عندي سؤال خاص بالاستثمار في شركات صديقة الحي وتعمل في ابحاث لاكتشاف ادوية على الامراض مثلها الزهايمر انا استسمر في هذه الشركات لانها تعمل في اكتشاف ادوية لعلاج امراض ولانها شركات صغيرة الحجم
وادوتها تحت الابحاث فانها لا تحصل على قروض من بنوك. البنوك لا يقرضون هذه الشياكات لانهم يعتبرون هذه الشركات ذات مخاطر عالية لان هناك احتمال ان ابحاس تفشل ولا تثمر عن اكتشاف ادوية
لان هذه الشركات لا تحصل على قروض تقوم بزيادة رأس مالها من اصدار الاسهم المشكلة ان هذه الشركات تحتفظ المتحصلات اصدارات الاسهم في حساب بنوك انتخارية ويحصلون على فائدة من هذه الحسابات الادخارية
الغرض من متحصلات اصدارات الاسهم والفائدة وتمويل الابحاس كيف ادوية لعلاج امراض خلال مرحلة قبل اكتشاف وترخيص الادوية لا يوجد لهذه الشركات ايرادات سوى الفائدة على متحصلات اصدارات الاسهم وتحصلي اصدار الاسهم ده تعتبر دخل بل تعتبر زيادة في رأس المال
بعد اكتشاف وترخيص الدواء الايرادات الملفية تعتبر صغيرة جدا اقل من واحد في المية من ايرادات الشركات لان مبيعات الادوية في هذه الحالة تعتبر هي المصدر الاساسي في الايرادات. السؤال هل الاستسمار في هذه الشياكات حلال
ام انه حرام لان ارادتها الاساسية هي الفائدة في مرحلة ما قبل ترخيص الادوية ومبيعاتها جزاكم الله خيرا الاصل ان ايداع الاموال في المصارف الربوية والتعيش على الفوائد الاصل انه لا يجوز
لان الفائدة على على القروض من الربا الجليل الجاهلي المستيقن بلا نزاع لكن اذا تعين في حال ما طريقا اذا تعين طريقا لتحصيل مقصد اساسي ومصلحة ضرورية واساسية وحاجة ولم يكن هناك بديل
قطعت الاسباب وغلقت الابواب كلها فيرجى ان يكون هذا في موضع الرخصة لاسيما ان كانت المرحلة انتقالية قد تنتقل الشرك بعدها من الانفاق من ايراداته ايداعاتها في البنوك الى ايراداتي مبيعاتي ها من الادوية
الاصل ان الايداع الربوي في البنوك لا يحل الا تحت وطأة الضرورات او الحاجات الماسة التي تنزل من ذاتها اكتشاف هذه الادوية في الجملة حاجة كبرى. مصلحة كبرى اذا لم يوجد من يمولها
لا من القروض الحسنة ولا من الاستثمارات الحلال المشروعة وتعين هذا السبيل سبيلا وحيدا لتنمية او لتمويل ابحاسها ولم يمكن نقلها الى مصرف اسلامي لان انت مستسمر صغير او ملك اسهم صغير لسة صاحب قرار طبعا ان استطعت ان تقنع الشركة ان تنقل اموالها الى مصرف اسلامي
نفس الايراد وربما اكسر فقد نجحت نجاحنا عزيما. اذا لم تنجح فارجو ان تكون هناك رخصة لمسيس الحاجة الى هذا الدواء والانعدام البديل الحلال المشروع وان اردت ان تتورع وان تترك ما يريبك الى ما لا يريبك
فلا شيء يعدل السلامة في الدين لا شيء يعدل السلامة في الدين. بارك الله فيك