1
00:00:00.400 --> 00:00:28.200
هذه الشذرة برعاية الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بعسير تذكرة السلام عليكم اذكركم بان فاتحة القرآن الكريم كله هي سورة الفاتحة ام القرآن. وان فواتح جميع السور تعود الى اصول الثناء والنداء والدعاء والامر والخبر والشرط والاستفهام والقسم والتعليل والحروف المقطعة

2
00:00:28.200 --> 00:00:48.200
الصور التي بدأها الله تعالى بالثناء على نفسه ثلاث عشرة سورة منها خمس سور بدأت بالحمد وست سور بدأت بالتسبيح وسورتان بدأت بتباركا. فسور الحمد الخمس هي الفاتحة وفاتحتها الحمد لله رب العالمين

3
00:00:48.200 --> 00:01:08.200
بانعام وفاتحتها الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون الكهف وفاتحتها الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. وسورة سبأ وفاتحة

4
00:01:08.200 --> 00:01:38.200
الحمدلله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. وسورة وفاتحتها الحمدلله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاثة يزيد في الخلق ما يشاء. ان الله على كل شيء قدير. فسور الحمد الخمس اتفقت فواتحها في

5
00:01:38.200 --> 00:01:58.200
الحمدلله ثم اختلفت فيما بعدها وساحدثكم في هذه الشذرة عن الاتفاق واحدثكم في الشذرة القادمة ان شاء الله تعالى عن الاختلاف. اذا سور الحمد الخمس اتفقت فواتحها في الحمدلله والحمد كما

6
00:01:58.200 --> 00:02:18.200
قال الامام ابن القيم هو مدح المحمود بصفات كماله ونعوت جلاله مع محبته والرضا عنه والخضوع له ثم قصص هذا الحمد المستغرق لجميع الكمالات فقال لله والاسم الشريف الله مشتمل على معاني انواع التوحيد

7
00:02:18.200 --> 00:02:48.200
للثلاثة فهو باشتقاقه من التأله الذي هو التعبد مشتمل على معنى توحيد الالوهية. وهو باستلزامه الملك والسيادة والانعام والاصلاح ومطلق التصرف مشتمل على معنى توحيد الربوبية وهو بكونه الاسم الجامع لجميع الاسماء والصفات مشتمل على معنى توحيد الاسماء والصفات. فاذا قلت الحمد لله فكان

8
00:02:48.200 --> 00:03:08.200
ما قلت الحمد للرحمن الحمد للرحيم الحمد للملك الحمد للقدوس الحمد للسلام الى اخر حسن المشتملة على كوامل صفاته جل وعلا. وعبارة الحمد لله ابلغ في تأدية هذا المعنى من نحو

9
00:03:08.200 --> 00:03:28.200
الله او نحمد الله لان احمد الله ونحمد الله تعبير عن فاعل واحد في زمن مخصص. فالمراد احمد الله انا الان. ونحمد الله نحن الان. وهاتان العبارتان نسبيتان من حيث

10
00:03:28.200 --> 00:03:48.200
فمن قال احمد الله بلسانه دون استشعار قلبه لمعنى الحمد وظهور ذلك في افعاله فحمده ناقص دون اما عبارة الحمد لله فهي مطلقة تعني الحمد لله من كل مخلوق في كل زمان واسناد

11
00:03:48.200 --> 00:04:16.050
حمدي فيها الى الله حق تام وصدق مطلق لا ريب فيه. فعبارة الحمد لله جملة خبرية انشائية معا ففيها اخبار عن ان الحمد مستحق لله وحده وفيها انشاء للثناء على الله تعالى تعظيما وتمجيدا دعاء وتعبدا رغبة ورهبة

12
00:04:16.200 --> 00:04:25.650
تقبل الله صيامكم وقيامكم وغفر لي ولكم ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين