1
00:00:00.050 --> 00:00:26.900
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده جل وعلا ونثني عليه الخير كله نشكره على توالي نعمه وجميل الطافه وكسرة الائه ونسأله الزيادة من فضله. ونصلي ونسلم سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين

2
00:00:26.950 --> 00:00:46.950
اما بعد فخرج البخاري في كتابه الصحيح من حديث عطاء النبي صالح الزيات عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا كان يوم صوم احدكم

3
00:00:47.200 --> 00:01:08.350
فلا يرفث ولا يصخب وان شاتمه احد او قاتله فليقل اني صائم وفي صحيح البخاري ايضا من حديث ابن ابي ذئب محمد ابن عبد الرحمن كان من العلماء المشهورين في زمانه

4
00:01:08.800 --> 00:01:24.850
عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ايضا. رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به

5
00:01:25.550 --> 00:01:52.300
وفي رواية عند ابن ماجة وابن حبان والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه او شرابه وفي صحيح ابن حبان من حديث عبدالله ابن قرد ووقع في بعض المصادر عبدالله بن قريش عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه

6
00:01:52.300 --> 00:02:16.350
ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما ينبغي ان يتحفظ منه. كفر ما قبله كفر ما قبله. هذا الحديث الاخير وان كان فيه ضعفا ولكن معناه صحيح

7
00:02:16.750 --> 00:02:37.700
هذه الاحاديث يا ايها الاخوة دلت على امرين كل شخص يريد الصيام فلا بد له من امرين حتى تكون او حتى يكون صيامك مقبولا حتى يكون صيام احدنا مقبولا. ترى كم من صائم ليس

8
00:02:38.000 --> 00:03:00.050
حظه من صيامه الا الجوع والعطش فنعوذ بالله من ذلك فاذا اراد الانسان ان يكون صومه مقبولا فعليه بامرين. كما دلت على ذلك هذه الاحاديث وغيره من النصوص. الامر الاول القيام بالطاعات

9
00:03:01.650 --> 00:03:27.500
واما الامر الثاني فهو ترك المعاصي والسيئات وبهذا يكون الصيام مقبولا عند الله عز وجل ويحصل به الانسان على الجنة في في الصحيحين من حديث ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان في الجنة بابا يقال له

10
00:03:27.500 --> 00:03:47.800
باب الريان لا يدخل منه الا الصائمون. فاذا كان في يوم القيامة نودي اين الصائمون؟ فيدخلون من هذا الباب فاذا دخلوا اغلقوا فلم يدخل احد غيرهم. نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم ووالدينا

11
00:03:47.850 --> 00:04:12.300
واهالينا ودوبياتنا منهم. امين. فحتى ندخل باذن الله من هذا الباب فعلينا كما تقدم بالامرين. القيام راحت وترك المعاصي والسيئات وعلى رأس هذه الطاعات الثقة بالله عز وجل والتعلق به سبحانه وتعالى واللجوء اليه عز

12
00:04:12.300 --> 00:04:39.350
اجل وهذه هي العبودية انت مخلوق حتى تكون عبدا لله يا ايها الاخوان كلمة على الهامش الان يقولون اجعل ثقة في نفسك كيف تجعل الثقة في نفسك اذا وكلت وكلت الى ضعف والى جهل ثق بالله العظيم الذي له ملك السماوات والاراضين

13
00:04:40.250 --> 00:05:00.450
فعلى رأس القيام بالطاعات تحقيق العبودية لله عز وجل. وقد قال سبحانه وتعالى في محكم التنزيل. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودة

14
00:05:00.800 --> 00:05:25.450
فحتى نتقي الله ونكون مؤمنين بالله وحتى يقوى ايماننا بالله عز وجل فعلينا ان نحقق العبودية لله سبحانه تعالى وذلك من خلال القيام بالعبادات والتكاليف. يا ايها الاخوة سمعنا وانتم قد سمعتم ان هناك من يصوم

15
00:05:25.450 --> 00:05:48.800
امال لا يصلي كيف تصوم ولا تصلي؟ هذا هذا صيام غير مقبول. وخير مقبول عمود الاسلام الصلاة اذا سقط عمود الخيمة هل يبقى للخيمة قيام؟ ما يبقى للخيمة قيام فالقيام بالصلوات والمحافظة عليها في اوقاتها

16
00:05:49.050 --> 00:06:15.700
ويا ايها الاخوان كلنا ذاك المقصر. كلنا الذي قد تفوته صلاة الجماعة مرة او مرتين في الاسبوع او في الاسبوعين نعم هذا الشهر فرصة وانا اناشد الائمة وكل المسلمين في مشارق الارض في مشارق الارض ومغاربها. الا يستعجلوا في الصلاة

17
00:06:15.850 --> 00:06:35.850
لا يستعجل في الصلاة. ومع الاسف الان هناك من يدعو فيما يتعلق بصلاة التراويح او هناك من يستعجل بحجة ماذا يقول حتى الناس يصلون معي نعم لا نعم خير الهدي هدي رسول الله

18
00:06:35.850 --> 00:06:55.650
صلى الله عليه وسلم وما اقل يعني جزء ولا نحو الجزء؟ نعم حتى في نهاية الشهر تختم القرآن العظيم نعم الزكاة وشهر الصيام شهر الزكاة والزكاة كما تعلمون قرينة الصلاة

19
00:06:55.750 --> 00:07:21.450
نعم فاول شيء القيام بالعبادات والتكاليف. الامر الثاني ترك المعاصي والسيئات. وكلنا ذاك المذنب وكلنا ذا الخطاء وكلنا ذاك المقصر فهذا الشهر الكريم فرصة لنا جميعا. هو دورة يا ايها الاخوة. تعلمون ان الرسول صلى الله عليه وسلم

20
00:07:21.450 --> 00:07:40.100
كما جاء في حديث عائشة وام سلمة رضي الله تعالى عنهن كان يكثر من الصيام عليه الصلاة والسلام في شعبان حتى يصله برمضان. لماذا هدى لك لماذا هذا الاكثار من الصيام

21
00:07:40.100 --> 00:08:07.950
في شعبان استعدادا لاي شيء لرمضان وفي صحيح البخاري من حديث عائشة اذا دخلت العشر الاخير من رمضان احيا ليلة وايقظ اهله وشد مئزره شد مئزرة كناية عن ماذا عن الجد والاجتهاد هو بابي وامي عليه الصلاة والسلام قبل ان يدخل رمظان وهو مجتهد في العبادة

22
00:08:08.600 --> 00:08:33.250
ولكن يزداد اجتهادا في نهاية الشهر فالقيام بالعبادات هذا امر مطلوب. حتى نحقق العبودية لله عز وجل. وحتى تكون يكون صيامنا مقبول وصلاتنا تكون مقبولة وصدقاتنا وسائر اعمالنا. فلابد من تحقيق تحقيق هذه

23
00:08:33.250 --> 00:08:52.200
العبادات ولذا العبادات لها اوكان ولها شروط ولها واجبات. فلا بد ان تراعى وتقدم لنا ان ابا حاتم ابن ابان التميمي ثم الدارمي. البوستي وبوست ها تدرون اين؟ بوست عند كابو

24
00:08:52.400 --> 00:09:08.850
انت كابل في افغانستان كان هذا من كبار العلماء ابو حاتم بن حبان التميمي ثم الدارمي البوستي كان من كبار العلماء توفي عام اربعة وخمسين ثلاث مئة يقول في اربع ركعات ست مئة سنة

25
00:09:09.150 --> 00:09:29.150
ست مئة سنة يعني ما بين ركن وما بين واجب وما بين مستحب. نعم. اهم شي عدم الاستعجال في صلاة والخشوع نسأل الله ان يرزقنا واياكم الخشوع. كما تقدم ترك المعاصي والسيئات. يا ايها الاخوان وانا اخاطب

26
00:09:29.150 --> 00:09:50.500
قبل مرأة الان تسبق التبرج والسفوف. وهذا امر تلاحظونه. مع الاسف وترى في بلدان اخرى بحمد الله الحجاب لكن عندنا مع الاسف كثر التبرج والسفوف ففرصة للمرأة هذا الشهر العظيم

27
00:09:50.550 --> 00:10:08.450
نعم ان تدع هذا وان تترك هذا الشيء. يا ايها الاخوان بعض الناس يفطر على الدخان. نعم كما تعلمون يعني فوق هذا الشهر انت الان بحمد الله من الفجر الى المغيب. وانت بحمد الله صائم

28
00:10:08.550 --> 00:10:27.250
لا تفطر على الحرام نعم اتوب انت ما عندك ارادة ما عندك نية استعن بالله جل وعلا واترك ذلك واكبر من هذا المسكرات  والمخدرات وقد حدثني احد الاخوة قال انها جاءت امرأتين من النسا

29
00:10:27.650 --> 00:10:54.950
قد اجرنا امرأة تقود حتى توصلهن. تقول وهن سكران. نعوذ بالله من ذلك. نعوذ بالله من ذلك. فاتوا كل المخدرات تعاطي المخدرات والمسكرات وايضا الدخان هذا الشهر العظيم فرصة. ما الذي يمنع الانسان من التوبة؟ عليه ان يتوب وان يبادر الى التوبة. الى

30
00:10:54.950 --> 00:11:17.700
والله عز وجل نعم اختم كلمتي هذه بالدعوة الى الله نشوى الكلمة الطيبة. نشر الكلمة الطيبة وقولوا للناس حسنا يا ايها الاخوة ما تيسرت الدعوة. ولعل الشيخ احمد الصالح ينتبه. ما تيسرت الدعوة

31
00:11:17.700 --> 00:11:40.600
ما تيسرت في هذا الوقت انت الان من خلال الجوال تخاطب العالم كله. انت في جهازك مئة اسم. ممكن ان ترسل لهم مقطع للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله او الشيخ محمد الصالح العثيمين نعم او غيرهم من اهل العلم نعم

32
00:11:40.600 --> 00:11:56.550
الا مئة شخص في المسجد قد ما يكون عندك مئة شخص نعم فانت الان ممكن ان تدعو وتخاطب العالم وانت في غرفتك التي تنام فيها. فالدعوة الى الله ترى واجبة على الجميع

33
00:11:56.900 --> 00:12:15.450
وفي صحيح البخاري من حديث ابي كبش عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال بلغوا عني ولو اية هذا خطاب للعلماء ولا خطاب للناس جميعا؟ خطاب للناس جميعا. بلغوا عني ولو اية

34
00:12:15.650 --> 00:12:44.850
نعم فما تيسرت بحمد الله سبل الدعوة وطرق الدعوة كما تيسرت في وقتنا هذا فاذكر نفسي بنشر الكلمة الطيبة بنشر الخير بنشر الصلاح بنشر الفلاح هذا والله اسأل ان يبلغنا واياكم هذا الشهر وان يعيننا واياكم على الصيام وعلى القيام وان يجعلنا من

35
00:12:44.850 --> 00:12:49.600
المقبولين لديه جل وعلا هذا وبالله تعالى التوفيق