بس احنا اتربينا على اللقطة دي. والنوع ده من الاخلاص بقى ما خدناش بالنا منه وما انتبهناش له خالص. وده اللي ربنا سماه اغلى تقريبا اغلب القرآن القرآن كله تقريبا
نوره يملأ كل الدنيا روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلىك ظلما نتبصر كل الطرق لو قلتوا لي ايه الاهم بالنسبة للطفل؟ الاخلاص اللي في محراب النسك والصلاة ولا الاخلاص اللي في محراب الحياة؟ لا الاخلاص اللي في محراب الحياة اللي هو ده اصلا ايه الاخلاص
في محراب الحياة انه يعلم انه لا يملك الا الله. هم الكفار والمشركين لما يكونوا في عرض البحر. ايه اللي انجاهم انهم دعوا لأ مخلصين له الدين يعني دعوه وهما متبرئين من كل حول وطول وقوة خلاص افلسوا. افلاس اعلان الافلاس. اعلان الافلاس
والقياس من الناس والقياس من الخلق والناس اول ما يحصل اعلان الافلاس والقياس من الخلق والناس ينعقد الاخلاص اللي في محراب الحياة اللي احنا نفسنا مقصرين فيه. اللي هو اكتر بكتير من الاخلاص اللي في محراب النسوك الصالحة
اللي هو الاخلاص بتاع ايه؟ بتاع الطلب. الطلب سواء كان آآ في جلب مسرة او دفع مضرة ان يبقى فاهم ده عين التوحيد. في بقى اخلاص تاني اللي هو في الايه؟ كده في الصلاة. طب ما اكيد احنا بنصلي للقبلة
فالاخلاص اللي هو في محراب نسك الصلاة ده آآ اسهل بكتير من المحراب الحياة. بالعكس احنا بنتدرب عليه عشان محراب الحياة. واشكالية الناس الضخمة محراب الحياة اكتر مش مشكلتهم في محراب النسك والصلاة. ومش عايز اقول ان ده جزء من خلق من الخلل اللي حاصل عندنا احنا اصلا في مفهوم الاخلاص. ما احنا متصورين الاخلاص ده بس اللي هو بقى بتاع محراب نسك الصلاة والعبادات
لا في محراب تاني محراب الحياة في الطلب الطلب ده في جلب المسار ودفع المظاهر في الرغبة والرهبة ده فين؟ فين ده؟ للاسف الشديد ده ده بقى فيه اشكالية ضخمة جدا جدا جدا. وحصر مفهوم ولزلك اصلا مفهوم الاخلاص في الوحي. كان مرتبط
بمحراب الحياة اكتر من محراب النسك والصلاة لو راجعتوه كده راجعوا لف المصطلح الاخلاص وهنا الاخلاص دي ثمرة التوحيد. فظهور التوحيد في حياة الانسان ده يعني مهم جدا جدا جدا. وهو انعكاس ايوة لظهور التوحيد في محراب النسك والصلاة. ولذلك قلنا احنا عايزين اللي بيحصل في التوحيد اللي احنا
عايشين والاخلاص احنا عايشينه في في محراب النسك والصلاة نستصحبه واحنا طالعين في محراب الحياة. وده التحدي الحقيقي مش التحدي مش التحدي يعني ان هو هيبقى جوة. ما هو ده ما انا لوحدي بصلي ركعتين. ان شاء الله اكون مخلص. وحاجات يعني مش صعب الانسان يتخلص منها. يا عم
بيتكلم في ده. ليه؟ لان الاخلاص اللي في محراب الحياة هيجيب اللي في النسك والصلاة. انا لما ابقى برة برة محراب النسك والصلاة. بابقى لا لا لا اتوجه الا الى الله في جلب المسار ودفع المضار
ما عنديش الا ربنا. لما اخش المحراب هعمل ايه؟ هتوجه لغيره الاخلاص اللي في محراب الحياة يجيب الاخلاص اللي في محراب النسك والصلاة. انما العكس ما بيحصلش للاسف. الاخلاص اللي في محراب النسك الصلاة ما بيجبش الاخلاص
محراب الحياة. الاخلاص اللي في الجامع ما بيجبش الاخلاص اللي في الشارع ده بقى الواقع. الواقع الواقع بيقول ان الاخلاص اللي في الجامع ما بيجبش الاخلاص اللي في الشارع الواقع دون الاخلاص اللي في الجامع ما بيجبش الاخلاص اللي في الشارع
لكن لو الاخلاص اللي في الشارع حاضر هيجيب الاخلاص اللي في الجهاد. نور يملأ كل الدنيا روح كل مواد يخرجنا من احلاك ظلمة نتبصر طرقات