1
00:00:00.800 --> 00:00:50.800
الليل يتبعه الصباح الباسم واليسر للعسر الشديد ملى صباح الباسل وليسر هو العاصفات العاتية باثرها غيث وروض مزهر وماسود المكان ابشروا فاذا ذهب سود المكان ابشروا فالنصر من رحم المكاره

2
00:00:50.800 --> 00:01:23.750
قادم قادم فالنصر من رحم المكاره اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا جعل الله القرآن الكريم هداية ونورا ومنهجا ودستورا

3
00:01:23.800 --> 00:01:48.650
بالقرآن الكريم يزداد الايمان في القلب ومن تأمل فيه استخرج كل خير واستنتج كل ما هو نافع ومفيد بلا شك انه القرآن. اهلا وسهلا بكم ايها الاكارم. اينما كنتم في برنامجكم

4
00:01:48.650 --> 00:02:18.650
كم لما صبروا. هذا البرنامج الذي يسلط الضوء على عوامل الصبر والثبات في العهد المكي وباسمكم جميعا نرحب بشيخنا فضيلة الشيخ الدكتور حسن بخاري اهلا وسهلا بكم شيخنا الكريم حياكم الله واهلا وسهلا بكم وباخوتي المشاهدين والمشاهدات. شيخنا المبارك الاهتداء بالقرآن الكريم واوامر

5
00:02:18.650 --> 00:02:38.850
امره لا شك انه عامل من عوامل الصبر والثبات. فكيف يكون ذلك شيخنا المبارك؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا واصلي واسلم على الهادي البشير والسراج المنير نبينا محمد وعلى اله وصحبه

6
00:02:38.850 --> 00:02:56.000
اجمعين. طالما صار حديثنا ايها الكرام عن الصبر والثبات على دين الله جل وعلا فباختصار شديد لا يزال كتاب الله الكريم. كلام ربنا الكبير المتعال سبحانه وتعالى. المنزل من فوق سبع سماوات على قلب المصطفى

7
00:02:56.000 --> 00:03:16.000
عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. والموكل به امين الوحي جبريل عليه السلام لا يزال البلسم الشافي والعلاج النافع. والترياق الذي على القلوب المؤمنة كل انس. وانشراح وراحة بال وطمأنينة وثبات قلب وفؤاد. كتاب الله سبحانه وتعالى

8
00:03:16.000 --> 00:03:36.000
الا حسبنا ايها الامة المباركة انه فخرنا انه ذخرنا انه الارث المحمدي الباقي والمعجزة على مر الزمان. نعم. تزال لم تزل معجزات رسول الله عليه الصلاة والسلام. متنوعة وكانت لكل معجزة اثرها

9
00:03:36.000 --> 00:03:56.000
ودورها في تثبيت النبوة وصدق الرسالة. لكن ما كتاب الله الكريم المعجزة التي لم تزل غضة طرية كان القرآن ينزل الساعة. نعم. حفظه الله وجعله لهذه الامة منبعا ترجع اليه فترتوي منه القلوب المؤمنة. اذا كان حديثنا عن

10
00:03:56.000 --> 00:04:16.000
ايمان عن الصبر عن الارتباط بدين الله سبحانه وتعالى. نعم. فيبقى الارتباط بكلام الله سبحانه وتعالى اوثق تلك الوسائل. نعم. واعظم تلك الاساليب من تأمل في كتاب الله وجد ان الله عز وجل وصف كتابه في كتابه سبحانه وصف كلامه بكلام

11
00:04:16.000 --> 00:04:36.000
بكلامه جل وعلا. فجاءت اجمل الاوصاف باروع العبارات بابلغ بيان. نعم. وصف الله القرآن بانه مبارك بانه نور بانه روح بانه شفاء بانه هدى بانه رحمة. هذه سيطول بنا الحديث لو جئنا نستقصي معانيها. لكن

12
00:04:36.000 --> 00:04:58.450
اني الفت انظار اخوتي المشاهدين والمشاهدات. نعم. الى ذلك الوصف الذي حكي على السنة الجن وهي تستمع كلام الله سبحانه وتعالى. وتهتدي في هذا القرآن يا شيخنا وهي تستمع كلام الله سبحانه وتعالى فذكر الله جل وعلا قوله قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا

13
00:04:58.450 --> 00:05:23.050
قرآنا عجبا. عجيب هو عالم الجن ويختلف عن عالم الانس كثيرا فما ظنك بعالم عجيب يعيش اهله كل بعد يختلف عن عالم الانس فيصفون القرآن بانه عجيب. سبحان الله. ساختصر العبارات لاقولها ان في اية ان في كتاب الله اية. نعم. تصف طرفا من عظمة القرآن. وعجيب وقعه واثره

14
00:05:23.050 --> 00:05:43.050
في النفوس المؤمنة. يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الرعد ولو ان قرآنا سيرت به الجبال. نعم. او قطعت به الارض او كلم به الموتى. نعم. ساعود معها لالفت انظار المستمعين. ولو ان قرآنا سيرت به الجبال او

15
00:05:43.050 --> 00:06:03.050
به الارض او كلم به الموتى. نعم. او كلم به الموتى. بل لله الامر جميعا. وتقدير الخبر في السياق القرآني اي لكان هذا القرآن فقرآن يبلغ اثره ان يسير الجبال الرواسي وان يقطع الارض الصلبة وان يسمع الاموات وهم اموات

16
00:06:03.050 --> 00:06:23.050
ما ظنك باثره في قلب مؤمن حي يؤمن بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا. شيخنا الكريم كيف كان حال الصحابة رضوان الله عليهم في العهد المكي مع القرآن. وهل وهل كان اهتداؤهم بالقرآن سببا في ثباتهم وقوة عزيمتهم

17
00:06:23.050 --> 00:06:43.050
كانت لوحة من من الاعاجيب في تعاملهم مع كتاب الله. نعم. كانت مشهدا لا زلنا نقرأ احداثه الى اليوم. نعم. وهم يعيشون كتاب الله ارتباطا تنبض به القلوب المؤمنة. عاشوا مع كتاب الله وهم يسمعون كلام الله يتلى طريا. نعم. وهم يشهدون الوحي

18
00:06:43.050 --> 00:07:03.050
ينزل على رسول الله عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. فلا تسل رعاك الله عن عظيم الاثر للقرآن وهو ينزل اية اية. نعم. وهو يأتي متفرقا على حوادث بل حسبك ان الله جل وعلا وصف هذا المعنى في كتابه سبحانه وتعالى لما قال جل جلاله وقال الذين كفروا

19
00:07:03.050 --> 00:07:23.050
لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة. نعم. فكان الجواب كذلك لنثبت به فؤادك. الله اكبر. هذا الفؤاد النبوي الذي وجد مصاعب الحياة وصلف القوم وعنت الرسالة التي كان يعانيها مع كفار قريش لا تسأل عن عظيم العناء الذي

20
00:07:23.050 --> 00:07:43.050
وجده وهو يجد التكذيب والصدود والاذى. نعم. اي اذى وجده القلب الكريم عند النبي المصطفى عليه الصلاة والسلام. ومع ذلك كان تثبيتا لفؤاده. عليه الصلاة والسلام. فمن كان غيره من اهل الايمان فمن باب اولى. اولى نعم. ان يكون القرآن تثبيتا وسلوتا وانسا. وايضا شيخنا الكريم

21
00:07:43.050 --> 00:08:03.050
اه مطلع سورة العنكبوت وما فيها من تسلية للمؤمنين. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام ميم احسب الناس ان يتركوا ان وامنا وهم لا يفتنون. نعم هي والله لا تزال عنوانا. وسلوة لاهل الايمان الى يوم القيامة. نعم. كما قلتم سلوة وتثبيتا وفؤادا للنفوس

22
00:08:03.050 --> 00:08:23.050
مؤمنة حيثما وجد مسلم في حياته شيئا من صعوبات الحياة وضيق العيش او ابتلاء المسلم في دينه في في حياته في اهله في ماله حسبه ان يقرأ في كتاب الله اية تأتي سلسبيلا فتنزل على النفس فيجد برد اليقين

23
00:08:23.050 --> 00:08:43.050
وهو يسمع كلام الله احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فلا اعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. الله اكبر. والله ان المكلوم المكروب المبتلى. نعم. الذي يسمع كلام الله

24
00:08:43.050 --> 00:09:01.850
افيفتح له ابواب قلبه ليجد اثر ذلك يسري في جوارحه في مشاعره مع نبضات قلبه وخلجات فؤاده وهو يجد كلام الله صدقا يجد موضعه في النفس فيلفيها قد اطمأنت واستقرت وهدأت روعها. جميل. جميل جدا شيخنا المبارك

25
00:09:01.950 --> 00:09:21.500
اه شيخنا يتبادر الى عقولنا هذا الرابط العجيب بين الاهتداء بالقرآن الكريم واوامره وبين الصبر والثبات فهل هناك قصص في العهد المكي تعزز هذا المعنى؟ بلى والقرآن المكي باكمله الذي نزل على مدار ثلاث عشرة سنة

26
00:09:21.500 --> 00:09:41.500
بمكة كان بهذا المعنى الكبير فعلا كان ينزل على الحوادث وهو يتفرق ليحكي فعلا اثر هذا القرآن السيرة المكية ايها الكرام بكل سطورها بكل فصولها بكل احداثها شاهد على معنى اثر القرآن في تربية النفوس المؤمنة. جميل. بل

27
00:09:41.500 --> 00:10:01.500
دعنا نبدأ من قلب المصطفى الكريم عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة من النبي العظيم الذي جعله الله عز وجل اسوة لنا وقدوة ودليلا. لما الوحي اول نزوله على النبي عليه الصلاة والسلام فشق ذلك عليه. فتسلطت قريش بسفهائها واوغادها لتقول الكلام الذي

28
00:10:01.500 --> 00:10:21.500
فؤاده عليه الصلاة والسلام ودعه ربه قلاه هجره ما نرى شيطانك الا قد تركك الا قد قلاك الا قد هجرك فينزل الوحي الضحى والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. سبحان الله. وللاخرة خير لك من الاولى ولسوف يعطيك ربك فترضى. الله

29
00:10:21.500 --> 00:10:41.500
والله الله اكبر لا تدري اي شعور كان يعيشه النبي عليه الصلاة والسلام وهو يسمع هذا الوحي ينزل على قلبه كبرد اليقين. نعم. هذا الذي وجده النبي عليه الصلاة والسلام كان قرآنا كان تثبيتا. ايضا لما وجد الاذى فتكلم عليه سفهاء قريش. نعم. فقال الله تعالى انا اعطيناك

30
00:10:41.500 --> 00:11:01.500
الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر. اي معنى للتثبيت الكبير في فؤاده عليه الصلاة والسلام. تسلط ابو لهب وزوجته فتنزل سورة تتلى الى يوم القيامة تبت يدا ابي لهب وتب ويأتي في السياق وامرأته حمالة الحطب. الله اكبر. قد يقول قائل

31
00:11:01.500 --> 00:11:21.500
هذا خطاب قرآني لرسول الله عليه الصلاة والسلام في الامثلة التي ذكرت. فاين نحن من هذا ايوه فما اثر هذا علينا؟ نعم. واذا كان هذا تثبيت لفؤاده فما موقع الصحابة المؤمنين الاوائل؟ اذا كانوا يبصرون رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو الاسوة وهو النبي امامهم

32
00:11:21.500 --> 00:11:41.500
يتثبت فؤاده بالوحي وهو ينزل. فانه اعظم ثباتا لقلوبهم واعظم تثبيتا لايمانهم. اشتقنا شيخنا المبارك الى الاستماع الى نماذج من الصحابة رضوان الله عليهم في اهتدائهم بالقرآن الكريم وكيفية صبرهم وثباتهم. لكن بعد هذا الفاصل

33
00:11:41.500 --> 00:12:24.650
ايها الاخوة الاكارم فاصل قصير ثم نعود لكم فابقوا معنا فالنصر من رحم المكاره  من رحم المكاره قادم قادم فالنصر من رحم اهلا وسهلا بكم ايها الاكارم مرة اخرى في برنامجكم لما

34
00:12:24.650 --> 00:12:44.650
وفي حلقة اليوم الاهتداء بالقرآن الكريم واوامره وعلاقته بالصبر والثبات في العهد المكي. نرحب مجددا بشيخنا الدائم لهذه الحلقة الدكتور حسن بخاري. اهلا وسهلا بكم شيخنا الكريم. حياكم الله واهلا وسهلا بكم. استمعنا الى كلام جميل قبل الفاصل شيخنا عن

35
00:12:44.650 --> 00:13:04.650
اثر القرآن في في نفوس الصحابة رضوان الله عليهم آآ واشتاقت انفسنا ان نستمع الان الى بعض القصص والنماذج في ذلك؟ حسبنا ايها الكرام حفظني الله واياكم ان الصحابة كانوا يملكون قلوبا تتشوق لسماع القرآن. نعم. وتفرح بنزول الوحي اذا نزل

36
00:13:04.650 --> 00:13:28.200
عن هذه اللهفة نحو كتاب الله ما ورائها في زمن كان يعيش فيه المسلمون الاوائل بمكة استضعافا واضطهادا ويعيشون فيه اذى وفتنة وصدا عن سبيل الله. فماذا وراء التلهف لكتاب الله وهو ينزل. نعم. والوحي وهو يأتي الى قلب المصطفى عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. والله ما كان وراء ذلك شيء مع عظيم ايمانه

37
00:13:28.200 --> 00:13:48.200
وصدق توكلهم على ربهم الا عظيم الاثر الذي يجدونه مع كتاب الله في نفوسهم. نعم. فكأنه يرفع عنهم الاثار اغلال وينطلقون الى حياة جديدة. نبينا عليه الصلاة والسلام كان القرآن موجها. كان الوحي يقوده نحو مراحل الدعوة. امضى ثلاث

38
00:13:48.200 --> 00:14:08.200
سنوات عليه الصلاة والسلام. نعم. في دعوة سرية يتكتم فيها بين الفئة المؤمنة القريبة من اصحابه. فجاء الامر الالهي فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين فانطلق عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام واجتمع بهم ونادى وصدع بامر الله كما امر الله وقال وانذر عشيرتك

39
00:14:08.200 --> 00:14:28.200
فناداهم وابلغهم دعوة الله ودين الاسلام. هذه استجابة. هذا التوجيه الالهي الذي جاء في الاية القرآنية كانت تكسب وشجاعة وقوة صحيح وامر الهي بالاقدام على مرحلة من مراحل الدعوة. لكن في طياتها شيء عظيم. من الجأش

40
00:14:28.200 --> 00:14:48.200
من قوة القلب من الثبات من السكينة فانطلق معها عليه الصلاة والسلام مؤيدا بوحي الله وهو يواجه كل ما يجد من اذى قريش امتثالا لامر الله سبحانه وتعالى. وانطلق من خلف الصحابة رضوان الله عليهم. والصحابة رضي الله عنهم كانوا الجهر بالدين. الصف التاني الذي ينطلق باعباء الدعوة بهموم

41
00:14:48.200 --> 00:15:08.200
وبالدين العظيم. لما اصبح احدهم ينطلق بمجرد ايمانه يشعر نفسه مجندا في الدعوة. الذي حمله على ذلك فوق ما يرى من عظيم دلائل الوحي ينطلقون مع رسول الله عليه الصلاة والسلام فاذا وجدت نفوسهم شيئا من اذى قريش وصلفها وتعذيبها وتنكيلها

42
00:15:08.200 --> 00:15:28.200
كانت الايات التي تبشر بقرب الفرج التي تنذر قريشا وتتوعدها التي تخبر عما في اليوم الاخر. القرآن يا ترامب. نعم. ليس يقتصر على احداث الدنيا بل هو حياة والاخرة. ما الذي كان في القرآن سببا يربط القلوب المؤمنة انذاك؟ كان يشتمل على

43
00:15:28.200 --> 00:15:48.200
توجيه. نعم. يأمرهم وينهاهم. كان يشتمل على تسلية للافئدة وتثبيت للقلوب. كان يشتمل على اخبار الامم السابقة. كان يشتمل على العالم الاخر الغيب الجنة والنار والبعث وما وراء هذه الحياة الدنيا. ذلك المجموع العظيم من معاني القرآن الكريم كان

44
00:15:48.200 --> 00:16:08.200
يفعل فعله في القلوب وكان يثبت النفوس وكان ينطلق بهم نحو ثبات على الاسلام. قد يكون شيخنا هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم ومن قبلهم عليه الصلاة والسلام لكن كيف حالنا نحن مع القرآن في هذا الزمن؟ هذا سؤال انا ساعكسه اخي الكريم ولعل الاخوة يفتحون اذهانهم للتأمل

45
00:16:08.200 --> 00:16:27.200
مليا. جميل. هل اختلف شيء من القرآن الذي نزل على رسول الله عليه الصلاة والسلام اول مرة عن القرآن الذي بين ايدينا اليوم لن يشك في هذا احد. نعم. ولا يمتري مسلمان ان القرآن المحفوظ بايدينا محفوظ بحفظ الله. ما نقص منه كلمة ولا حرف ولا اختلف فيه

46
00:16:27.200 --> 00:16:47.200
فاذا كان الوحي هو الوحي وكلام الله هو كلام الله واثره العظيم هو الذي وصف الله يبقى هو مصدر للثبات بلا شك. فيبقى السؤال فاين الخلل ولم لم يعد للقرآن اثره العظيم الذي وجده الصحابة الاوائل رضي الله عنهم. رضي الله عنهم. سنكتشف ان شيئا ما هو الذي حجب

47
00:16:47.200 --> 00:17:07.200
هذا الاثر العظيم وذلك بايدينا. جميل. هي قلوبنا ومفاتيحها بيد كل واحد منا. جميل. نحن انما نقول عندما نتحدث عن اثر القرآن ونلتمس اوصافه العجيبة التي ذكرها الله في القرآن فان ذلك ليس بيننا وبينه الا ان نفتح الابواب. جميل. وان نلج الى معاني القرآن

48
00:17:07.200 --> 00:17:27.200
يا اخي حدثني عن وصف النبي عليه الصلاة والسلام بالقرآن وهو يصفه بربيع القلب. داعيا ربه اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي هل تأملنا معنى الربيع؟ معنى الربيع وفيه الخضرة والنظرة وفيه الزهر والنهر وفيه النسمة الرقراقة والماء الجاري

49
00:17:27.200 --> 00:17:50.450
وفيه الهواء البديع وانس القلب ما هذا لما نتحدث عن قرآن يجعل القلب ربيعا فوالله لا شدائد الدنيا ولا مصائبها ولا محنها ولا ابتلاءاتها لن تجعل هذا الربيع خريفا ولا صيفا وسيبقى الربيع في القلب. ربيع. يتحرك به صاحبه اينما حل. وتسليما لله سبحانه وتعالى. اذا احسنا الدخول الى القرآن ومع

50
00:17:50.450 --> 00:18:10.450
والاستمتاع بما اودع الله جل وعلا فيه. جميل جدا شيخنا الكريم ولعل المشاهد الكريم اه في ختام هذه الحلقة يسأل اه ما هي الدروس والفوائد التي نستفيدها في هذه الحلقة؟ ان ختمت بشيء فلن اختم باعظم من قول الله سبحانه وتعالى

51
00:18:10.450 --> 00:18:30.450
كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته. واللام للتعليل. تدبر القرآن هو الخطوة التي نعيش بها متعة القلوب وانشراح الصدور مع كلام ربنا سبحانه وتعالى. وتدبر القرآن العيش معه بالاحاسيس والمشاعر. ان نتجاوز مرحلة

52
00:18:30.450 --> 00:18:50.450
افظل مجرد او التكرار بالالسنة واستظهار الايات والسور ان نعيش حقيقة معنى القرآن. دعوني اقول بصراحة يا احبتي اذا ما امسكنا المصاحف. جميل. قبل ان نفتحها لنفتح ابواب قلوبنا لهذا النور الذي سيتسلل الى دواخلنا. فحتما والله سنستمتع

53
00:18:50.450 --> 00:19:10.450
فلهذا القرآن في حياته. جميل جدا شيخنا الكريم ولعلك تقف وقفات يسيرة مع قول الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها. نعم. ثم طريقان. ذكرهما الله عز وجل في هذه الاية تدبر القرآن او الاعراب او الغفلة عنه. فتدبر

54
00:19:10.450 --> 00:19:30.450
القرآن هو مسلك اهل الايمان. الذين شعروا ان القرآن كنز عظيم. نعم. ووحي رباني فيه مما يعيش به المرء حياة قلبه وانس فؤاده ماذا يفرط معه في اية او سورة او شيء منه. اما الاعراض والتدبر فسمت اهل النفاق ومن ختم الله على

55
00:19:30.450 --> 00:19:50.450
قلوبهم والعياذ بالله. فاحدنا اذا ما عاش مع القرآن فانه يلتمس حياة قلبه. وفعلا يتفقد اثر هذا في فؤاده. فاما واما محروم والعياذ بالله. فان وجد شيئا من الحرمان والبعد فعليه ان يبادر ويتقدم بخطى ثابتة نحو الاقبال على هذا النبع

56
00:19:50.450 --> 00:20:10.450
تدفق النهر الصافي. جزاكم الله خير شيخنا الكريم. في ختام هذه الحلقة نقول رسالة لكل مبتلى ولكل على وجه هذه الارض عليك بكتاب الله فان فيه النجاة وفيه انشراح الصدر وتفريج الهم باذن

57
00:20:10.450 --> 00:20:42.700
لله تعالى نستودعكم الله على امل اللقاء بكم في حلقات اخرى من برنامجكم لما صبروا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الليل يتبعه الصباح الباسم واليسر للعسر الشديد لازم الليل يتبعه الصباح الباسي واليسر للعسر

58
00:20:42.700 --> 00:21:24.900
هو العاصفات العاتيات باثرها غيث مزهر وماسود المكان ابشروا فاذا ذهبت سود المكان ابشروا فالنصر من رحم المكاره قادم قادم قادم فالنصر من رحم المكاره قار