1
00:00:06.700 --> 00:00:45.650
نبدأ على بركة الله اشغال هذه جلسة اليوم بالتبرك بايات من الذكر الحكيم يقرأها علينا فضيلة الشيخ العون العيون الكوشي فليتفضل مشكورا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

2
00:00:50.050 --> 00:01:42.300
يا ايها الذين امنوا لا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصوات تكن فوق صوت نبي ولا تجهروا له بالقول

3
00:01:42.300 --> 00:02:26.250
ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعضنا تحبط اعمالكم انتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى. لهم مغفرة واجر عظيم

4
00:02:27.100 --> 00:03:31.700
ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتى تخرج اليهم لكان خيرا لهم او غفور رحيم يا ايها الذين امنوا فاسقون بنبأ فتبينوا  فاسقون بنبأ فتبينوا

5
00:03:31.700 --> 00:04:19.250
قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم لي ايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان

6
00:04:19.400 --> 00:05:14.800
اولئك هم الراشدون. فضلا من الله اه ونعمة والله عليم حكيم وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بين انهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيض  فان فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا

7
00:05:14.800 --> 00:06:19.300
ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم يكونوا خيرا منهم ولا نساء ان يكن خيرا منهم

8
00:06:19.300 --> 00:07:04.450
ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بيس الاسم الفسوق بعد لي. ومن لم يتب فاولئك اولئك هم الظالمون يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم. ولا تجسسوا

9
00:07:04.450 --> 00:07:54.000
ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا ارهتموه ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكره  واتقوا ان الله تواب رحيم يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر

10
00:07:54.000 --> 00:08:51.750
وانثى وجعلناكم وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ان الله  صدق الله صدق الله العظيم جزاك الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على اشرف المخلوقين. سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله

11
00:08:51.750 --> 00:09:25.050
عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين فعلى بركة الله اذن نفتتح اشغال هذا اليوم بالمحاضرة التي سيلقيها على مسامعنا الشيخ العلامة الاستاذ الكبير اه في موضوع هو امامكم لمحات قرآنية اعجازية في ديار ثمود

12
00:09:25.700 --> 00:09:54.600
وقبل ان اعطيه الكلمة فقط لابد من الاشارة الى مسألة وهي ان موضوع هذا اليوم ومحاضرة هذا اليوم لها نكهة خاصة وميزة يعني بالمقارنة مع المواضيع التي تتناول مسألة جهاز في القرآن الكريم وفي السنة النبوية

13
00:09:55.300 --> 00:10:12.950
وقد اكد لي ذلك قبل قليل في حديث اجريته مع الشيخ الدكتور زغلول النجار حفظه الله اكد لي هذه المسألة فالموضوع هو في الواقع يعني البحث الاعجاز العلمي في القرآن الكريم هو موضوع

14
00:10:12.950 --> 00:10:42.100
يكاد يكون بكرا ان لم يكن هو كذلك. اذا سوف نكتشف اه بعض لمحات كما عبر عن ذلك دكتورنا الفاضل لمحات قرآنية اعجازية في ديار ثمود وهي ستكون بمثابة هي محطة او مثال من الامثلة العديدة الكثيرة التي

15
00:10:42.100 --> 00:11:09.400
ضمنها القرآن الكريم يعني هناك مئات الصور والشهادات اه تحتاج الى ان تدرس ليكتشف هذا السر العظيم الذي اه يميز القرآن الكريم الذي لا تنتهي عجائبه  اذا في عجالة آآ اقدم لكم

16
00:11:09.550 --> 00:11:34.700
الشيخ الدكتور راغب السرجاني واني اعتذر له مسبقا لانه مهما ذكرت في هذه العجالة سوف لن اوفيه حقه فهو غني عن التعريف في الواقع فهو استاذ اه وداعية اسلامي مصري استاذ جراحة المسالك بطب القاهرة. وخبير مهتم بالتاريخ

17
00:11:34.700 --> 00:12:04.150
اسلامي  وهو له بعد في هذا المجال ومشرف على موقع قصة الاسلام هادي اهم الاشارات ومن اراد التعرف اكثر يعني فهو غريب عن التعريف نظرا لوفرة نشاطه وكثرة عطائه في ميدان التأليف التاريخي ولكن بالمنظور الإسلامي بالمنهج الإسلامي له عدة مؤلفات في هذا الباب

18
00:12:04.150 --> 00:12:24.150
من بينها كتاب التاريخ والواقع وهو عمل ضخم وقع يقع في ثلاث مجلدات وقصة التتار من البداية الى عين جالوت وماذا قدم المسلمون للعالم؟ والعلم وبناء الامم والحروب الصليبية والقائمة طويلة يعني لا استغرق كل

19
00:12:24.150 --> 00:12:44.150
كل هذه المؤلفات فضلا عن عشرات وعشرات المقالات في الجرائد والمجلات والتسجيلات الصوتية المرئية في القنوات الفضائية الملتزمة المعروفة لعلكم لعل الشيخ هو اكثر من ان يعرف به فهاد المجال و

20
00:12:44.150 --> 00:13:10.550
آآ يعني يمكن ان انتقل مباشرة الى الى المحاضرة ولكن ان فقط اشارات واخبار فهناك آآ مسألة التسجيلات المتعلقة بالعروض والمحاضرات التي قدمت يوم امس هي جاهزة وتوجد بادارة المؤتمر

21
00:13:10.550 --> 00:13:40.550
فعلى آآ من يعنيه الأمر ويرغب في ذلك الإتصال المكتب الإدارة ثانيا ملاحظة اخرى تتعلق بالتنظيم تنظيم هذا هذا المهرجان. وهو آآ المرجو من السادة الحاضرين الكرام ان يعني عند قبيل انتهاء المحاضرة ارجو ان من كانت له رغبة في المشاركة

22
00:13:40.550 --> 00:14:00.550
بتدخل او بطرح سؤال ان يعطي اسمه لأحد الشباب المنظمين اه حتى نربح الوقت فبمجرد الفراغ من المحاضرة ستكون امامنا قائمة من الراغبين في المداخلة ومع ضرورة التنبيه الى ضرورة

23
00:14:00.550 --> 00:14:23.771
رامي الوقت احتراما سنضطر الى محاولة يعني اتباع المسطرة لاننا مضطرين لذلك لأن مواد هاد الصلاحية متزاحمة بعض الشيء. وارجو التوفيق لشيخنا واستاذنا. وارجو لكم حسن الإنصات وحسن الإستفادة ان شاء الله