1
00:00:00.400 --> 00:00:17.750
حكم الاحتفال بيوم ميلاد الشخص الام الزوجة الابن نقول له كل سنة وانت طيب وكزا على كل حال قلنا مرارا ان الاحتفال باعياد الميلاد يعكس تبعية سقافية. ليس ديننا ولا حضارتنا ولا ثقافتنا ولا مواريث امتنا

2
00:00:17.850 --> 00:00:32.000
فهي ثقافة وافدة. لكن على كل حال ما عموم البلوى كلمة كل سنة وانت طيب او اجيب او اجيب له هدية وبلاش اديها في نفس اليوم قبلها بيوم او وبعدها بيوم قد يتوسع في هذا لكن ان احنا نعمل

3
00:00:32.100 --> 00:00:55.100
المناسك اللي بيعملوها المحتفلين والاتيان بتورتة وشموع بعدد سنوات العمر واطفاءها هذا الشكل لا شك ان هذا شكل بغيض قميء لا ينبغي لنا ان نشابه القوم فيه. اما اما كلمة عابرة او هدية عابرة ارجو ان يكون الامر في ذلك واسعا. لان هذا العيد ليس

4
00:00:55.100 --> 00:01:14.150
الاعياد العامة كالفطر والاضحى ده بيتكرر بعدد من يحتفلون به فقد يمر الاف المرات عبر السنة فقياسه على العيد الفطر والاضحى الذي ورد النص فيه يعني قياس لا يصح. لكن اقول يعكس تبعية ثقافية

5
00:01:14.450 --> 00:01:34.450
لا ينبغي ان نتابع القوم فيها لا سيما بهيئته الكاملة. وارى في رخصة في شيء من التوسع في كلمة مجاملة او في هدية ارجو ان يكون الامر في ذلك واسعا هذا فهمي. والله تعالى اعلى واعلم. كان صوابا فمن الله. وان كان خطأ فمني او

6
00:01:34.450 --> 00:01:35.600
ومن الشيطان