1
00:00:00.550 --> 00:00:23.350
سؤال من روسيا يقول آآ للاسر التي التي ولد فيها ولد ثالث مبلغ من المال القصد منه مساعدة العائلة لشراء عقار لكن لا سبيل لاخز هذا المبلغ الا اذا اقترضت الاسرة قرضا ربويا لشراء منزل

2
00:00:23.400 --> 00:00:47.050
حينئذ تستطيع الاسرة اخذ تلك المنحة لسداد القرض الذي اقترضته من المصرف الربوي توا اكان مقتضبه يزيد عن مبلغ المنحة او كان مساويا له وبعد ما تأخذ الاسرة تلك المنحة ترد القرض الربوي للمصرف كله في الحال وتمتد هذه المعاملة لمدة شهرين تقريبا وقد يزيد

3
00:00:47.400 --> 00:01:03.550
اذا لم تأخذ القول لا سبيل الى اخذ المنحة وفق القوانين الروسية هل من رخصة لنا في هذه المعاملة نظرا لاوضاعنا والى ان تركها يؤدي الى عدم حصول الاسر المسلمة على تلك المنحة

4
00:01:04.700 --> 00:01:20.350
الجواب عن هذا نقول لقد كانت هذه القضية موضع نظر بيننا في اللجنة الدائمة للافتاء في في في مجمع فقهاء الشريعة بامريكا الذي نهج لي انه اذا تعين القرض الربوي

5
00:01:20.500 --> 00:01:42.350
وسيلة او سبيلا وحيدا مؤقتا الى الحصول على هذه المنحة مع مسيس الحاجة اليها فيرجى ان يكون هذا في محل الرخصة لكن لاحز ان ان المستند في هذا هو الحاجة العامة

6
00:01:42.950 --> 00:02:02.800
التي تنزل منزلة الضرورة وتجنب الحاق الضرر بملايين الاسر المسلمة التي قد تفيد من هذه المنحة والتي ستمكنهم من سداد اصل القرض او اغلبه او على اقل تقدير كل ما يتراكم من فوائد ربوية

7
00:02:04.150 --> 00:02:25.400
فالذي يظهر لي ان هناك رخصة وفسحة في الدخول في هذه المعاملة التي تتضمن هذا المحزور مع رد القرض بمجرد الحصول على هذه المنحة هذا ما ظهر لنا لكن على المسلمين في روسيا

8
00:02:25.550 --> 00:02:43.400
سؤال اهل العلم عنده فهم اعلم بالحال وابصروا بالمآل وعليهم ان استطاعوا العمل لاقناع الحكومة بايجاد مخارج تمكنهم من الحصول على هذه المنح من غير الدخول في تلك المعاملة الربوية

9
00:02:43.950 --> 00:03:08.150
لقد اجاز مجمع فقهاء الشريعة بامريكا القروض الطلابية الربوية اذا لم يكن هناك سبيل لاستدامة تعليم الجامعي الا من خلالها. فقال الاصل هو تحريم القروض الربوية سواء اكانت قرونا للطلاب ام لغيرهم لدخولها في الربا الجلي

10
00:03:08.400 --> 00:03:24.850
الذي اجمع اهل العلم سلفا وخلفا على تحريمه. وينبغي استفراغ الوسع في طلب البدائل المشروعة قبل القفز الى التعلل بالضرورة عراة والحاجات بعدم الجامعات في الغرب توجد منح دراسية للنابغين ولغير القادرين

11
00:03:25.200 --> 00:03:40.550
بالاضافة الى فرص عمل جزئية تمكن من الجمع بين الدراسة والعمل وتقي من الوقوع في هذه القروض. كما توجد قروض حسنة تتكفل الدولة بدفع فوائدها. اذا تمكن الطالب من سداد كل ما عليه

12
00:03:40.550 --> 00:03:59.300
خلال ستة اشهر من تخرجه او منح من بعض الشركات والهيئات مقابل عقود للعمل معها بعد التخرج. فينبغي استفراغ الوسع في ذلك كله اذا عدمت كل هذه البدائل وتعينت القروب الربوية سبيلا وحيدا

13
00:03:59.400 --> 00:04:26.200
للتيسير التعليم الجامعي دواما او ابتداء او سبيلا لتأمين حاجة الجاليات المسلمة مما لا غنى عنه من الحرف والصناعات عد ذلك ضرورة ترفع اثم الربا وان بقي حكم التحريم شريطة ان يكون المضطر غير باغ ولا عاد. وذلك بان تقدر الضرورة بقدرها مع دوام الحرص على التماس البدائل المشروعة

14
00:04:26.200 --> 00:04:46.200
والخروج من هذه القروض الرووية عند اول القدرة على ذلك تخفيفا للفائدة الربوية ما امكن ونؤكد على ضرورة الرجوع الى اهل الفتوى. في تقديم هذه الحاجات والضرورات. وانه لا ينبغي لاحد ان يعول على نفسه في ذلك. او

15
00:04:46.200 --> 00:04:54.900
او ان يقيس حاجاتي على حاجاتي الاخرين نعم هذا والله تعالى اعلى واعلم