سيدة تقول انها تعيش في الغربة اربعة اطفال منهم رضيع في تمان اشهر بقل لي يا حامد علما انها تعاني من الغدة الدرقية الوسواس القهري فلا تطيق ان تدخل بيتها معينة منزليا. يعني خادمة تساعد
كل شيء تقوم به بمفردها. كل يوم تنضف البيت. تضع الاولاد الاربعة في الاستحمام الان هي في الاسبوع الثامن وحتى انهم اتوا لها بطبيب نفسي. هل يجوز الاجهاض نظرا لظروفها الصحية والنفسية
وانفرادها في الغربة اربعة اطفال صعب. فما بالك بخمسة وهل كان يجوز لها الاجهاض قبل الاربعين يوما اقول لها يا سيدتي الاصل هو المحافظة على الجنين لانه هبة الله عز وجل
ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء. يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير توجد رخصة في الاجهاض في الاربعين الاولى. للمشقة الظاهرة وللحاجة البينة. علما
ان الاربعين الطبية تختلف عن الاربعين الفقهية الفارق بينهما اسبوعان لماذا لان الاربعين الشرعية تبدأ من الاخصاب اما الاربعون الطبية فتبدأ من تاريخ اخر دورة وتمتد الرخصة لتشمل الشهور الاربعة الاولى
عند الخوف من مضرة ظاهرة تلحق بالام. ومردد الامر في تقدير ذلك الى الاطباء في قرار لمجمع فقهاء الشريعة في مؤتمر حول النوازل الطبية يقول الاصل في الاجهاض الحظر الا في حالات الضرورة
ويترخص فيه في الاربعين الاولى للحاجة البينة او المصلحة الظاهرة وفي حالة التشوهات والامراض الشديدة. يمتد الترخص الى ما قبل زمن نفخ الروح في الجنين. وهو مائة وعشرون يوما ومتى كان في استمرار الحمل خطر على حياة الام جاز عندها الاسقاط في اي وقت اذ حياة الام هي الاصل وهي حياة
تمام