تضيعني. يا جماعة هم كانوا بيتعاملوا. بصوا يا جماعة انت دلوقتي لو داخل البيت كده لقيت واحدة بترن الجرس دليفري مسلا انت طالب بيتزا ولا اي حاجة لقيت واحدة لابسة لبس كاشف جدا جدا وحاجة صعبة

146
00:43:12.750 --> 00:43:35.250
خاص وبتبتسم به كده للمهندس عبدالرحمن احنا بنحب جدا حضرتك وجايبين لك مش دي فتنة داخلة في بيتك صح؟ فانت بتترعب فبتقول ان هو بيشوفها كده برضه هو بيشوف ان الحاجة دي اه ما الحلال وكل حاجة ونعم المال الصالح بتاع بس عم بيبقى حاسس ان ده احتياجه هو احتياجه يعني عاوز ياكل ويشرب الحمد لله بياكل ويشرب واولاده

147
00:43:35.250 --> 00:43:47.750
ومرتاحين وولاده مرتاحين. فاما يلاقي مرة واحدة كده تلاتة اربعة مليون دخلوا عليه انت قلت ما انا هعمل معلق مع والحمد لله وانا ميسور هعمل بهم ايه؟ هيشغلوني ويودوني في حتة معينة وانا ممكن

148
00:43:47.800 --> 00:43:58.350
يعني هو حلال اه بس هو قلقان ليكون ده جسر يوديني في حتة تانية مش هيفهم الكلام ده الا اللي هيدخل قبره او دفن حد قريب ومستوعب الكلام اللي انا بقوله

149
00:43:59.950 --> 00:44:14.800
ليه بقى؟ ليه انا بقول الجملة دي كل شوية؟ لانك انت لما تدخل قبرك مش هتدخل التلاتة مليون معك لكن هتدخل الحاجة اللي انت عملتها بمية جنيه الحاجة اللي انت استفدتها واستثمرتها واستثمرت فيها هي دي اللي هتدخل معك

150
00:44:15.000 --> 00:44:27.850
فربعميت خمسميت سبعميت كيلو دهب اللي برة دول مش داخلين معك. فعشان كده انت هتفهم كلام كويس ونفهم سعيد. طب احنا ما لناش دعوة. احنا بنحكي قصة سعيد. احنا ما لنا ومال القصة ديت. احنا بنحكيها حاجة من الزمان القديم

151
00:44:28.450 --> 00:44:45.350
يقول دخل دخلت علي الدنيا لتفسد اخرتي وحلت الفتنة في بيتي قالت تقول له ايه بقى يا اخي الله يهديك يا اخي انت دايما كده يا اخي والله العزيم انا قلبي شف امال يدق. حرام عليك اللي انت تعمله فينا ده

152
00:44:45.750 --> 00:45:01.450
ايه ده! دي طريقة دية انك تهزر معي ولا تقلش حرام عليك ليه انت بتعمل كده يا سيدي انت ما لكش دعوة مش هي الدنيا اه دخل علي الدنيا. مش هي خليك يا عم سبك من الدنيا هات الدنيا انا انا بموت في الدنيا دي

153
00:45:01.600 --> 00:45:11.100
ما كنتش تبقى مراته يا جماعة ما هو الناس ديت يا جماعة ما هو دول مش هيقعوا في دول مش هي ديت اللي هتكون شايفة دايما يقول لكم ايه؟ خدوا حد

154
00:45:11.350 --> 00:45:34.900
متفق في اهدافك ويدفعك في اهتماماتك قال التخلص منها بس يا جماعة هي لا تدري تفاصيل الدنانير على طول بس هي واخدة على ايه فتنة؟ اه اقلب طب اسمع العرض بقول لك اقلب. يا عم اسمع العرض بس. انت لسه انا بقول لك في عرض جاي لك باقول لك اقفل الباب

155
00:45:35.000 --> 00:45:58.800
ويحك انك انت افتحت لي قال وتعينني او تعينني على ذلك؟ طب انت هتعنيني يعني قالت له نعم اعينك على ذلك قال فاخذ الدنانير فجعلها في سرر. لا يلا كده افتحي كده يلا ما شاء الله. يلا هاتي الشوال وبدأ يرمي الاربعة كيلو

156
00:46:00.050 --> 00:46:11.250
وبدأ يجيب لها سرر كده ويلا بسم الله سم وزعها على الفقراء المسلمين انا بحس انا لو كابتن مراته يعني وانا قاعدة طب ناخد السرتين دول كده على جنب عشان نلاقي صهيب

157
00:46:11.550 --> 00:46:28.350
بكرة يكبر صهيب دلوقتي عنده اربع سنين عشان مستقبله انت عارف صهيب عمال يبقى عنده اربعة وعشرين سنة هيبقى عاوز يتجوز. السرة دي تنفعه اخذ الدنانير فجعلها في سرر ثم وزعها على فقراء المسلمين

158
00:46:29.150 --> 00:46:43.750
ده كان موقف واحد من اللي حصلوا في حمص. هو قال له ما تفتنيش من الاول قال له انا عارف نفسي وانا مش في الدايرة دي في موقف تاني وتالت هيحصل معاه موقف غريب جدا جدا جدا هيحصلو تاني

159
00:46:44.050 --> 00:46:54.250
طب الموقف ده ايه هو ده اللي هنقوله المرة القادمة ان شاء الله. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم. ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. جزاكم الله خيرا