﻿1
00:00:02.200 --> 00:00:17.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وله الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:18.350 --> 00:00:37.050
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديس الذي يرويه ابو هريرة رضي الله عنه يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر فقال كلاما عجيبا قال للصحابة رضي الله عنه هذا رجل دفن حديثا

3
00:00:37.250 --> 00:01:00.150
قال الركعتين مما تحقرون خير يزيدهما هذا خير له من بقية دنياكم بيقول الراجل ده ركعتين اتنين من اللي انت تيجي كده بين الاذان والاقامة وتبص كده في الساعة باقي ايه؟ يعني شكل الموضوع داخل في دقيقة كده. تقول طب ما ايه

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.550
اخطف ركعتين. ركعتين دول مما تحقرون. يزيدهما هذا خير له من بقية دنياكم. يعني لو جينا نقول له ايه؟ تاخد الدنيا كلها اللي باقية لنا فلوسنا وازواجنا واموالنا واولادنا مناصبنا وكل حاجة

5
00:01:20.950 --> 00:01:44.550
ده احب وتسيب الركعتين دول يقول لك لأ. اخد دول ازودهم في صحيفتي خير لي من بقية دنياكم فبالله عليكم ماذا عن صلاة التراويح؟ حداشر ركعة بقى مش هنقول ركعتين. وتسمع فيهم كلام الله سبحانه وتعالى. الرب جل وعلا لما فرض علينا

6
00:01:44.550 --> 00:02:05.250
خمس فرائض جعل ثلاثة منها جهرية مغرب عشاء فجر. لكي تسمع اكثر مما تتلو وهذا من بركات صلاة التراويح انك تسمع الله يحب منك هذه العبادة وهي عبادة مفقودة قل من ينتبه لها. هي

7
00:02:05.250 --> 00:02:25.250
ورد السماع هناك قرآن متلو مقروء وهناك قرآن مسموع. انك تسمع يأتي النبي صلى الله عليه سلم بعبدالله بن مسعود فيقول اقرأه اقرأ علي القرآن. فاقول اقرأ عليك وعليك نزل. قال احب

8
00:02:25.250 --> 00:02:49.950
ان اسمعه من غيري وهو بيحب كل واحد منا بقى يقارن نفسه بالناس اللي بدلها ايه تدور على ايه ايهما اسرع بس مش اسرع في الطاعة اسرع في الانجاز وكروتة التراويح يقول لك مسجدنا الحمد لله بيخلص تسعة وخمسة. يقول له لا ده انت بعيد قوي. ده احنا بنخلص تسعة الا خمسة

9
00:02:49.950 --> 00:03:04.650
ايه يعني واخدين مسلا العشاء في التراويح كده عرض ما فيش حاجة بينهم. ففي ناس سبحان الله لا يفقهون عن ربهم مقاصد هذه الشريعة رب العالمين الذي تكلم بهذا الكتاب

10
00:03:04.700 --> 00:03:24.700
يحب سبحانه وتعالى ان يسمع من حسن الصوت القرآن ما اذن الله لشيء كما اذن لنبي اي ما استمع ابي حسن الصوت يقرأ القرآن اي ما استمع الله لشيء مثلما ان يستمع لمن يتلو القرآن حسن الصوت

11
00:03:24.700 --> 00:03:44.550
الملائكة تنزل لتستمع لاسيد بن حضير الجن. الجن عفاريت. عالم الايه؟ الجن. وهم في العفرتة سمعوا القرآن سبحان الله انزل الله عليهم السكينة فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا. انت قاعد اومال تسمع اهو

12
00:03:44.750 --> 00:04:04.300
كل هذه الاشياء اللي انت قاعد تتعرض لها. ورد القرآن المسموع ده مهم جدا انك تنتبه اليه. واديكم سمعتم سورة يوسف. سورة يوسف دي الله كأنها من يعني من النعيم المعجل لاهل الجنة يأخذونه في الدنيا

13
00:04:04.450 --> 00:04:24.450
شوفوا من الزي تكلم بالقرآن؟ الله. الله قال عن سورة يوسف نحن نقص عليك. طب ما هو انت يا رب الذي قصصت كل شيء هتكون واقف ماشي مع واحد كده يقول لك ايه بص هقول لك قصة طب ما انت قاعد طول الطريق تقول لي قصة لا وكأنه

14
00:04:24.450 --> 00:04:44.450
ويقول لك ايه دي بقى بالزات ركز معها. نحن نقص عليها. ولزلك خالد بن معدان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. كان بيقول كلمة جميلة جدا كان يقول ان سورة يوسف ومريم مما يتفكه اهل الجنة بها. يعني اهل الجنة من

15
00:04:44.450 --> 00:05:01.000
الاشياء اللي هيقولوها ويترنموا بها ان هم يقرأوا سورة يوسف. وانا في يوم من الايام الركعتين اللي انتم خدتوهم في الاول دول. مرة كده سرحت وصليت العشاء وسرحت من اول وجاء اخوة يوسف لغاية ما خلصت توفني مسلما

16
00:05:01.000 --> 00:05:17.450
صلاة العشاء. دي طبعا عند البعض يعني ايه يسحب فيها حاجات كتير يعني. ممكن يقفل فيها الجامع فانا لما انتبهت واحد بص لي كده قال لي انت عارف لو مش دي صورة يوسف فسبحان الله هكزا الناس يعشقون هذه السورة

17
00:05:17.450 --> 00:05:37.450
وكلكم في التهجد مسلا يا عم الشيخ يضحك عليكم كده وياخدها في التهجد في ركعتين. ما حدش حس باللي حصل. ليه؟ هي سورة يوسف كما يقول عطاء ما قرأها محزون الا استراح. حتى ان الحزن ما يمشيش. لكن وجد الانسان الجميل يعقوب

18
00:05:37.450 --> 00:05:57.450
في الصورة كادت سورة يوسف ان تكون ليعقوب. عليه السلام. يعقوب سبحان الله! يعني كثير منا او كثير من الناس طبعا اه في زهنه ان دائما المرأة هي اكثر ولها وعاطفة وحبا. دور ام يوسف زهر في القصة

19
00:05:57.800 --> 00:06:17.500
رغم النتل اشير له اشير له الشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين. فده الاب والام. وفي النهاية ايه خروا له سجادا. فين بكاءها فين كذا وكأن ان يعقوب كان في قلبه شيء غطى على هذه المرأة

20
00:06:17.700 --> 00:06:35.150
زي موسى كده لما لم يذكر شيء عن والد موسى. والد موسى في القصص ولا في طه له ذكر؟ لا ولكن زائد زكي ذكر من؟ ذكرت امه هذه الام لها منزلة كبيرة جدا يا جماعة

21
00:06:35.350 --> 00:06:54.350
المخلوقة الوحيدة التي خلقها الله حملت في بطنها نبيين هي الام دي حتى البنت اللي طلعت من عندها ما كانتش نبية زكرت مرتين وخلد الله زكرها. اللي هي اخت سيدنا موسى. اي ام هزه

22
00:06:54.350 --> 00:07:14.350
الاب ما زهرش ، والام برضو ما زهرتش في القصص مع قصة مين ؟ مع حما سيدنا موسى. الراجل اللي هو ايه ؟ ابو البنتين اللي كانت تسقي. الشاهد ان سيدنا يعقوب كان في قلبه اشياء طغت على المشهد خالص. سبحان الله

23
00:07:14.350 --> 00:07:34.350
بلاءه كان شديد جدا فقد تلاتة من اولاده. فقد يوسف وفقد بعد شوية الصغير اللي راح ايا كان اسمه ايه اسمه نكتال؟ لأ مش اسمه نكتل. ماشي؟ عملوا له منى عملنا الكائيل. فارسل معنا اخانا ايه؟ وسبحان الله

24
00:07:34.350 --> 00:07:56.150
برضو من جمال القرآن يوري لك يعني يقرأ لك يوري لك الشخصية النفسية اللي قدامك دي الجماعة دول ما كانوش مزبوطين في البداية لغاية ما تابوا في الاخر طبيعة الانسان يعني احنا مسلا لما تلاقي كده المايك مزبوط وكده فلو احنا المسئولين عن الادارة نيجي نقول للشيخ ايه؟ ايه رأيك في زبطتنا للمايك؟ فيقول لك عشرة على عشرة

25
00:07:56.150 --> 00:08:15.850
طب عمر المايك ما يبوظ بيبوظ ايه اللي بيحصل؟ بنقول له ايه معلش اعزروا الاخوة في زبطتهم للمايك الخوف ايه اللي حصل؟ ظبطتنا وظبطتهم صح؟ هم يا عم عجوم قالوا له ايه؟ ارسم معنا ايه؟ اخانا اخويا حبيب قلبي ويلعب في اختي

26
00:08:15.850 --> 00:08:35.850
دودو كده بيجي معنا. لكن لما حصل ما حصل قالوا له ايه؟ ان اخانا سرق ان ابنك سرق. روح يا حاج شف عيالك. ابنك طلع حرامي يا ابني انت مش لسة واخده ان هو اخانا! سبحان الله! فهم قالوا اخانا طبعا مش اسمه نكتل. لان بعض الناس يقولوا ان ده اسمه ايه

27
00:08:35.850 --> 00:08:51.450
نكتل زي ما هو امرأة ايوب اسمها ايه رحمة صح ان ربنا عز وجل زكر انه وهب له ايه؟ رحمة. فقال لك ان دي زوجته. لأ. المهم فقد يوسف فقد هذا وفقد من

28
00:08:51.700 --> 00:09:08.200
كبيرهم قال انا مش متحرك من المكان ده. فكل شوية يفقد بصره. وسبحان الله ده كان من الجزاء. من استعجل شيئا قبل اوانه عوقب بحرمانه. هم عاوزين يخلصوا من يوسف ليه

29
00:09:08.650 --> 00:09:22.200
يخلو لنا وجه يعقوب. صح ايه اللي حصل؟ اخذ الله بصره. مش هيشوفكم يلا. مش انتم كنتم عاوزين ان هو يتأمل في وشوشكم؟ لأ مش هيشوفكم تاني. سبحان الله! فيعقوب

30
00:09:22.200 --> 00:09:42.100
كان كثير التألم في هذه وكل شوية كل مرة كده ييجي قميص يوسف. مرة والقميص ذكر في كم مرة اربع مرات في تلات مشاهد. المشهد الاولاني مشهد الجفاء. لما جه وايه؟ جاؤوا بقميصه بس ايه بقى؟ متبهدل

31
00:09:42.100 --> 00:10:02.100
متقطع وعليه دم ده من كذب فده كان مزهب منزر الجفاء. المشهد التاني وكان مشهد البراءة. قد من قبل ولا من وفي الاخر خالص مشهد الشفاء. فكان كده الرازي بيقول يعني ايه؟ يا له من قميص. ايه القميص ده؟ اللي ييجي ايه؟ قصة عجيبة

32
00:10:02.100 --> 00:10:18.000
يبقى فيها اربع رؤى رؤية يوسف رؤية الملك ورؤية الاتنين اللي كانوا ايه؟ المساجين معه. وفيها اربع رحلات. دوروا انتم بقى على الرحلات ديت. نرجع بس عشان الخاطرة اريد ان ادقق عليها قال يعقوب في اكبر

33
00:10:18.400 --> 00:10:43.100
مشهدين فيهم الم شديد قال كلمة كده الكلمة دي يعني بتربينا. وما استقرت في فؤاد عبد الاحسن علاقته مع الله  في هذه الدنيا دار الاقدار. كان ابن عطاء يقول لك لن تسلم من الاقدار طالما انت في هذه الدار. طول ما انت في الدار

34
00:10:43.100 --> 00:11:03.100
في كبد. اللي عاوز بقى يهون عليه يشوف يعقوب قال ايه. قال فصبر جميل. يعني ايه صبر جميل في ناس يا جماعة بتحافز على العلاقة الجميلة بينه وبين الله. يقول له مهما قدرت لن اشوش على

35
00:11:03.100 --> 00:11:22.900
للذي بيني وبينك لا انت يا رب قدر علي ما تقدر. فالذي قدر عليك الذي قدر عليك الاقدار هو الذي علمك حسن الاختيار. هو اللي وفقك وخلاك تختار اشياء كتيرة جدا عادت عليك بالنفع. وما منع الا ليعطيك

36
00:11:23.100 --> 00:11:44.350
يعني احيانا زي في قصة قارون اما تيجي معنا والناس قاعدين يقولوا يا ليت لنا مسل ما اوتي قارون. يا ريت نبقى زيه. ربنا اداهم ولا منعهم  منعهم. كان المنع ده عطاء ولا ما كانش عطاء؟ كان هو عين العطاء. وهم اعترفوا بذلك. قالوا لولا ام من الله علينا

37
00:11:44.350 --> 00:12:04.350
قال ايه اللي حصل؟ لخسف بنا. فكان المن ان الله منعنا. فاحيانا منة الله عليك ان يمنعك معك ما تطلب لانه لو اعطاك لربما كان خسفا بك. امرأة اتت الى النبي صلى الله عليه وسلم. قالت له يا رسول الله انا عندي مشكلة. ايه المشكلة؟ انا

38
00:12:04.350 --> 00:12:26.000
يجيلي صرع الصرع ده عم بيجيلي بيحصل مشكلتين بمشي اصرخ اصرخ في الشارع وهدومي بتتكشف فاتكشف في تزهر عورتي فادعو الله لي هزا قدر قدره الله عليها بلاء فيريد يصرف الله. فقال لها النبي ان شئت دعوت الله لك

39
00:12:26.650 --> 00:12:40.500
وان شئت صبرت ولك الجنة اول ما لقت الجنة ما اصل يا جماعة الناس اول ما يخشوا الجنة ربنا قال لهم ايه؟ لا يمسون فيها ايه؟ يعني ايه نصب يعني تعب

40
00:12:40.950 --> 00:12:58.800
استنبط من زلك ان اي دار غيرها فيها نصب. ولزلك سميت الجنة بدار السلام اي تسلم من النصب فاللي عاوز ياخد الجنة في الدنيا كان خدها محمد صلى الله عليه وسلم. هذه الدنيا طبعت على كدر. ده الاصل

41
00:12:59.100 --> 00:13:17.000
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم والا تصبري ولك الجنة. قالت الجنة اصبر يا رسول الله اصبر على المرض وعلى الصراخ وان انا امشي هكزا واتخبط في الجدران لكن في حاجة صغيرة لا استطيع ان اصبر

42
00:13:17.000 --> 00:13:38.250
ان اتكشف بغير ارادتي. من غصب عني كده جزء يبان مني لأ. فسل الله ان يسترني. وان اما المرض فيبقى ولي الجنة. سبحان الله! شوفوا دي امرأة عفيفة فاعطاها الله الجنة. فده نوع من الصبر الجميل. فالانسان الجميل

43
00:13:38.250 --> 00:13:56.600
هو الذي يحافظ على جمال العلاقة بينه وبين الله. مهما حدس. شف انت النهاردة في ليلة من ليالي التراويح ولا في ليلة وترية ان شاء الله ربنا يبلغنا الليالي التهجد. والدنيا سايحة معك وبكاء ودموع تطلع تلاقي الحزاء بتاعك اتسرق

44
00:13:58.350 --> 00:14:18.900
طب يعني هو ده جزاتي اللي انا جيت اصلي يعني؟ ده يا رب انا مصلي ده ومعيط انا لسه ما شلتش الدموع فتلاقيه علاقته شوشت بينه وبين الله سبحان الله لكن هو يفقد الولد الاول والتاني والتالت وعينه ويتشرد اولاده وكل العالم يعرف بالفضيحة يقولوا له

45
00:14:18.900 --> 00:14:37.950
اسأل القرية واسأل العير قصتنا في كل حتة ومع زلك اقول فصبر جميل. لن اشوش علاقتي معك مهما قدرت علي. فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا الصبر الجميل. واسأل لي ولكم حسن العمل وحسن الخاتمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم