قال لما ذكر موته عليه الصلاة والسلام قال والناس اذا ماتوا يبعثون خص هنا هل بعد بذكر مع ان مناسبة هي في ذكر اليوم الاخر المرتبة الثانية من الاصل اليوم الآخر معناه انه يبعث الناس بعد الموت
وهنا قال والناس اذا ماتوا يبعثون. وذلك لسبب وهو انه في وقت الشيخ رحمه الله تعالى كان يكثر في البادية اربع بعد الموت قد جاء في رسائل الشيخ الى العلماء
وسائل كثيرة فيها بيان ان البعث بعد الموت حق وان من كفر بالبعث وانكر البعث فهو كافر بالله العظيم ليس بمؤمن ولا مسلم وان صلى وصام وزعما انه مسلم. نص هنا على هذا لاجل الاهتمام بالمسألة ووضعها في هذا الموضع
لانه ذكر وفاة النبي عليه الصلاة والسلام وذكر قوله ثم انكم يوم القيامة. عند ربكم تختصمون. فناسب ان قرر البعث بعد الموت لجميع الناس فقال والناس اذا ماتوا يبعثون. والدليل قوله تعالى انها خلقناكم وفيها نعيدكم. ومنها نخرجكم تارة اخرى. وقوله تعالى
الا والله انبتكم من الارض نباتا. ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا وبعد الباق محاسبون ومجزيون باعمالهم. والدليل قوله تعالى ولله ما في السماوات وما في الارض. ليجزي الذين ليجزي الذين اساءوا بما
عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسنى