1
00:00:10.000 --> 00:00:57.950
ابن مريم يا حبيب محمد. بشرتي يا روحي الاله باحمدي. صلى عليك الله فيه يا ابن البتول خليل كل موحدين اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى من تبعه باحسان الى

2
00:00:57.950 --> 00:01:21.550
الى يوم الدين يطيب لنا ان نتحدث اليوم في لقائنا العاشر في برنامجنا المتكرر اسبوعيا مدارس السبت لتعليم جوقة المسيحية دينهم هذا اللقاء الذي يتجدد في كل يوم سبت في الساعة التاسعة حسب توقيت ام القرى

3
00:01:21.950 --> 00:01:44.600
حياكم الله اخواني الكرام ونبدأ حديثنا عن الفيلم المكسيكي المناظرة مع رشيد حمادة ساعيد عليكم بعض المعلومات التي تعرفونها احنا متفقين مع رشيد حمامة على ان نتناظر مناظرتين الاولى منهم عن البشارات بالنبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:45.100 --> 00:02:04.900
احنا متفقين على العنوان الذي طالبه الاستاذ رشيد حمامة. انا وافقت عليه اه متفقين على انه هو الذي سيقوم باستضافة المناظرة الاولى وهو حيعين مديرا. ماشي مختلفين على ايش مختلفين انه انا لمن بدي احط المناظرة على صفحتي احطها تحت اي عنوان

5
00:02:05.250 --> 00:02:22.600
مثلا انا قلتها لصفحتي على اليوتيوب او الفيسبوك بدي احطها تحت عنوان هالبشرة الكتاب والمقدس بمحمد صلى الله عليه وسلم قال لا لا لا مستحيل لا اسمح لك ان تغير هذا العنوان هذه الوثيقة التاريخية الهائلة لا اسمح لك بان تجري اي تغيير عليها

6
00:02:22.850 --> 00:02:35.150
قلت له طيب ما دام انك بتتكهرب من صلى الله عليه وسلم بلاش منها. نحطها البشر الكتاب المقدس بنبي المسلمين. قال لا لا لا ابدا. لازم بحرفك فلازم نحرر. قلت له يا اخي ما بدي احط عنوان

7
00:02:35.400 --> 00:02:50.800
صفحتي وما بدي احط عليها عنوان. بدي احط العنوان. المناظرة بين فلان وفلان قال لا ابدا ابدا هذه الوثيقة ينبغي انك لما تحطها في صفحتك تحطها بنفس الاسم. واذا ما قبلت ما في مناظرة

8
00:02:50.850 --> 00:03:06.550
يعني الذي يعرقل المناظرة انه ايش عنوان المناظرة عندما اضعها في صفحتي فانا افكر يعني ما هي البدائل فلذلك ارسلت له ايمانا بالامس اود ان اضعكم في صورة هذا الايميل

9
00:03:07.350 --> 00:03:26.300
كتبت له استاذ رشيد انا ارى انك انت بتضيع وقت الناس وانك انت بتحاول تأجل المناظرة او بتحاول تتهرب منها انا من جهتي حتى الان حتى الان ها يعني ممكن اغير حتى الان متمسك انه من حقي ارى المناظرة في صفحتي بالعنوان الذي انا اريده ما لك علاقة فيها

10
00:03:26.300 --> 00:03:39.600
في صفحتي احطها بالعنوان الذي انا اريده. كيف تتحكم بي وبصفحتي وبعدين تحكمك مش لشهر وشهرين لا الى ابد الدهر الين يغلقوا اليوتيوب ممنوع يا منقذ تغير عنوان المناظرة في صفحتك

11
00:03:40.000 --> 00:03:54.000
ما علاقتك بهذا؟ انا ارى ان هذا عبارة عن لكاعة من اجل ان آآ من اجل ان لا تتم هذه المناظرة. طيب اجي انا بعت لك من شهر يا جناب الاستاذ رشيد

12
00:03:54.500 --> 00:04:17.900
بعت لك انه طيب لنفترض انه اجرينا المناظرتين وبعد ما اجرينا المناظرتين قمت انا مغير عنوانها في صفحتي كتبت؟ هل بشر الكتاب المقدس بمحمد وحطيت صلى الله عليه وسلم ماذا ستفعل بي؟ ما هو العقوبة التي ساتعرض لها؟ انت بتعرف انه لا عقوبة الا بقانون. فما هو القانون

13
00:04:17.900 --> 00:04:33.250
الذي ستحاكمني عليه. يعني مثلا حتشتكيني عمجلس الامن. محكمة العدل الدولية لجرائم الحرب. اه حتشتكيني عند اليوتيوب. حتبلغ عن انتربول ما هو الاجراء الذي ستفعله؟ لارى ان كان الموضوع بسيط

14
00:04:33.300 --> 00:04:51.350
لا يعني اقبل بهذه العقوبة واجري هذه المناظرة وبعدين اغير على كيفي وابدل واتحمل عقوبتي الحقيقة كتبت انا وكنت صريح مع الاستاذ رشيد قلت له في حاجة واحدة انا خايف منها تعاقبني فيها. انا مش خايف من الانتربول

15
00:04:51.600 --> 00:05:12.200
ولا من محكمة العدل الدولية لجرائم الحرب. لكن انا خايف من حاجة واحدة انه عندما اطلبك للمناظرة مرة ثالثة ورابعة وخامسة تقول لي لا يا منقذ انت غدرت وانت يا منقذ لاخلقت الوعد وبالتالي انت لا تستحق المناظرة. هذا الشيء الوحيد اللي انا خايف منه

16
00:05:12.350 --> 00:05:26.900
بعدين مو بس انت حيجي من بعدك وحيد ويجي من بعدك زكريا بطرس ويجي من بعدك غيره من الجوقة كلهم حيقولوا لا انت يا منقذ غيرت عنوان المناظرة بما انك خالفت الموعد احنا ما حناظرك

17
00:05:27.250 --> 00:05:55.700
وتصبح هذه المسألة حجة يتكئ عليها كل من اراد ان يهرب من المناظرة الى استرداب الذي اقف على بابه منتظرا خروجكم واحد تلو الاخر طيب بعدين جناب الاستاذ اذا انا قبلت بالعنوان اللي انت اقترحته. ايش ايش اللي بيضمني انك ما تحط عثرة ثانية وخطوة ثانية وثالثة

18
00:05:55.700 --> 00:06:15.650
دورة مع الذي يريد ايقاف المناظرات لن يعدم من طريقة لايقاف هذا المشروع انا اطالب الاخوة المشاهدين ان يتدخلوا وان يكتبوا للاستاذ رشيد مطالبينه بان يدلل هذه العثرات وان يكون شجاعا

19
00:06:15.800 --> 00:06:35.800
وان يكون شجاعا وان يناضل اذا كان واثقا من دينه اقترحت على الاستاذ قلت له لسه انا عندي مجموعة من المناظرات مجموعة من الموضوعات المهمة بعد ما نخلص من الموضوعين هذي ساقترحها عليك ولا اظنك توافق عليها فاجبن منكم لم تلد

20
00:06:35.800 --> 00:06:51.100
عموما اطلب منكم ان تسهموا في اخراج هذه هذه المناظرات الى النور. كنت اقترحت على جناب القس ايضا اشرف عزمي هو من يقول انا اتلكأ في المناظرة. قلت له انا راضي بك حكم

21
00:06:51.250 --> 00:07:12.250
اي شيء تقترحه اي عنوان تقترحه اضعه على صفحتي انا موافق لكن مهم ان تجري هذه المناظرات والا تتهمني بالتلكؤ عنه اذا اخواني واخواتي انتظر منكم ان تعملوا بجد لاقامة هذه المناظرات بالضغط على الاستاذ رشيد والكتابة له على صفحاته وعلى

22
00:07:12.250 --> 00:07:32.550
حساباتي من اجل ان يوافق على هذا الموضوع نعود اليك جناب القس اشرف عسيري جناب القس يرى بان المسيحية دين سلام ادين محبة ودين كيوت ما فيها اي اوامر بالقتل والقتال

23
00:07:32.750 --> 00:07:52.400
ما في اصلا شريعة كل اللي فيها احبوا اعدائكم اباركوا لاعنيكم واللي يضربك على خدك الايمن اعطي له الخد الايسر بينما الاسلام دين ارهاب يرتكب اعمال ارهابية وناس مجرمين يقولون الله اكبر ويقتلون الناس بغير حق

24
00:07:52.850 --> 00:08:11.750
فبالتالي المسيحية متفوقة جدا في هذا الموضوع وبالتالي انا ادعوك جناب القس. ما رأيك ان نتناظر في هذا الموضوع العنف بين القرآن الكريم والكتاب المقدس وفي موضوع ثاني اجمل واحلى

25
00:08:11.850 --> 00:08:32.700
الهمجية في حياة المسلمين وفي حياة المسيحيين ما رأيك بهذه العناوين؟ اليست فرصة ليعرف الناس كم انتم كيوت في التاريخ؟ وكم كان المسلمون همجيون ما رأيك ان توافق على هذا الموضوع؟ ولا اظنك توافق عليه

26
00:08:33.350 --> 00:08:47.250
طيب ايها الاخوة الاحباب قبل ان نستمع الى جناب القسم ماذا يقول في هذا الموضوع؟ اريد ان اشير الى عدد من النقاط بداية لو سألتني هل يوجد في الاسلام قتال؟ اقول نعم

27
00:08:47.350 --> 00:08:57.350
هل يوجد في الاسلام جهاد؟ اقول نعم. ما عندنا في الاسلام من ضربك على خدك الايمن اذله الايسر. ما علمت ابني هذا ابدا. ما قلت له اذا واحد ضربك في الشارع

28
00:08:57.350 --> 00:09:08.350
قل له والله واحد تاني من فضلك واذا ضربه شلوت قال له كمان والله عالقفا. هذا ما عندنا في دينا ابدا ابدا علمنا ديننا ما اعتقد انه افضل من ذلك وهو

29
00:09:08.550 --> 00:09:25.550
جزاء سيئة سيئة مثلها. فمن عفا واصلح فاجره على الله. لذلك اقول لابني يا ابني اذا احد ضربك الكهف رد له الكهف لكن اذا انت سامحته فهذا كرم اخلاق منك وهو افضل من الانتقام

30
00:09:25.850 --> 00:09:45.850
لذلك احنا المسلمين مختلفين معكم ايها المسيحيون في هذه المسألة. لا نقبل ان نكون ملطشة لا افرادا ولا كامة. اذا انتم يعني ترون انه هذا هو الافضل فبكيفكم تعلموا اولادكم اللي بدكم اياه لكن لا تفرضوا علينا هذه القيمة فاننا نرذلها ونرفضها

31
00:09:46.400 --> 00:10:07.150
بالتالي جناب القس نحن بالفعل لدينا في الاسلام جهاد. لكن هذا الجهاد له شروطه له ادابه له مسوغاته له مبرراته. له ليس كما يعتقد كثير من الناس بانه يعني كل من هب ودب يستطيع ان يتحدث في هذا الموضوع

32
00:10:07.550 --> 00:10:28.150
وله نصوصه التي يستند عليها. وهناك فتاوى خرجت من فقهاء الاسلام وعلمائهم في هذا الموضوع نستطيع التحدث عنها جميعا في هذه المناظرة المرتقبة اذا وافقت عليها ولا اظنك توافق لكن

33
00:10:28.850 --> 00:10:51.050
هناك امر خارج عن الجهاد الاسلامي خارج عن هذه الشريعة وهو الظاهرة الاجرامية ظاهرة الارهاب العالمي هذه الظاهرة العالم محتار كيف يعرفها لا يستطيع ان يعرفها لان تعريفها سيكشف الكثير من الاقنعة

34
00:10:51.300 --> 00:11:08.750
دول كثيرة من التي تدعي حقوق الانسان ستسمى ارهابية اذا وضعنا تعريفا لهذه الظاهرة يحدد معالمه لذلك اسمح لي ان اضع لها تعريفا الارهاب هو الذي سماه القرآن الافساد في الارض

35
00:11:08.800 --> 00:11:31.900
ما هو الارهاب؟ الارهاب قتل النساء قتل الاطفال قتل المدنيين آآ الجرأة على الناس وآآ انتهاك حقوقهم بلا حق هذا نستطيع ان نسميه ارهاب قتل الرهبان الى غير الناس اللي ما بيقاتلوا عندما تجترئوا عليهم وتسفك دماءهم او ترعبهم او تفعل

36
00:11:31.900 --> 00:11:49.400
قال له فيهم امور مشينة هذا نستطيع ان نسميه ارهابا. انا ارى ان هذا التعريف هو التعريف الصحيح للارهاب اما حينما تقتتل الجيوش فلكل منها مسوغاته في الحرب فهذه قصة اخرى ايضا نستطيع الحديث عنها. فنحن نعرف

37
00:11:49.400 --> 00:12:04.300
ان الاسلام فيه قتال وفيه جهاد وهذا الجهاد اما ان يكون دفاعا عن الارض واما ان يكون دفاعا عن العرض واما ان يكون دفاعا عن العقيدة وحقنا في تعريف بديننا

38
00:12:04.750 --> 00:12:23.700
عموما جناب القس موضوعات كثيرة نستطيع ان نتحدثها. اذا تناظرنا في هذا الموضوع استطيع بكل جرأة ان اقرأ عليك الكثير من نصوص القرآن الكريم. اي اية ستطلبها فاني ساقرأها واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوهم

39
00:12:23.700 --> 00:12:43.550
وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتل كما يقاتلونكم كافة. كثير من النصوص لا اجد غضاضة في قراءة واحدة منها فليس عندنا في الاسلام ما نخجل منه ابدا لكن هل حضرتك عندك نفس الشجاعة

40
00:12:43.700 --> 00:13:06.000
ان تقرأ نصوصا من كتابك بنفس الطريقة ام ان لديكم ما تخفونه عن الناس وما تودون الا يطلع عليه الناس طيب جناب القس حينما تقع اعمال ارهابية او سرقة او رشوة

41
00:13:06.050 --> 00:13:27.150
فهذه الظواهر الاجرامية موجودة عند الكل موجودة عند المسلمين موجودة عند المسيحيين موجودة عند اليهود موجودة عند البوذيين لكن حينما تقع من مسلم الاسلام هو السبب. ما سمعتوه هو بيقول الله اكبر. مسمي نفسه باسم اسلامي. فبالتالي الاسلام هو المسؤول وايات القرآن هي

42
00:13:28.150 --> 00:13:45.650
اما حينما يرتكب نفس الجريمة مسيحي او يهودي او بوذي او هندوسي فلا يقال الارهاب الهندوسي الارهاب البوذي الارهابي المسيحي لانه هدولا اديان كيوت غير الاسلام. الاسلام بس هو الذي ينسب اليه سوءة اتباعه

43
00:13:46.150 --> 00:14:01.450
لو تأملنا التاريخ جناب القس سواء القديم او الحديث كم عدد الذين قتلهم الارهابيون المسلمون؟ وكم عدد من قتلهم؟ ما نستطيع نسميهم ارهابيين مسيحيين لانه غالبا بيكون يا عنده مشكلة عقلية

44
00:14:01.450 --> 00:14:20.350
عندو مشكلة نفسية يا اما انه هو يعني لكن لا يمكن ان يكون ارهابي مسيحي ابدا ليش؟ لانه المسيحية كلها احبوا اعدائكم وباركوا عينيكم كم عدد من قتلهم المسلمون الارهابيون؟ وكم عدد من قتلهم بعد ايش بين قوسين؟ الارهابيون المسيحيون

45
00:14:21.150 --> 00:14:41.750
التاريخي يا جناب القس حافل بجرائم يندى لها جبين الانسانية من الذي ارتكبها رسل المحبة والسلام. بامر من مين بامر من بابوات الكنيسة من رجالها الاتقياء من رجالها المقدسين شو بدنا بالقس

46
00:14:42.300 --> 00:15:05.300
حينما وقعت احداث سبتمبر ولا غيرها من الاحداث المؤسفة المدانة كل علماء الاسلام تصدوا لها كل علماء الاسلام قالوا عنها بانها تتنافى مع اصول الاسلام. وافتوا جميعا بحرمتها. ليش القضية عندنا واضحة في اسلامنا لا يجوز ان نعتدي على النساء والاطفال والمدنيين والناس المسالمين

47
00:15:05.350 --> 00:15:25.350
اذا كان عندنا مشكلة مع امريكا فما نقوم ونقتل نسائه واطفاله وشيوخه هذا لا يجوز ليس هكذا. الحرب لها ميدانها هذه الاعمال اعمال مجرمة اعمال ارهابية مدانة في الاسلام. لذلك كل علماء الاسلام عن بكرة ابيهم من شرق الارض

48
00:15:25.350 --> 00:15:46.650
الى مغربها قل هم اذانها لكن السؤال هل يدين علماء المسيحية مثلا قتل ميتين مليون هندي قتلوا بامر البابا اسكندر السادس هل عندكم ادانة لهذا الموضوع محاكم التفتيش هل تدينونها

49
00:15:47.100 --> 00:16:09.400
هناك الكثير من المجازر التي بامكاننا ان نتحدث عنها سواء من الكتاب المقدس او من التاريخ لكن جناب القس الاستاذ الدكتور اشرف عزمي له رأي يقول عندما يرتكب المسيحي جريمة فهو لا يخرج من الكتاب المقدس لا يعبر عن الرؤية المسيحية احبوا اعدائكم

50
00:16:09.950 --> 00:16:32.500
اما حينما يرتكب المسلم فانه يعبر عن اسلامه النصوص الدينية هي التي تأمر بها. هو لا يعترف بانه توجد قراءة خاطئة للنصوص الاسلامية كما توجد قراءات خاطئة للنصوص اليهودية والمسيحية هو لا يعترف بهذا يرى انه عندما يقع من المسلم فهذا تعبير

51
00:16:32.500 --> 00:16:47.300
ضحيه عما في كتابه. اما اذا وقع في المسيحية فله ايضا له تأويل اخر وله رأي اخر طيب دعونا نستمع الى جناب القسم ماذا يقول هذا التصرف الخاطئ مش مبني على الكتاب المقدس

52
00:16:47.350 --> 00:17:11.500
بمعنى ايه؟ خليني اكمل لو انا مسيحي لو انا مسيحي وقمت قتلت مسلم النهاردة واز دبحت. مم. وقلت المسيح هو الله هل هل التصرف ده مبني على نص كتابي؟ هي دي الخطورة. ما انا ما عنديش نص كتابي لكن عايزة اقول لك حاجة. اللي حصل في فرنسا

53
00:17:11.500 --> 00:17:35.550
واللي حصل في النمسا امبارح. ممكن اجاوب كلها مبنية على نصوص قرآنية واضحة وصريحة. طبعا. وعلى احاديس تبيح الدبح وتبيح قتل غير مسلم في فرنسا من الولد انا هضطر آآ آآ اخلص لانه

54
00:17:35.600 --> 00:17:53.000
هندخل في طيب جناب القس حين تقبل بمناظرتي تستطيع ان تسمع الجمهور الايات والاحاديث الكثيرة التي انتجت هذا الفكر لكن ريثما توافق على هذه المناظرة. دعني اقول لك جناب القس

55
00:17:53.500 --> 00:18:11.550
هناك اية مفصلية من تأملها فهم فهم الجهاد الاسلامي يقول الله عز وجل لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين

56
00:18:12.250 --> 00:18:35.950
الكفار ليسوا عندنا على مرتبة واحدة هناك كافر يقاتلنا في ديننا ويخرجنا منها فهذا واجبنا الشرعي مش نعطي له الخد التاني وقاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا نعم اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير

57
00:18:36.400 --> 00:18:52.150
هناك من يمنعنا من تبليغ ديننا الى الناس وهناك في المقابل هناك اناس طيبون مسالمون لها علاقة لهم باي شيء لا سعوا في قتالنا ولا في اخراجنا من ديارنا ولا من ديننا

58
00:18:52.250 --> 00:19:09.800
ما هو حكم هؤلاء؟ لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوه بالدين. ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم. ليش ان الله يحب المبسطين في بين هؤلاء وبين هؤلاء في ناس اسمهم اهل ذمة

59
00:19:09.900 --> 00:19:25.500
لهم ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم يعني لهم عهد الله وعهد رسوله ومن تعرض له فالنبي صلى الله عليه وسلم يدافع عنهم في يوم القيامة. من قتل ذميا فانا حجيجه يوم القيامة

60
00:19:25.550 --> 00:19:44.450
هناك اناس معاهدين دخلوا الى بلادنا او دخلنا الى بلادهم بعهد وميثاق فبيننا وبينهم عهد ميثاق والتأشيرة بحد ذاتها هي عهد وميثاق فلا يجوز المساس بهذا العقد وهذا العهد واستباحته بشكل من الاشكال

61
00:19:44.850 --> 00:20:09.650
هكذا يقول اسلامنا هكذا يقول اسلامنا. بالمناسبة اليوم الدول كلها موقعة على مواثيق واتفاقات دولية بموجب هذا ممكن ان تتحول معظم دول العالم الى دار معاهدة تجري عليها في الاسلام احكام دار العهد احكام دار العهد وتعتبر من الميثاق والعهود التي ينبغي على المسلم ان يراعيه

62
00:20:10.050 --> 00:20:27.350
طيب لن اتحدث الان في الجانب الفقهي فانتظر موافقتك على المناظرة من اجل ان نشرح هذه الموضوع لكن جناب القس انت بتقول انه المسلم يفعل هذه بسبب دينه تعاليم دينه. طيب ماشي

63
00:20:27.750 --> 00:20:43.750
وانتم لمن كنتم المسيحيين لمن كنتم ترتكبون اكبر الجرائم هل كانت هناك قراءة ربما تكون خاطئة وربما تكون صحيحة لما جاء من كتاب لما جاء في كتبكم اريد ان انشط ذاكرتك جناب القس

64
00:20:43.800 --> 00:21:00.900
ببعض النصوص من كتابه لنرى ما هو موقفك منها وما هو رأيك فيها بداية نسمع ما يقوله ولد يوراند ولد يورانت مفسر شهير توفي عام الف تسعمية وثمانين تقريبا اكيد ما هو مسلم جناب القس

65
00:21:01.350 --> 00:21:23.650
يقول ظل الكتاب المقدس يفسر بانه كلمة الله الكتاب الاكثر شعبية الاكثر انتشارا له تأثير في العقيدة واللغة بل حتى في السلوك فان اسوأ الاعمال الوحشية. مش اي عمل وحشي. اسوء الاعمال الوحشية

66
00:21:23.850 --> 00:21:47.100
الحروب والاضطهادات عمدت الى اقتباس النصوص المقدسة لتبرير ارتكابها اذا في جرائم كثيرة في التاريخ تمت تحت رعاية الكتاب المقدس كما يدعي اولئك لربما تقول هذه قراءات خاطئة. نعم. ليش في المسيحية تعتبرها قراءات خاطئة

67
00:21:47.100 --> 00:22:07.200
وفي الاسلام تعتبرها قراءات صحيحة واصيلة طيب خلونا نشوف كتاب اخر مصدر اخر يقول الجهاد لا يعني الحرب المقدسة الاسلام ليس دينا عدوانيا اكثر من المسيحيين انتم بتقولوا ان المسيحية كيوت والاسلام دين ارهابي

68
00:22:07.350 --> 00:22:25.850
لان الرجل هذا بيقول لك لا ليس هذا صحيحا. هذا ليس بصحيح المسيحية اكثر عدوانية من الاسلام تخيل الاسلام المتهم بالارهاب لسا انتم افظع منه يبدو القرآن. اسمع هذه العبارة. يبدو القرآن وديعا

69
00:22:26.000 --> 00:22:46.350
مقارنة بالانجيل الذي يغض النظر في نصوص معينة عن اعمال الابادة الجماعية ابادة جماعية. يذكر ان بعض النماذج اخرها يقول سفر يشوع اللي هو سماه يوشع يوشع بالنون او يشوى

70
00:22:46.850 --> 00:23:05.550
هذا السفر مليء بالمجازر يقول في عندنا في الكتاب المقدس ابادة شاملة. طبعا ما في عندنا في الاسلام ابادة شاملة ما عندنا اصلا جواز لقتل النساء والاطفال والرهبان والشيوخ الكبار في السن لا يجوز قصد هؤلاء

71
00:23:05.550 --> 00:23:22.000
اي بالقتل ابدا. اصلا ما في قتال لهؤلاء لان هؤلاء لا يقاتلون لكن لا يجوز قتلهم نهائيا. يحرم قصدهم بالقتال. طيب هذي شهادة ثانية ما رأيك في الحروب الصليبية جناب القس

72
00:23:22.500 --> 00:23:42.450
ما رأيك بهذه الصورة الجميلة التي يعرضها لنا التاريخ؟ لمن جاءت الحملة الصليبية ماذا فعلت للمسلمين سلقوا البالغين من الوثنيين اللي هم المسلمين يعني في قدور الطبخ اكلوهم مسلوقين هم ما بيحبوا اللحم المشوي

73
00:23:42.650 --> 00:23:56.400
وما بيحبوا اللحم المقلي لكن اللحم المسلوق اصلا هذا اكثر صحة يعني ننصح كل من يريد ان يخفف وزنه ان يأكل لحمي المسلوق الجماعة ذولا ماشيين على هذه على هذه النصيحة

74
00:23:56.800 --> 00:24:16.600
سلقوهم سلق واكلوهم احد المؤرخين يقول لم ينفر جنودنا من اكل موتى الاتراك والمسلمين. ما نفروا من هذا بل اكلوا حتى الكلاب ايضا. الجماعة اكلوا المسلمين واكلوا حتى ايش؟ الكلى. بس اكلوهم مسلوقين. سلق مو قليل

75
00:24:17.100 --> 00:24:31.050
ما رأيك بجناب القس هذه الوحشية هذه الهمجية هل يوجد مثله في تاريخ المسلمين مر عليك؟ طيب. نسمع الحملة الصليبية اللي امر بها البابا اوربان الثاني. في عام الف وسبعة وتسعين ميلادي

76
00:24:32.250 --> 00:25:01.000
ما الذي كان يراه الصليبيون عندما كانوا اطفال المسلمين واليهود من ابائهم ويسحقون رؤوسهم الصليبيين جماعة احبوا اعدائكم الناس رسل المحبة والسلام. كانوا يسحقون رؤوس الاطفال ليش يقول كان الصليبيون في النهاية يعيشون الرؤيا

77
00:25:01.100 --> 00:25:21.050
يعني يعيشون في اجواء سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي هذا السفر الذي يتحدث عن احداث نهاية الزمان وعما ستقع فيه من حروب ووحوش الى غير ذلك. فكانوا يرون انفسهم يطبقون ما يعد به هذا الستر

78
00:25:21.200 --> 00:25:40.900
وان هؤلاء المسلمين هم خدام المسيح الدجال او ضد المسيح وكانوا يعتبرون المسلمين اللي بيذبحوهم مجرد وحوش قذرة اقل من البشرية. من الممكن ابادتها مثل كثير من الطفيليات. متل ما بتبيد الطفيليات بامكانك ان تقتل هؤلاء المسلمين

79
00:25:41.000 --> 00:26:06.650
كل هذا باسم امير السلام امير السلام اللي قال واما اولئك اعدائي الذين لم يريدوا ان املك عليهم فاتوا بهم واذبحوهم كالدار جناب القس انت تتهم المسلمين بانهم حين يرتكبون الظاهرة الاجرامية الارهابية ينبعون من كتابكم

80
00:26:07.300 --> 00:26:27.800
ما رأيك لو انا اتهمت ايضا ظواهر اجرامية اخرى. اتهمت فيها الكتاب المقدس بانه هو الذي شرعنها وهو الذي اظهر ستقول لي لا لا انتم المسلمين تعملون كتابكم. نعم نحن نعمل كتابنا. ولنا ضوابط في الجهاد الاسلامي

81
00:26:28.100 --> 00:26:50.100
لكن انتم هل لديكم هذه الضوابط انتم هل لديكم تفسير لما سأقرأه عليك من نصوص دعنا جناب القس دعنا نحاول ان ننعش ذاكرتك ببعض هذه النصوص المقدسة ما رأيك جناب القس في هذا النص

82
00:26:50.550 --> 00:27:10.550
فتضربون كل مدينة محصنة وكل مدينة مختارة وتقطعون كل شجرة طيبة وتطمون جميعا عيون الماء يعني تخربوها كلها وتفسدون كل حقلة جيدة بالحجارة. الرب يأمر بهذا وبنو اسرائيل كما ترى في اخر الصفحة

83
00:27:10.550 --> 00:27:24.700
فعلوا كما امرهم الرب هل ترى هذا الافساد؟ هذا الافساد من اين جاء؟ جاء بامر الرب. حتقول لي هذا العهد القديم هذا عهد النقمة احنا الان في عهد النعمة احبوا اعدائكم

84
00:27:25.100 --> 00:27:41.150
اريد اسألك جناب الانس حينما يقرأ ابنك في الكنيسة هذا النص ما هي المحيات التي يستشفها؟ خلاص انتم ما عندكم شريعة. وغير مطلوب منكم ان تطبقوا هذه الشريعة. متفقين على هذا

85
00:27:41.350 --> 00:27:57.100
لكن اليس لهذه النصوص اثر عليكم في حياتكم لمن يقرأ ابنك بان الله امر امر عبيده ان يفعلوا هذا في زمن من الازمان طيب ممكن معناته ان نفعل نحن هذا وامثاله

86
00:27:57.350 --> 00:28:22.300
دعنا نمضي خطوة الى الامام في رؤية التي رآها حزقيان يقول اعبروا في المدينة. الرب تبارك وتعالى يقول له اعبروا في المدينة واضربوا ولا تشفق ولا تشفق اعينكم ولا تعفوا. اياكم ان تصابوا بداء الشفقة

87
00:28:22.350 --> 00:28:50.650
او داء العفو. اياكم ابدا. طيب الشيخة والشابة والعذراء والطفل والنساء لا تقربوه لا اقتلوا للهلاك هذولا الجماعة اللي سمعتوا اسمائهم اقتلوا للهلاك امر بقتل الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء

88
00:28:50.900 --> 00:29:13.900
الكتاب الوحيد على وجه الدنيا جناب القسط الدكتور اشرف الذي يأمر بقتل الاطفال هو كتابهم احضر لي نصا من القرآن الكريم يأمر بقتل النساء والاطفال انا ممكن اعمل معك مناظرة عن حكم قتل الاطفال بين القرآن الكريم والكتاب المقدس. لكن انتم لا تجرؤون على معالجة هذا الموضوع. ستقول لي هذا في العهد القديم

89
00:29:13.900 --> 00:29:34.000
ما يمنعش ساسألك جناب القس سؤال هل تعتقد ان هذا الفعل فعل اخلاقي ام فعل غير اخلاقي الامر بقتل النساء والاطفال في زمن العهد القديم الشيوخ العذراء هل هذا الفعل اخلاقي مقبول من الناحية الاخلاقية ولا غير مقبول

90
00:29:34.300 --> 00:29:49.450
نستطيع ان تقول لي كان مقبول واليوم صار غير مقبول. في عهد النقمة كان مقبول. والانصار غير مقبول. تستطيع ان تقول هذا لا احببت انا من جهتي ارى بان هذا غير مقبول من الناحية الاخلاقية لا في القديم

91
00:29:49.500 --> 00:30:07.050
ولا في الحديث ديننا لا يسمح بهذا. هذا يعتبره القرآن الافساد في الارض لما انحكى عن فرعون بانه كان يقتل اطفال اليهود انه كان من المفسدين طيب ننتقل الى نص اخر جناب القس

92
00:30:08.150 --> 00:30:27.050
عندما تقرأ عن نبي من انبياء الله اسمه داوود عليه السلام النبي الموصوف بالقرآن بانه النبي الاواب حينما يقرأ ابنك في الكنيسة اخرج الشعب الذين فيها ووضعهم تحت مناشير. وضعهم تحت مناشير. احدى النسخ يا اخوان

93
00:30:27.150 --> 00:30:44.700
قربت هذا النص ما هذا فعلت؟ جعلهم يعملون في في المناشير وفي نوارج الحديد كتاب الحياة وغيره من النسخ بعض النسخة معظم النسخ ابقت النص كما هو. بعض النسخ عمدت الى تحريف النص. بدل ما كان كان يدبحهم

94
00:30:44.700 --> 00:31:04.550
تحت المناشير صار النص يقول بانه جعلهم يعملون في المناشير ونوارد الحديد وفؤوس حديد وامرهم في اتون الاجر يعني احرقهم في افران الطور من الممكن الان ان اقول لك هتلر

95
00:31:04.700 --> 00:31:20.750
حينما احرق اليهود في افراد الطوب انما كان يفعل ما قرأه في الكتاب المقدس اذا كان الله امر النبي داود ان يفعل هذا باعدائه. طب ايش المشكلة ان يفعل هتلر هذا

96
00:31:20.900 --> 00:31:43.550
ليش اذا فعلوا هتلر عمل غير اخلاقي واذا فعلوا داوود عليه السلام بامر الله يصبح عملا اخلاقيا احنا المسلمين نعتقد بان هذا الفعل عمل غير اخلاقي سواء كان فعله هتلر ولا كان فعله يشوع ولا صومئيين ولا فعلوا حتى واحد مسلم نرى بان الاسلام يدين هذه الفعل

97
00:31:43.550 --> 00:31:57.050
هلا انتم ما تستطيعوا الدين وهذا الفعل ما تستطيع ان تقول بان داوود مدان في هذا الفعل. بتعرف ليش جناب القيس لان كتابكم لم يدن داوود عليه السلام الا في جريمة واحدة فقط

98
00:31:57.900 --> 00:32:17.900
ما ارتكبه كما يقول كتابكم وليس بصحيح مع زوجة اوريا الحسي. هذه الجريمة الوحيدة الذي يوبخ عليها ونستطيع ايضا ان حدث في هذا الموضوع وانا لن استعرض النصوص الان لابقي لك مجالا للرد وحتى تسمع ردي. الجريمة الوحيدة جناب القس التي ادين

99
00:32:17.900 --> 00:32:37.900
في الكتاب المقدس داود هي ليس قتل المائتين فلسطيني اللي قطع اللي بتعرفه ومن اجل ان يحضره مهرا لميكال ولا من اجل ما فعله لهؤلاء المساكين الذين احرقهم في افران الطوب ولا غيرها من الجرائم التي ستمر معنا؟ هذا كله غير مدان. الجريمة الوحيدة التي ادين فيها

100
00:32:37.900 --> 00:32:54.550
داود عليه السلام في الكتاب المقدس هي الزنا المزعوم بامرأة اوبيا الحوثي ما رأيك جناب القس حينما يقرأ الانسان هذه المصيبة؟ يقرأ هذه الكارثة بان الله امر نبيا او سمح لنبي ان يفعل هذا

101
00:32:54.550 --> 00:33:12.700
هذا وكافأه بان جعله نبيا بعد هذه الجرائم يقول اذا انا حين ارتكب هذه الجرائم لم افعل شيئا عجيبا ما رأيك هذا النص الاخر يتحدث عن داوود عليه السلام يقول واخرج الشعب الذين بها

102
00:33:12.900 --> 00:33:36.700
ونشرهم ونشرهم بمناشير بمناشير ونوارج حديد وكؤوس وهكذا صنع داوود لكل بني عمر. كل المدن التي دخل عليها في منطقة عمان كلها فعل فيها نفس الامر نشرهم بالمناشير هذه جريمة

103
00:33:37.200 --> 00:34:00.350
هل كانت جريمة برأيك عذب الله عليها داوود او انتقم منه او هدده او فعل به لا ابدا ابدا. لم تكن جريمة كانت عملا اخلاقيا مبررا. اليوم انتم يعتبرونها جريمة خبرونا اذا تغيرت القيم عندكم اذا انتم تؤمنون بان القيم تختلف من عصر الى عصر فانا نحب ان نسمع رأيكم

104
00:34:00.350 --> 00:34:20.000
في هذا الموضوع طيب ما رأيك جناب القس في هذا النص الذي لا نظير له في كتب المسلمين ابدا. في سبل التثنية واما مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب اله نصيبا

105
00:34:20.200 --> 00:34:41.100
فلا تستبق منها نسمة ما ايش يعني فلا تستبقي منها النسمة من؟ نسمة ما يقول بل تحرمها تحريما. ويذكر اسماء الامم التي امره ان يحرمهم تحريما. يحرمهم تحريما حنشوف ايش معناها

106
00:34:41.350 --> 00:34:58.500
كما امرك الرب اليه ستجري هذه الجرائم بامر من الله عز وجل طبعا قبل لا تقول لي جناب القس ارجع وراجع التفاسير وراجع الكتب. وانت يا منقد قص ولصق وانت يا منقذ ما بترجع الاصول العفرية

107
00:34:58.500 --> 00:35:15.250
والاصول اليونانية وما بتقرأ وما بتراجع. خلاص هذي حفظناها الدوامة دي كلها حفظناها. وكوبي وبست الى اخره. خلاص  خلاص خلينا نشوف ماذا يقول العلماء في تفسير هذا النص. الموسوعة الكنسية تقول لنا

108
00:35:15.700 --> 00:35:36.100
معنى تحرمها تحريما تقتله وتبيدهم في فرق بين تقتلهم وتبيدهم. الابادة القتل الشامل لا تبقي احدا طبعا انا ما بدي ازعلك واذكر لك بسدر يشوع كم مرة لم يبق شاردا لم يبقي شاردا لم يبقي شاردا ما حنذكر هذه النصوص حتى ما نزعجك فيها

109
00:35:36.900 --> 00:35:55.850
المطلب الاول من الله لشعبه عند دخولهم الى ارض الميعاد. ما هو ما هو المطلب الاول لله هو قتل سكانها الوثنيين الاشراف وعدم الاشفاق عليهم. ليش لان هذا هو عقاب الله لهم بسبب شرهم

110
00:35:56.300 --> 00:36:17.900
طيب جناب القس اذا اجا واحد ارهابي مسلم وقال نفس المنطق قال احنا عندنا نعتبر مثلا امة من الامم نعتبرهم اشرار وثنيين ولذلك نريد ان نطبق عقوبة الله عليه. هل تعتبر هذا عملا مقبولا؟ اكيد ستقول هذا عمل غير اخلاقي. هذا عمل ارهابي

111
00:36:18.350 --> 00:36:39.750
ليش اذا فعله المسلم يصبح عمل ارهابي واذا امر الله به في سفر التثنية يصبح عملا مباحا وعملا اخلاقيا ومن احلى ما يكون يستخدم الرب شعبه كاداة لتنفيذ هذا العقاب. ممكن اي ارهاب يقول لك الله جاء بي من اجل ان اقتل هذه الامم تطبيقا لعقوبة

112
00:36:39.750 --> 00:37:02.550
الله تبارك وتعالى. طيب ليش الرب امر بهذا؟ بيقول لك امر حتى يقطع المعاهدات مع الوثنيين. ما في معاهدات في ابادة شاملة بل ابادتهم كما امر ليش حتى لا يتزاوج بنو اسرائيل مع هذه الامم الوثنية. ايش الحل؟ الحل ان تباد تلك الشعوب ما حيستطيعوا وقتها ان يتزاوجوا

113
00:37:02.550 --> 00:37:29.850
ما رأيك جناب القس؟ هل هذا المبرر كافي لابادة هذه الشعوب السبعة التي ذكرها النص في موضع اخر تقول لنا الموسوعة بمعنى يحرمها تحريما ان يباد جميع سكانها حسب امر الرب للتخلص من عبادة الاوثان والشهوات الشريرة. وحتى يحيا شعب الله في نقاوة

114
00:37:29.950 --> 00:37:55.500
فالسبب هو ابادة الشر يقول هذا في العهد القديم. طيب ايش هو العهد الجديد؟ يقول اما في العهد الجديد فبعد ثبات الايمان يطالبنا الله بمحبة الاعداء اه العهد القديم هو عهد النقمة. احنا الان في عهد النعمة ما عاد فيه. ما عاد في قتل للشعوب صار في بايش؟ بس احبوا اعدائكم

115
00:37:55.500 --> 00:38:13.450
اعدائهم طيب اقوال صعبة في الكتاب المقدس فريدريك بروس والجماعة اللي كتبوا معه نفس الكتاب يسأل يقول كيف يوافق الله على الابادة الشاملة؟ لاحظ مش القتل ولا القتال الابادة الشاملة

116
00:38:13.500 --> 00:38:37.500
والاهلاك التام لجماعة كاملة من الناس. كيف يوافق الله عز وجل على هذه الابادة اسمع ما يقوله العلماء ان كل المحاولات لتخفيف الامر او لتلطيف صرامته تفشل من البداية ترقيع ما في فائدة منه. النصوص واضحة

117
00:38:37.800 --> 00:39:02.300
فاوامر الله في غاية الوضوح قضية واضحة وايات كثيرة جدا مش اية ولا تنتين ولا ثلاثة ايات كثيرة جدا تتكلم عن تخصيص السكان بالكامل للهلاك ما نتكلم عن جيوش جناب القس

118
00:39:02.500 --> 00:39:23.250
ما اتكلم عن الجيوش بتكلم عن السكان. وذكر لنا الخروج ثلاثة وعشرين والخروج اثنين وثلاثين. وذكر التثنية سبعة. والتثنية عشرين نصل اللي قرأناه بعد قليل ما هو المطلوب؟ تحلمها تحريما. ما هو التحريم؟ يقولون لنا الابادة. الابادة. لماذا هذه الابادة

119
00:39:23.550 --> 00:39:43.050
ما هو السبب قضى على هذه الامم لمنع افساد اسرائيل وسائر العالم. من اجل ان لا يفسدوا العالم ممكن اي عصابة اجرامية اليوم تعتبر الاخر تعتبره مفسدا وتريد ان تخلص العالم من شره. هل تقبلون هذا من

120
00:39:43.050 --> 00:40:06.750
هذه العصابة؟ لا ستسمونه اذا كانت هذه العصابة مسلمة ارهاب اسلامي. اما اذا كان مسيحي لا هذا معتوه عنده كده في عقله اعنده مرض نفسي طبعا الارهاب هذا فقط الارهاب الاسلامي. اه من ذاك الرقيع الذي ما زال يتحدث عن الارهاب الاسلامي. كم اود ان اناظره

121
00:40:06.750 --> 00:40:38.650
ليعلم من هم الارهابيون جناب القس ما رأيه ان نقلب صفحات العهد القديم وان نرى ماذا يقول التاريخ وماذا يقول العهد القديم هل هناك مجازر ارتكبها بعض الناس مستندين على العهد القديم. انتم تقولوا العهد القديم هذا عهد النقمة. خلصنا منه. احنا ما احنا مطالبين بان نفعل كما جاء في العهد القديم. احنا ما عندنا شيء

122
00:40:38.650 --> 00:40:59.600
خلاص انا مواطن بالفعل انتم جماعة ما بتؤمنوا بالعهد او تؤمنوا بالعهد القديم لكنكم لا تعملون به تعتبرونه متل المنسوخ عندنا يعني طيب ماشي لكن هناك جرائم ارتكبت والمجرمون الذين ارتكبوها هم قالوا لنا باننا نحن نطبق العهد القديم

123
00:41:00.350 --> 00:41:19.000
فماذا تقول حين ذاك؟ هل تقول بان نصوص العهد القديم كانت سببا في ارتكاب هذه الجرائم ولا القضية لناس وناس خلينا جناب القس نستعرض بعض هذه الصور نبدأ جناب القس في هذا النص

124
00:41:19.550 --> 00:41:38.250
في هذا النص الرب يرفض شاول لانه لم يفعل مذبحة كاملة هكذا يقول رب الجود فالان اذهب واضرب عماليق. في جماعة عايشين في فلسطين طائفة او مدينة او امة اسمها العمالة

125
00:41:38.850 --> 00:42:03.550
وحرموا كل ما له ولا تعفو عنهم بل اقتل رجلا وامرأة طفلا ورضيعا بقرا وغنما جملا وحمارا في عندنا في الاسلام جناب القس نص يأمر بقتل الاطفال والرضع الكتاب الوحيد جناب القس على الدنيا

126
00:42:03.650 --> 00:42:23.250
الذي يأمر بقتل الرضع والاطفال هو كتابك المقدس. انتم يا جماعة الحب والسلام كتابكم يأمر بهذا حرموا كل ماله. اتفقنا بانه معنى كلمة حرموا الابادة الشاملة ولا تعفو عنهم اياك من العفو لا يجوز العفو

127
00:42:23.350 --> 00:42:47.150
بلغت الرجلا وامرأة. ماشي. يستحقوا طفلا ورضيعا طفلا ورضيعا طفلا ورضيعا. ليش تقول لنا الموسوعة كان امر الرب بضرب عماليق والانتقام منه وقتل كل ما له من رجال ونساء واطفال

128
00:42:47.150 --> 00:43:07.250
لازالة الشر طيب فهمنا قتل الرجال والنساء من اجل ازالة الشر طيب الاطفال والرضع يا جناب القس كمان لازالة الشر. طيب ماشي. عشان بكرة لو كبروا حيسووا مثل ابائهم. ماشي. طيب البقر والغنم والجمال والحمير

129
00:43:07.450 --> 00:43:23.100
هذول كمان ايش الشر اللي بيعملوه ارأيت كلام القس انت لا تؤمن او تؤمن بهذا لكنك لا تعتبره شريعة. ماشي ماشي. لكن ما رأيك لو احضرت لك من التعريف انه هناك

130
00:43:23.200 --> 00:43:45.550
من ارتكب جرائم اعتمادا على هذا النص يقول لكل عصر عمالقة سنبدأ بالحروب الصليبية الحروب الصليبية لم تكن فقط ضد المسلمين انما كانت ضد المسيحيين ايضا لذلك الكنيسة الكاثوليكية امرت

131
00:43:45.750 --> 00:44:03.300
الاباطرة في اوروبا في فرنسا وفي غيرها امرتهم بحملات صليبية شنيعة احدى هذه الحملات الحملة البينية تعرف كم عدد ضحايا جناب الدكتور؟ بس مليون مليون مسيحي قتلتهم الحملة الصليبية طيب كيف

132
00:44:03.500 --> 00:44:24.900
ارتكبوا هذه المجازر قالوا للملك قالوا له ان الامر الالهي لك لك اذهب وحرم عمالك النص اللي موجود في العهد القديم هو ايضا لك فاعتبروا هذا النص له دلالة مستمرة

133
00:44:25.250 --> 00:44:37.200
دلالة مستمرة فقام الرجل وقال لهم ما شاء الله ما دام انتم امرتوا بهذا ما عندي مانع فبس قتل له كم مئة الف ولا مئتين الف الله يعلم كم قتل في هذه الحملة

134
00:44:37.450 --> 00:45:03.200
فاعتمادا على هذا النص المقدس يحكي لنا عز الذكي وهو مسيحي يقول عن مذبحة من اشنع مذابح التاريخ المسيحي مذبحة مدينة بيزيف او هذه المدينة الفرنسية يذكر التاريخ بانه في ليلة من الليالي قرعت اجراس الكنيسة

135
00:45:03.250 --> 00:45:22.350
فانقض الكاثوليك على سكان المدينة وقتلوهم. في ناس بقولوا عشرين الف قتيل في بعض المصادر تصل الى مئة الف قتيل قتلوا في ليلة واحدة الادهى من ذلك جناب القس لمن وصلت اخبار هذه المذبحة

136
00:45:22.600 --> 00:45:41.800
الى البابا التقي في روما امر بقرع اجراس الكنائس احتفالا بهذا الحدث العظيم احبوا اعدائكم وباركوا لاعنيكم جناب القس ما رأيك في هذا النص؟ هذا اكيد من عهد النقمة ما لكم علاقة به

137
00:45:42.100 --> 00:46:08.500
يقول يا بنت بابل المخربة طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا اليهود سبوا الى بابل وطوبى ما حنختلف على معنى طوبى طوبى لمن يجازيكي جزاءك الذي جازيتنا طوبى لمن يمسك اطفالك

138
00:46:08.950 --> 00:46:29.500
ويضرب بهم الصخرة لاحظوا ما قال النص يضرب الصخرة برؤوس الاطفال. لا يمسك الطفل ويضربه بالصخرة. الطفل هو الذي يضرب بالصخرة وليس الصخرة التي تضرب بالطفل من يفعل هذا ما هو جزاؤه؟ طوبى له طوبى له

139
00:46:30.000 --> 00:46:56.450
ستقول هذا عهد النقمة فانا اسألك حين امر الله بهذا الامر هل كان هذا الامر اخلاقيا هل كان هذا الامر عادلا؟ هل تقبلون هذا وتعتبرونه كان شرعة مستحقة اذا كنتم تعتبرونه وفعلته عصابة من عصابات الدنيا. طبعا ما في عصابة مسلمة فعلت هذا. لكن لو ظهرت عصابة في التاريخ وفعلت هذا

140
00:46:57.050 --> 00:47:17.050
هل ستعتبرونه ايضا عملا اخلاقيا؟ ولا اذا كان عامله بنو اسرائيل قبل اربعة الاف سنة هو عمل اخلاقي. اما اذا بعد ذلك تحول الى عمل غير اخلاقي انتم تؤمنون بتغير القيم وتبدلها بحسب الفاعل. نحن المسلمين نؤمن بثبات القيم وان هذه جريمة

141
00:47:17.050 --> 00:47:38.150
جريمة بغض النظر من هو الفاعل وبغض النظر ما اسم الكتاب الذي ورد فيه هذه الجريمة المهم جناب القس التاريخ لا يرحم حصلت حرب بين الروم والقدس انتصر هرقل طبعا هذه كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في نفس آآ يعني ايام النبي عليه الصلاة والسلام

142
00:47:38.750 --> 00:48:01.650
دخل الروم بقيادته هرقل الى مدينة اسمها سابور فماذا فعلوا؟ ماذا فعل هؤلاء الاتقياء المسيحيون يقول فقاتلهم هرقل اياما ثم ناهضهم للقتال حتى فتح المدينة. فتح مدينة سافر فقتل كل من فيها

143
00:48:02.200 --> 00:48:29.500
من رجل وامرأة وصبي وصبي. طيب ايش كانوا يعملوا كانوا يشقون بطون الحبالة يجوا على المرأة ويشقون بطنها ويخرجون منها الاطفال ويضربون بهم الصخرة. مش يضربون الصخرة بالاطفال لا. يخرجون الطفل الجنين من بطن امه ويحملونه ويضربونه

144
00:48:29.500 --> 00:48:50.200
في الصخرة ليش ليش هذا الفعل بالذات عند ذلك قال هرقل انا الذي تنبأ علي داوود النبي اذ يقول في مزمور مية وستة وثلاثين طوبى لمن اخذ اطفالك وضرب بهم الصخرة

145
00:48:50.800 --> 00:49:09.400
اعتبرها نبوءة وهو من حقق هذه النبوة هذا الكلام ينقله ابن البطريق مسيحي مصري من اباء الكنيسة كاثوليكي من كاثوليكي مصر ما رأيك جناب القس اليس هنا يوجد استخدام للنص المقدس

146
00:49:09.650 --> 00:49:29.550
انت ستقول بانه خارج اطاره طيب ممكن ايضا المسلم ان يقول هذا النص الذي يستخدمه عصابة من العصابات الاسلامية خارج عن سياقه ليش تقبلوه حينما يفعله هرقل ولا تقبلونه حينما تفعله عصابة مسلمة

147
00:49:29.650 --> 00:49:54.300
ما لكم كيف تحكمون. طيب بتعرف الحملة الصليبية اللي قادها او دعا لها البابا اوربان الثاني وقادها بطرس الناس الراهب التقي اسمع ماذا يقوله التاريخ عنها؟ واكيد انت سمعت عن الجرائم التي ارتكبتها في انطاكيا في معبد النعمان ثم اخرها جريمة

148
00:49:54.300 --> 00:50:11.450
القدس بيت المقدس ماذا فعلوا في بيت المقدس كان البطريق نفسه نحن ما بنحكي عن تشماس ولا عن قصة زي حضرتك ولا عن اسقف عن البطريق. البطريق اكبر سلطة في الكنيسة

149
00:50:11.750 --> 00:50:28.650
كان البطريق نفسه يعدو في زقاق بيت المقدس يعني يجري في زقاق بيت المقدس وسيفه يقطر دما طبعا اكيد مش دم دجاج ما كان بيذبح دجاج عشان يقدمه للمسلمين اللي موجودين في بيت المقدس

150
00:50:28.950 --> 00:50:51.450
كيفه يقطر دما حاصدا به كل من وجد في طريقه كل ما مر على مسلم قتله رجع نساء اطفال ما تفرق ولم يتوقف حتى بلغ كنيسة القيامة وقبر المسيح فاخذ وغسل يديه ليخلصها من الدماء. وهو يردد بخشوع

151
00:50:51.700 --> 00:51:14.750
كلمات المزمور يرى بان ما فعله ينطبق على هذا المزمور يفرح الابرار حين يرون عقاب الاشرار يغسلون اقدامهم بدمهم فيقول الناس حقا ان للصديق مكافأة وان في الارض الها يقضي

152
00:51:15.300 --> 00:51:31.250
يرى انه يحقق هذا النص في الجرائم التي ارتكبها ثم اخذ في اداء القداس قائلا طبعا بخشوع بعد ما قال احبوا اعدائكم انه لم يتقدم في حياته للرب باي قربان

153
00:51:31.350 --> 00:51:46.650
اعظم من ذلك ليرضي به الرب طول عمره بحياته ما قدم قربان لله اعظم من هذه الدماء التي سفكها حدا بالشماس ولا قس هادا بالطريق تستطيع ان تقول بانه لا يفهم المسيحي

154
00:51:47.350 --> 00:52:10.800
تستطيع ان تقول ذلك ولربما قيل غير ذلك طيب ما رأيك جناب القس بالبابا جريجوري السابع من اعظم باباوات الكنيسة كان يقتبس من سفر ارمية ويقول النص المقدس ملعون ذلك الذي ينأى بسيفه عن اراقة الدماء

155
00:52:10.900 --> 00:52:30.650
اللي ما يقتل الناس هذا ملعون كم من المذابح قتل الناس فيها بسبب قراءة هذا النص ما رأيك في هذا المقطع من سفر يشمل ما اخذنا لك لم يبقي شاردا لم يبق ساردا تلك تركناها. امم. افنيت ولم يبق منها احد

156
00:52:31.050 --> 00:52:48.600
في مدينة صغيرة اسمها مدينة عاي. سكانها بس اطنعشر الف ماذا فعلوا به يقول وكان لما انتهى اسرائيل من قتل جميع سكان الحقل في البرية حيث لحقوهم ما خلوا فيهم ولا واحد قتلوا الجميع

157
00:52:48.900 --> 00:53:09.000
وسقطوا جميعا بحد السيف حتى فلوا افناء كامل اعطني بلد دخلها المسلمون فافنوا سكانها اه قاتلوا جيوش اه سحقوها اه. لكن انه تقول لي قتلوا نساء واطفال. اذا احضرت لي جريمة من التاريخ. لي مسلم فعل هذا

158
00:53:09.000 --> 00:53:26.100
فانا ادينه بالقرآن الكريم وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم فكان جميع الذين سقطوا في ذلك اليوم من رجال ونساء اثني عشر الفا ممكن واحد يقول الجماعة طيبين قتلوا اتناش الف وتركوا مئة الف. لا

159
00:53:26.700 --> 00:53:44.350
جميع اهل قتلوهم جميعا اا منهم احد حرم جميع سكان التحريم يعني الابادة الشاملة ورجع الى المدينة واحرقها بالنار حتى لا تبقى لا يبقى فيها لا حيوان ولا يبقى احد

160
00:53:45.300 --> 00:53:59.650
جناب القصة ما رأيك بهذا الفعل الشنيع؟ هل كان عملا اخلاقيا في يوم من الايام ثم اصبح غير اخلاقي ولا ما زال عملا اخلاقيا؟ طيب هذا الحدث هل كان له تأثير بالتاريخ؟ نعم

161
00:53:59.950 --> 00:54:17.000
حينما قرأ الناس صفر يشوع والبابا اسكندر السادس اعطى حق دخول امريكا الوسطى والجنوبية للغزاة الاسبان والبرتغاليين. وقال لهم انا اعطيكم نيابة عن الله بما انه هو ظل الله في الارض

162
00:54:17.000 --> 00:54:38.950
اعطاهم الحق بان يذهبوا الى تلك المناطق. اي منطقة تقف ضدهم من حقهم ان يبيدوها استنادا على ماذا؟ على ما جاء في ستر يشوب يقول تقول كارين ارنسترونج لم تساور مستوطني ماسا شوسيتش ان شاء الله اكون نطقت الاسم صحيح. اية شكوك بشأن قتل

163
00:54:38.950 --> 00:54:57.450
الهنود قتلوا بس مئتين مليون جناب القس. بس مئتين مليون. قتلوهم بقلب مستريح برروا عنفهم عبر قراءة انتقائية بدرجة كبيرة الكتاب المقدس. انتقوا بعض النصوص وتركوا احبوا اعدائكم. واخذوا بعض النصوص واعتمدوا على

164
00:54:57.450 --> 00:55:16.950
بارتكاب الجرائم اذا هناك قراءة ستقول بانها قراءة خاطئة للنص المقدس قتل فيها بس ميتين مليون جنى بالقس. بس ميتين مليون طيب ممكن انا الان عندما يقتل فلان او فلان او يقتل رجل في فرنسا اقول هذه قراءة خاطئة للنص القرآني تقول لا لا لا

165
00:55:17.100 --> 00:55:35.800
اذا المسلم فالقراءة صحيحة وينبغي ان يدان الاسلام. اما الكتاب المقدس لا. من الممكن ان نعتبرها قراءة خاطئة طيب ما رأيك بهذا الاسكندر لايتون كان يقدم العظات للناس من رجال الكنيسة. كان يقول لهم الله محارب عظيم

166
00:55:36.000 --> 00:55:53.800
وكان يقول لهم في خشوع ان الكتاب المقدس هو افضل كتاب تعليمات للحرب افضل كتاب تعليمات للحرف هو الكتاب المقدس ما رأيك جناب القس؟ طيب توماس روميري يقول لنا جناب القس

167
00:55:54.700 --> 00:56:14.600
ساهم سفر يشوع في تبرير افناء هنود امريكا الهنود الحمر جبر يشوع ساهم في افنائهم ليش الناس لمن قرأوا في سفر يشوع ان النبي يشوع بامر الله افنى شعوبا بكاملها

168
00:56:14.850 --> 00:56:30.400
قالوا طيب ما في احد احسن من احد كما اذن الله للنبي يشوع بافناء الشعوب نحن نعطي انفسنا هذا الحق بما انه البابا اسكندر اخبرنا بانه هذه الارض لنا واي واحد يعترض علينا ابيده

169
00:56:30.900 --> 00:56:52.700
جنى بالقس في عام الف واربعمية وتلاتة وتسعين صدر مرسوم بابوي باعلان الحرب بالاسكندر السادس على اي سكان محليين في امريكا الجنوبية يرفضون اعتناق المسيحيين يا سلام اعتناق المسيحية بالحب والورود والسلام ومن يرفض يقتل

170
00:56:52.800 --> 00:57:09.750
ما رأيك جناب القس في هذا الموضوع؟ بلا ما يصلح موضوع للمناظرة نتناظر انا وانت. مناظرة كيف انتشر الاسلام ومناظرة اخرى كيف انتشرت المسيحية والله لاسمعنك ما يشيب له شعر رأسك ان كان في رأسك شعر

171
00:57:10.100 --> 00:57:33.650
طبعا حضرتك زيي ابيض ياوا طيب عندنا قاضي جناب القس يقول للملك كل الحق في ارسال رجاله الى الهنود ليستولوا على اراضي هؤلاء الكفار ويأخذوها منهم. ليش لانه تلقاها من البابا اسكندر السادس وتسلمها

172
00:57:34.100 --> 00:57:54.100
واذا ما رفض الهنود يمكنه بصورة قانونية تماما ان يحاربهم وان يقتلهم وان يسترقهم كما فعل يوشع ابن نون باستعباد سكان بلاد كنعان وفي قتلهم ثم يكمل لنا فيحضر لنا نصا من التوراة يجيزها

173
00:57:54.150 --> 00:58:19.200
ما رأي الجنابيز هل تجد في الاسلام مثل هذا كما فعل يوشع مئتين مليون بني ادم تم قتلهم بامر البابا اسكندر السادس انصحك بقراءة كتابة بقراءة كتاب المسيحية والسيف من لاس كازاز الذي كان قسا وكان معاصرا

174
00:58:19.200 --> 00:58:36.600
في تلك الاحداث المؤسفة جناب القس والجعران يقول هذه الجرائم ما سببها سببها ملعون ملعون ملعون ملعون كل ما تقرأ ملعون ملعون في الكتاب المقدس فالناس صاروا يرون هؤلاء ملاعين مطرودين من رحمة الله

175
00:58:36.600 --> 00:59:01.500
ففعلوا بهم الافاعيل لانهم رأوا بانهم يحققون فيهم النصوص المقدسة نعود الى الحملة الصليبية التي امر بها البابا التقي اوربان الثاني البابا جرجوري السابع له نص يقول اللعنة على كل رجل يرد سيفه ويرجعه عن سفك الدماء

176
00:59:01.600 --> 00:59:24.350
كل واحد لا يقتل مسفوك ملعون في عند البابا جريجوري السابق ثم ينقل تنقل لنا هيلين تنقل لنا نصا من رجل كان مرافقا للحملة الصليبية التي دخلت الى القدس. يعني مش بنحكي واحد عن واحد. شاهد عيان ينقل لنا ما حصل في عام

177
00:59:24.350 --> 00:59:42.800
الف وتسعة وتسعين يقول طبعا وهو يعني فرحان باللي فعلوه يقول شوهدت اشياء رائعة فقد جرى قطع رؤوس اعداد من المسلمين. بعض الروايات تصل الى مئة الف قتيل مسلم في باحة بيت المقدس

178
00:59:43.150 --> 01:00:01.750
ورمي اخرون بالنشاب اللي هو القوس والسهام. او ارغموا على القفز من الابراج وجرى تعذيب اخرين لعدة ايام ثم احرقوا بالنيران العقوبة المفضلة كانت عند الكنيسة يا اخوانا احراق الناس وهم احياء. ليش

179
01:00:02.300 --> 01:00:19.650
الكنيسة كيوت ما تحب تشوف الدماء فلذلك كانوا يقولون للاباطرة لا تقتلوا احد لا تسفكوا دمه. احنا ما بنحب نشوف الدماء احرقوا من تريدون وهم احياء. لذلك عدد من احرقتهم الكنيسة كان مئات الالوف من الناس

180
01:00:19.950 --> 01:00:35.200
شوف جناب القس انا اقول واعني ما اقول مئات الالوف من الناس احرقوا وهم احياء لانه رجال الكنيسة الاتقياء احبوا اعدائكم لا يحبون رؤية الدماء المهم اسمع ماذا يقول هذا الشاهد العيان

181
01:00:35.350 --> 01:00:58.000
وكان الذي يشاهد في الشوارع اكواما من الرؤوس والايدي والارجل المقطعة وكان الانسان يتجول في كل مكان وسط جثث الرجال والخيول وخاضت الخيول في المسجد الاقصى بالدماء حتى ركبها. لا بل حتى افواه

182
01:00:58.000 --> 01:01:21.950
تخيل المنظر تخيل المنظر هذا شاهد عيان يقول لنا بان الخيول كاد دماء المسلمين ان تصل الى افواهها لقد كان حكما ربانيا عادلا ورائعا ان يمتلئ هذا المكان بدماء غير المؤمنين

183
01:01:22.400 --> 01:01:44.300
ليش وقعت هذه الجريمة؟ بامر من البابا؟ ليش لانهم رأوا بانهم يفعلون كما فعل النبي يشوع المجازر الشهيرة التي فعلها ذلك النبي هم من حقهم ان يفعلوا هذا بالمسلمين طبعا هؤلاء رجال دين بطرس الناسك رجل دين راهب فرنسي

184
01:01:44.650 --> 01:02:06.900
الباب اللي امر رجل دين والمنفذين هم اتباع رسالة المحبة والسلام طيب خلينا نقفز قفزة تاريخية لنصل الى عام الف تسعمية وثمانين الحاخام هس يكتب مقالا في مجلة جامعة بار ايلان جامعة رسمية

185
01:02:07.850 --> 01:02:29.650
يقول في هذا المقال عنوان الابادة امر توراتي الابادة امر توراة. ماذا يقول في هذا يقول مثل ما امر الرب بقتل عماليق وابادتهم واثنائهم في كل عصر هناك عماليق لكل جيل عماليقه

186
01:02:30.050 --> 01:02:55.150
فلذلك يجوز ان يذبح الفلسطينيون وان يقتلوا وان يبادوا لانهم عمالق هذا الزمان كما قتل يوجع النبي بامر الله زمانه ارأيت كيف ان النص يترك اثره الى يومنا هذا؟ رأيت جناب القس ما رأيه؟ هل كانت النصوص المقدسة سببا بهذه

187
01:02:55.150 --> 01:03:14.200
مجازر طبعا ايضا مارتن لوثر والوقت فاتنا مارتن لوثر له مثل هذا وهناك الكثير وغيره سنعود اليه ان شاء الله ساتوقف لاننا قد تجاوزنا الساعة جناب القس قبل ان تتهم الاسلام بالارهاب

188
01:03:14.600 --> 01:03:33.500
وان تتهم القرآن بتسويغ الارهاب عليك ان تقدم لنا تعريف الارهاب لنتحاكم اليه ثم نحاكم النصوص الدينية عندنا وعندكم وفق هذا الذي نتفق عليه من تعريف الارهاب صدقني جناب القس

189
01:03:34.350 --> 01:03:55.600
كل مجزرة يرتكبها مسلمون باسم الاسلام هي مدانة وهي ظلم لا نقبله استطيع ان اقدم لك في مقابلها عشرة وعشرين وثلاثين واربعين مذبحة. ارتكبها رسل المحبة والسلام كل بني ادم قتله مسلم

190
01:03:55.650 --> 01:04:11.500
في اي حادثة تأتي بي بها استطيع ان اقدم لك حادثة ارتكبها مسيحيون قتلوا فيها مقابل الواحد مائة مئة الف جناب القصر وانا اعني ما اقول واذا كانت لديكم الجرأة

191
01:04:11.950 --> 01:04:33.450
لمناظرتي في هذا الموضوع العنف بين القرآن الكريم والكتاب المقدس فانا مستعد ان كان عندكم استعداد لمناظرتي في موضوع الهمجية الهمجية بين الاسلام والمسيحية فانا جاهز لاني اعلم بان تاريخنا رغم ما فيه من اخطاء

192
01:04:33.550 --> 01:04:57.050
اخطاء قليلة ونادرة سلم في التاريخ لكن اعلم في المقابل ان تاريخكم تاريخ اسود وانه لا يوجد في تاريخ العالم وحشية اشنع من هذه الوحشية الموجودة في كتابكم انتم فعلتم الاعاجيب مسيحيين مع مسيحيين مسيحيين مع المسلمين الى اخره

193
01:04:57.650 --> 01:05:15.800
عموما دعنا نجرب هل تقبل بمناظرتي في هذه الموضوعات؟ لا اظن ذلك اخواني اخواتي شكر الله لكم حسن الاستماع. لقاؤنا يتجدد في السبت القادم مع الحلقة الحادية عشر من فارس السبت

194
01:05:15.900 --> 01:05:24.100
لتعليم جوقة المسيحية دينهم سلام الله عليكم ورحمته وبركاته