1
00:00:00.050 --> 00:00:21.250
لطلاب العلم طبعا تنبيهات طالب العلم اولا اخلاص النية لله عز وجل في طلب العلم اخلاص النية لله عز وجل في طلب العلم. وينبغي ان يجدد الانسان ويتعاهد طالب العلم نيته في كل مرة

2
00:00:21.350 --> 00:00:42.300
في كل مرة يخرج منزله ويركب سيارته في كل مرة يتعاهد نيته وانه انما خرج لطلب العلم لا لطلب جاه او منزلة او مال وانما لله عز وجل ولا ينسى ويضع في ذهنه قول النبي صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا

3
00:00:42.500 --> 00:01:03.750
ها يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة كما في صحيح مسلم وايضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين كما في البخاري. وايضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث وذكر منها علم ينتفع

4
00:01:03.750 --> 00:01:29.350
او به  قال الامام احمد رحمه الله طلبوا العلم افضل الاعمال لما صحت نيته طلب العلم افضل الاعمال لما صحت نيته. ونقل ابن منصور وهو صاحب المسائل الامام احمد قال تذاكروا بعض ليلة تذاكر بعض ليلة

5
00:01:29.550 --> 00:01:47.300
احب الى الامام احمد من احيائها. يعني تتذاكر في العلم بعض ليلة ولو كان هذا التذاكر قليل احب الى الامام احمد من احيائها بايش بالصلاة والعبادة وقال شيخ الاسلام كلام جميل جدا ذكره صاحب الفروع

6
00:01:47.550 --> 00:02:06.150
قال من فعل هذا وغيره مما هو خير في نفسه لما فيه من المحبة له. احيانا يكون بعض طلاب العلم يحب العلم ولا يعني يعني يطلب العلم محبة له يجد نفسه في العلم ولا يحتسب النية عند الله عز وجل. هل هذا يثاب

7
00:02:06.250 --> 00:02:24.150
او لا يثاب. شيخ الاسلام يقول من فعل هذا وغيره هو خير في نفسه لما فيه من المحبة له لا لله يعني لم يعمل هذا العمل طلب العلم لله ولا لغيره من الشركاء. يعني لم ينوي بهذا الطلب للعلم

8
00:02:24.300 --> 00:02:37.300
لم ينوي الله عز وجل ولم ينوي ايضا غير الله عز وجل تريد السمعة والتباهي؟ لا ما اراد شيء قال فليس مذموما هذا العمل ليس مذموم. يكون من اشياء ايش

9
00:02:37.550 --> 00:02:59.350
المباحة ليس هذا شيئا مذموما. ثم قال بل قد يثاب بل قد يثاب بانواع من الثواب ثم قال وقد يكون من فوائد ذلك وثوابي في الدنيا ان يهديه الله عز وجل الى ان يتقرب بها اليه وهو معنى قول بعضهم طلبت العلم لغير الله

10
00:02:59.350 --> 00:03:14.444
فابى الله الا ان يكون لله عز وجل هذا طبعا ذكره صاحب الفروع بالفروع في باب صلاة التطوع وذكره ايضا آآ الشيخ منصور في كشاف القناع