1
00:00:00.050 --> 00:00:20.450
هذه الحقوق متنوعة ونذكر بعضا منها فالحق الاول من تلك الحقوق حقوق الاخوة ان يحب اخاه لله لا لغرض من الدنيا وهو الاخلاص في هذه العبودية التي هي ان يعاشر اخاه وان يكون

2
00:00:20.450 --> 00:00:40.450
ما بينه وبين اخيه المسلم بينه وبين هذا الصاحب الخاص ان يكون بينه وبينه محبة لله لا لغرض من الدنيا فاذا فكانت المحبة لله بقي اما اذا كانت لغرض من اغراض الدنيا فانها تذهب وتضمحل. فالاخلاص في المحبة

3
00:00:40.450 --> 00:00:58.050
لا خطيبتي في معاملة الاخوة ان يكون المرء يحب المرء لله جل جلاله. كما ثبت في الصحيح ان النبي صلى الله عليه عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان

4
00:00:58.100 --> 00:01:18.100
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما يحب المرء لا يحبه الا لله. وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان

5
00:01:18.100 --> 00:01:44.000
يقذف في النار فبين ان هذه الثلاث من كن فيه ذاق بهن حلاوة الايمان. ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. منها ان يحب المرء لا يحبه الا لا اذا فليس الشأن ان تكون محبا لاخيك وانما الشأن في هذه العبودية التي تمتثل فيها ما امر الله

6
00:01:44.000 --> 00:02:04.000
لو على به ان تكون محبتك لهذا الخاص من الناس او محبتك لاخوانك ان تكون لله لا لغرض من الدنيا اذا احببته فلما في قلبه من محبة الله لما في قلبه من التوحيد لما في قلبه من تعظيم الله جل جلاله لما في قلبه من متابعة

7
00:02:04.000 --> 00:02:24.000
النبي صلى الله عليه وسلم لما عمل بذلك من اظهار التوحيد على نفسه وجوارحه واظهار السنة على نفسه وجوارحه هذه هي حقيقة المحبة التي هي اول الحقوق. ومعنى كون ذلك حقا ان يخالط المرء اذا خالط ان

8
00:02:24.000 --> 00:02:44.000
يخالطه اذا خالطه وهو يريد من هذه المخالطة ان تكون العلاقة بينهما لله. اذا خالطه على ان هذه لله وهو يضمر شيئا من امور الدنيا فانه في الحقيقة قد غثه لان اخاه لا يعلم ما في قلبه فيظن

9
00:02:44.000 --> 00:02:55.647
ان مؤاخاة لان لله جل وعلا ومحبة لله جل جلاله وفي الحقيقة انما اخاه لغرض من اغراض دنيا يصيبها