قل هذه سبيلي ادعو الى الله بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما انا من المشركين الله وما انا من المشركين. اكبر باب فضل امة محمد صلى الله عليه وسلم في الاحاديس القدسية. اورد البخاري بسنده الى ابي سعيد الخدري
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعى نوح يوم القيامة. فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت؟ فيقول نعم. فيقال لامتي هل بلغكم؟ فيقولون ما اتانا من نذير
فيقول من يشهد لك؟ فيقول محمد وامته. فيشهدون انه قد بلغ يكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قول الله جل ذكره. وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على بس يكون الرسول عليكم شهيدا. فامة محمد تشهد على سائر الامم. تشهد على سائر
الامم. اورد مسلم بسنده الى عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله عز وجل الى كل مسلم يهوديا او نصرانيا. فيقول هذا في
من النار. اراد الحاكم بسند بسنده الى ابي موسى وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحشر هذه الامة على ثلاثة اصناف. صنف يدخلون الجنة بغير حساب. جعلنا الله واياكم منهم. وصنف يحاسبون حسابا يسيرا. ثم يدخلون الجنة
وصنف يجيئون على ظهورهم امثال الجبال الراسيات ذنوبا. فيسأل الله عنهم وهو اعلم بهم اقول ما هؤلاء؟ فيقولون هؤلاء عبيد من من عبادك. فيقول حطوها عنهم واجعلوها على اليهود نصارى ويدخلوهم الجنة برحمتي. يحتاج الى مراجعة هذا الحديث
لامر معين. بهذا القدر يجتزئ هنا اذا كان لاحد سؤال فليذكره. او نخدم الباب بشيء آآ اذكر لنا شيئا في فضل امة محمد محمد يا عبدالناصر. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبعد. الآخرون الأولون يوم القيامة
شهداء على الابرة. نحن الاخرون السابقون يوم القيامة. ان اخر الامور المقضية هم قبل الخلائق يوم القيامة. شهداء على سائر الامم. كنتم خير امة اخرجت للناس وكذلك جعلناكم امة وسطا عدلا. هم. خير
الناس قرني اتكلم عن خيرية الامة خيرية الناس ما هي نعم نعم السابقة ايضا انكم توفون سبعين امة انتم خيرها واكرمها على الله عز وجل. وجاء الرسول صلى الله عليه وسلم ان يكونوا يعني
اهل الجنة. رجاء النبي ان تكون امته شطر اهل الجنة نصف اهل الجنة. نعم؟ اجمعوها معصوم لا تجتمع امتي على ضلالة. نعم. يدخل من امتي سبعون الفا للجنة بغير بحساب نعم يا اسلام. يوم الجمعة يا شيخ هدى الله للجمعة من
كان اه اضل الله عن الجمعة من كانوا قبلنا وهدانا الله لهم. بشر النبي صلى الله عليه وسلم الناس يمشون على الارض انهم من اهل الجنة. العشرة المبشرون لا وهناك مبشرون في كل الامم خلاهم نصف اهل الجنة. ايه
جعلت للامة الارض للامة مسجدا وطهورا. طيب نطرح بعض الاسئلة الاخرى في هذا وحول هذا المضمار. السؤال للشيخ حسان حفظه الله الله تعالى. قال الله تعالى والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن
اربعة اشهر وعشرة. والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا لازواجهم متاعا الى الحول غير اخراج. كيف الجنة؟ السؤال واضح والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن اربعة اشهر وعشرة. والذين يتوفون منكم. ويذرون ازواج
لازواجهم متاعا الى الحول غير اخراج. هي في الجنة. من ترك الجنة والله تعالى اعلم ان الاولى ناسخة للثانية. من طرق الجمع ان الاولى ناسخة للثانية. لماذا ناسخا وهذه في باب وهذه وتلك في باب يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشر. هل تساوي
وصية لازواجهم متاعا الى الحول غير الاخراج. هذه في الوصية للازواج ما يخرجوش من البيت لمدة سنة. نعم. وهذه في الامتناع عن عن التزويج. فكيف الاولى في عدة المتوفى عنها زوجها تتربص اربعة اشهر والسانية. في الوصايا طيب نعمل ايه في الوصايا
يعني ازا واحد واحدة زوجها مات نسيبها في البيت سنة ما نخرجهاش استهبال استحبابا طب البيت يا اخي بيتنا كل واحد اصبح وريث. ان شاء الله. يعني الورثة اصبحوا تقاسموا البيت. وهي اخذت حقها كسائر الورثة
هل مع اخزها حقها كسائر الورثة؟ نقول لها ابق في البيت سنة طيب ابحث الله اكبر الله اكبر. جزاكم الله خيرا. اتفضلوا يا بارك الله فيكم