1
00:00:00.500 --> 00:00:42.750
الحمد لله يخلق ما يشاء ويختار والصلاة والسلام على النبي المصطفى المختار. ما تعاقب الليل والنهار والصلاة والسلام على اله وازواجه وصحبه البررة الاطهار خلق الله الزمان وجعله اثنا عشر شهرا

2
00:00:43.600 --> 00:01:23.500
واختار منها ومضانا لمزيد من الرحمة والفضل والنفحات على عباده لعلهم يفيئون. واليه سبحانه يرجعون وعن الشر يكفون وبالقربات يتقربون فينصب لهم هذا الشهر من كل عام فيربح فيه من يربح

3
00:01:23.950 --> 00:01:57.750
ويخسر فيه من يخسر وهذه النفحة عباد الله لابد لها من استعداد فمع الاستعداد لرمضان اولا الاعداد سنة ربانية الله عز وجل امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون

4
00:01:57.950 --> 00:02:41.350
ومع ذلك هذا الامر الذي يريده قد يعد له اعدادا يستغرق السنين. اربعين سنة. اكثر اقل. لشيء يريد رب العالمين يعد له سنينه. يعد لهذا الشيء يعد المكانة ويعد الاشخاص ويعد الادوات ويجهز ويرتب وينسق

5
00:02:41.600 --> 00:03:11.700
لامر يريده مع انه لو اراد شيئا انما يقول له كن فيكون ليعلمنا انه لابد من الاعداد والترتيب والتنسيق والاخذ بالسنن ولقد تفحصت حال الناس فوجدت كل الناس يعدون الا اهل السنة

6
00:03:11.900 --> 00:03:51.850
فهم همجيون كل الناس يعدون الا اهل السنة مع انهم هم الاولى والاحق بالاعداد والاولى والاحق بتفعيل سنة نبيهم تاريخ اسرائيل معروف سنة الف وتمنمية تمانية وتسعين قالوا بعد خمسين سنة

7
00:03:52.300 --> 00:04:31.350
نعلن قيام اسرائيل  وقد كان خمسين سنة شغل في صمت ترتيب تنسيق تنظيم تأليف تمويل فبعدما مرت الخمسون زهرت هزه الدولة والله لو ابيح لي ان اثني على الكفر لاثنيت عليها

8
00:04:31.500 --> 00:05:02.900
لو ابيح لنا ان نثني على الكفر لفعلت ذلك لكن الله لعنهم فلا يصح ان نمدحه. لكن نماذج نماذج اقدم دولة في الوجود الان مصر  اقدم حضارة مصر ما الذي يحدث لنا

9
00:05:04.050 --> 00:05:32.700
ومصر اهل السنة كلهم فما الزي يحدس  فتش عن اهل السنة في العالم كله تجدهم ما اعدوا ليومهم ولا لغدهم ولا لمستقبلهم. وما تعلموا من ماضيهم  كل الامم تعد وتخطط

10
00:05:33.550 --> 00:05:59.750
وتطبق سنة الله لا قربا الى الله انما لاسبات الوجود للمصلحة للنفوذ الا اهل السنة ولزلك هزا حالنا عطلنا هذه السنة قال رب العزة واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخير

11
00:06:00.950 --> 00:06:22.350
والنبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابو هريرة واخرجه مسلم في الصحيح لتجد الجهاد قال صلى الله عليه وسلم الا ان القوة الرديون الا ان القوة الرمي رمي القوة المقصودة في الاية

12
00:06:22.450 --> 00:06:54.250
والرمي يلزم شيء يرمى به. يبقى الزخيرة بجميع انواعها لازم تكون صناعة اسلامية. اسلامية لا مصرية ولا سعودية اسلامية كل ما يرمى به العدو. على اختلاف انواع الاسلحة والرامي من الرامي. يبقى التنشين والضبط والتصويب وو الى اخره

13
00:06:54.900 --> 00:07:23.900
وفي حديث اخر يقول صلى الله عليه وسلم ارموا واركبوا والرمي خير يعني تعلموا ركوب الخيل. يبقى ركوب كل ادوات الجهاد على اختلاف الزمان والمكاسب كان من الصحابة من يركب الخيل وهي تجني

14
00:07:24.450 --> 00:07:53.700
اركبوا ارموا واركبوا والرمي خير اعدوا لهم ما استطعتم من قوة. كل الملل بتعد القوة الا نحن الا اهل السنة ما اعدوا شيئا ما اعده شيء. لا رجل ولا ما يرمي به الرجل. ما يرمى به كل من عند الاعداء

15
00:07:54.250 --> 00:08:26.100
فكيف يكون هناك اعداد اصوات ده انت بتتعلم منه كيف تستخدم هذا السلاح كيف تتعامل معه؟ فيرشدك او يغشك وسره بيده فما في اعداد اصلا واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به. مش لازم يبقى في قتال ولا الالتحام ولا شيء من هزا. مجرد

16
00:08:26.100 --> 00:08:52.850
اعداد سنة ربانية وبالاعداد تكون النتائج طيبة من غير الالتحام اصلا ترهبون به. عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم قيل بنو قريظة يهود وكل اليهود ومن على الشاكلتين. وخلاف فارس

17
00:08:53.050 --> 00:09:13.400
العدو الخارجي الاكبر وما يحمل اسمه في كل زمان اسمه في كل زمان ومكان. وقيل المنافقون ولعله اقرب الى الصواب. ومن اهل المدينة مرضوا على النفاق. لا تعلمهم نحن نعلمهم

18
00:09:13.400 --> 00:09:33.400
وفي هزه الاية عدو الله وعدوه. واخرين من دونهم لا تعلمونهم. الله يعلم. اعداد وانظروا الى سنة الله وهو يفعلها في امثلة كثيرة جدا في كل الانبياء لكن اخترت مثالا واحدا للوقت وهو

19
00:09:33.400 --> 00:09:57.650
موسى عليه السلام الله عز وجل يعده يعده لدعوة الطاغية اما ان يؤمن واما ان يكفر وملائكة الارحام لما كانت تنفخ الروح في فرعون. وهو في بطن امه سألت رب العالمين

20
00:09:57.650 --> 00:10:26.900
الشقي ام سعيد؟ وبكل تأكيد كانت الاجابة بانه شقي وهذا الشقي يرسل الله له نبيين. ويعد له اعدادا مع ان الله لو اراد ان يزيله وعرشه وملكه بين الكاف والنون لكان

21
00:10:27.450 --> 00:11:08.550
ولكن ما هكزا اراد الله للمسلمين. اراد الله ترتيبا وتنزيما وكزا وكزا وكزا حتى تصل المهمة الى غايتها فاعد موسى اعدادا اعدادا ان اقذفيه في التابوت فليخذفيه في اليام فليلقه اليم بالساحل. يأخذه عدو لي. وعدو له. فاخذه العدو. لكن

22
00:11:08.550 --> 00:11:33.150
ان العدو لم يأخذه على انه عدو. انما رتب الله وهيأ في المكان محبة في القلب  فجاءت من ناحية الزوجة لا تقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا. ترتيب الاول يمكن له

23
00:11:33.150 --> 00:12:07.900
وقد كان فمكن. الام لو صيحت وصرخت وقالت ابني فلان عندي الفرعون لقتله. لانه اصلا يزبح ابناءهم استحيي نسائهم فلابد من تأمين هزا الجانب. جانب الام لازم يؤمم فلا تصيح ولا تخبر بشيء

24
00:12:08.900 --> 00:12:35.300
فرددنا على قلبها. ربط الله على قلبها لتكون من المؤمنين ولم يحرمه من امه حتى لا يرضع الا لبان الاسلام لا يرضع الا لبان الاسلام. لا يرضع من ام وثنية. تعبد الفرعون

25
00:12:35.300 --> 00:13:00.550
انما يخضع لبان الاسلام. فرددناه الى امه. كي تقر عينها اتحزن هل ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون ده الى غمه. مش رد الى امه يعني روح بيته. لا

26
00:13:01.100 --> 00:13:23.250
ظل في القصر لانه قال له بعد ذلك ولبثت فينا من عمرك سنين فينا وما قالش معنا لبثت فينا عايش في وسطينا بتاكل من طعامنا وتشرب من مائنا وتترعرع تحت

27
00:13:23.250 --> 00:13:53.250
ايوة لا مجاملة في الحق مهما فعلت لي فليس هذا من فضلك انما من فضل ربي يعده. حتى اذا بلغ اشده واستوى لابد له من تمرين على القيادة القصر لا يصلح للقيادة. وهيقود مين فيه اصلا؟ كيف يقود في القصر؟ الذي في القصر

28
00:13:53.250 --> 00:14:30.650
يعني بمسابة الاب هيقودوا ازاي كيف يكون؟ هو اصلا جاء ليدعوه وليسقط الوهيته. ويدمر هذه النفخة ويدمر هذه الغطرسة. والله يعده لذلك حتى قال له ولتصنع على عيني  فخرجه من هزه الديار. هاربا هاربا. وليه؟ لازم يبقى فيه سبب يخرج موسى. مسقط راسه

29
00:14:30.650 --> 00:14:55.100
والمكان اللي اتولد فيه والبيئة اللي عاش فيها بيحبها مرتبط بيها كيف نخلعه لازم نخلعه بشيء يخيفه وما هو الشيء الذي يخيفه؟ ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين. فخرج

30
00:14:55.200 --> 00:15:25.200
فخرج لكن لو الملأ بيحبوه هيقعد معهم. انما لا هيقتلوه فخرج. الله لا يريد الخروج لذات الخروج. انما الاسباب والتدبير للخروج. فخرج. ولماذا يخرج نتدرب وعلى اي شيء على سياسة الامم وقيادة الشعوب. فكيف يتعلم ذلك؟ هناك

31
00:15:25.200 --> 00:15:59.300
مدرسة لكل الانبياء تسمى بمدرسة الغنم. قال عنها سيدهم وامامهم ما بعث الله نبيا الا رعى الغنم. حتى انت؟ قال حتى انا. كنت ارعاها اعلى قراريط لاهل مكة فظل عشر سنوات يرعى الغنم في مدين والغنم تزداد والغنم تسلم

32
00:15:59.300 --> 00:16:27.650
ويتعلم كيف يقود الناس لان الناس ما هي نسخة ما هي الا نسخة من المخلوقات التي تحتاج الى الرحمة وتحتاج الى الحياطة والحراسة. فازا حرس الغنم من الذئب الحيواني كان على قدرة ان يحرس البشر من الذئاب البشرية

33
00:16:27.800 --> 00:16:57.800
التي تريد لها الشر في كل احوالها. ثم عاد ارسل معي اعداد لهذا اللحظة لهذه اللحظة اذهبا وجعل له وزيرا يبقى اذا من الاسباب الا تكون في الميدان وحدك لابد لك من اعوان يعينوك. في مجال الطاعة في مجال الدعوة والتبليغ. لا بد

34
00:16:57.800 --> 00:17:17.800
من اعوان يعينوك اجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي. اشدد به ازري. واشركه في ان كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا. قال قد اوتيت سؤلك يا موسى. كل

35
00:17:17.800 --> 00:17:37.800
طلباتك مجابة. كل اللي سألته مجاب. خز وزيرا. حتى قال بعض اهل العلم نبأ موسى من هذه اللحظة هارون من هذه اللحظة. يعني هارون صار نبيا من هذه الساعة. اجعلني وزيرا من اهل هارون اخي

36
00:17:37.800 --> 00:18:07.800
ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا. خذه كمان نبيا معك. نبيا فصيحا بليغا اذا تلعثم لسانك نطق هو فهو فصيح وشهد له موسى بذلك. وكل الاعداد والسنين دي كلها وعشر سنين تدريب غير اللي عاشوا هنا في مصر غير كزا غير كزا كل ده ليه

37
00:18:07.800 --> 00:18:29.000
عشان اللحزة الحاسمة اذهبا الى فرعون انه طغى لا اله الا الله طغى. وسبته يا رب يطغى السنين دي كلها. وتستطيع ان تبيده في لحظة البرنامج الطويل ده كله ليه

38
00:18:29.100 --> 00:18:53.000
عشان ربنا يعلمنا. ازا اردنا ان ننشر الدين والحق لابد من نزام وترتيب اما همجية فلا يقوم لنا تقوم لنا قائمة ترتيب للحظة الحاسمة اذهبا الى فرعون انه طغى. فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى

39
00:18:53.000 --> 00:19:15.200
ولا تزكر ولا خشي بل غشم وتعجرف وتكبر وكان ما كان اعداد عباد الله. الاعداد سنة جاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وفعلها في مكة ربى رجال بقى معه عدد

40
00:19:15.300 --> 00:19:35.300
يقدر يتوكأ عليه. زهب بهم الى المدينة. فوجد شوك اقوى واكبر. بايع العقبة الاولى والثانية يا سم هاجر سم اسس دولة ونزاما سم اسقط العروش واسقط عرشا بعد عرش حتى

41
00:19:35.300 --> 00:20:02.550
كان اخر عروش الظلم العرش الشركي في مكة ففتحها سم صارت البلاد بعد ذلك تفتح بلد بعد بلد حتى فتح الدنيا كلها صلوات الله وسلامه عليه. الاعداد ثانيا الاعداد للطاعة ضعيف وضعيف وضعيف

42
00:20:03.150 --> 00:20:22.350
لازم الاعداد يا اخوان للطاعة لاقامة دين الله في الارض. لابد من الاعداد الاعداد النفسي لاعداد الاممي. الاعداد المالي كل انواع الاعداد. وقلت لكم كل الشعوب وكل الملل بتعد الا

43
00:20:22.350 --> 00:20:42.350
امدح شيعة ايه اللي مدوخة؟ مدوخة اهل السنة الان وكل ركبه بترتعش من من المد الشيعي قارن بين العدد والامكانيات واللي واللي وازا زكرت لكم المسال شف احنا عمرنا كم سنة على هزه الارض

44
00:20:42.350 --> 00:21:11.000
وعمر الدول الرخيصة اللقيطة دي عمرها كام سنة؟ لانها تعد وتنزم وتخطط  الاعداد ضعيف للطاعة وضعيف جدا للطاعة شهر دخل ايه اللي هنعمله؟ ولا حاجة وربنا يسلم ويعدي رمضان على خير. والدنيا حر وجاي في الحر

45
00:21:11.250 --> 00:21:36.600
ولو كان بايدنا ننقله للشتا كنا نقلناه واهو شهر بقى والسلام. شهر بقى والسلام يعدي زي ما يعدي اللي يقول لك انا هبص انا هاخدها نوم ولا شوف الحر ولا شوف الشمس اشغل المروحة او التكييف هنا يصحوني على تفك تجهيز الفطار والليل

46
00:21:36.600 --> 00:22:01.100
بقى حلويات وايه؟ وحاجات تفرفش حتى الكفرة وحتى الفسقة والفجرة اعدوا اعدوا انفقوا واستعدوا تلاتة مليار على ما سمعت يمكن انتم عندكم معلومات اكتر. التلاتة مليار لمسرحيات وحاجات الحلوة التي. فرفشات اللي هي بتبقى في رمضان

47
00:22:01.950 --> 00:22:23.700
مسليات رمضان. فوازير رمضان رأس رمضان برامج رمضان. تلاتة مليار. يمكن سمعته اكتر؟ ولا قريته اكتر طب والطاعة اعدين لها ايه رمضان تعلن فيه حالة الطوارئ في السماء حالة الطوارئ

48
00:22:24.700 --> 00:22:47.700
في السماء لا يستفيد منها الملائكة شيئا. ولا رب العالمين من باب اولى. يعني لا يستفيد من هذه الطوارئ. الملائكة شيء. هيستفيدوا ايه؟ ولا حاجة  لم زمهم هيزيد ولا يقل ولا يخشوا جنة ولا نار. العالم العلوي ما يستفيد شيء من الطوارئ. لكن تعلن حالة الطوارئ. رب العالمين يستفيد

49
00:22:47.700 --> 00:23:08.900
ولا شيء الثقلين هم اللي هيستفيدوا. فتعلن حالة الطوارئ وهنا منتهى الخمول. والركود  عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ازا كانت اول ليلة من رمضان

50
00:23:09.400 --> 00:23:38.900
اول ليلة. اول ليلة يعني مش مسلا العشر الاواخر لا من اول ليلة تعلن حالة الطوارئ. ازا كانت اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن يبقى معروفين بالوحي يتربطوا مين اللي بيربطهم؟ الملائكة؟ جايز. الجن المؤمن جايز. حد لازم في حد بيربطهم؟ احنا لا طبعا. ما نعرفش نربطهم

51
00:23:38.900 --> 00:24:01.150
ولا بنشوفكم يا اما اللي ربطهم الملايكة يا اللي ربطهم الجن المؤمن اللي منهم يربطوهم صفدت الشياطين ومردة الجن ربطه زي البلطجية عندنا مسلا كده يلموا البلطجية ويحطوهم يبقى نفس الكلام

52
00:24:01.200 --> 00:24:18.700
بلطجية الجن يتربطوا ربط على مربوط يعني ان كان مسلا عاوز يروح في الحتة الفلانية فيها نشاط وعاوز يروح يخربه مش عارف يروح مربوط. يشتغل في الحتة اللي هو فيها مسلا. لو فيه حد من الانس قريب منه

53
00:24:18.700 --> 00:24:38.700
يشتغل معه يشتغل معه يوسوس له اي حاجة. ما هو جنبه يعمل اي معاشه. انما ما يعرفش ايه؟ ينتقل. مسلا في مكة فيها شغل. في الصين فيها شغل في فيها شغل مثلا وعائز يروح يخربه ما يعرفش لانه مربوط. بس ما يسكتش. برضو لو احد قرب منه يلسعه. صفقوا

54
00:24:38.700 --> 00:25:11.000
الشياطين ومردة الجن. وغلقت ابواب النار. فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادى مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة

55
00:25:12.100 --> 00:25:30.950
اخرج الحديث ابن ماجة في سننه وغيره وصححه الالباني رحم الله الجميع اول ليلة تعلم حالة الطوارئ. طبعا الناس هم فين؟ هم يكونوا ما يكونوا. لكن ده اللي بيحصل. كل سنة. كل سنة. كل

56
00:25:30.950 --> 00:25:55.600
والليلة في رمضان رفع حالة الاستعداد رفع فين؟ في السما. طب وفي الارض؟ والله عاوزين يرفعوها يرفعوها. عاوزين يفضلوا في الخبل يفضلوا. عاوزين يبقى عندهم حالة استعداد ينشط اهلا وسهلا فلهم يكسلوا فعليهم يزدادوا في الفسق عليهم

57
00:25:55.600 --> 00:26:21.800
صفدت لله سبحانه وتعالى يهيئ الجو  العالم الغيب اللي احنا مش شايفينه ملايكة قلنا في حالة طوارئ والجن برضو عالم غيبي بالنسبة لنا. يبقى كل المارد منهم والعاتي والمخضرم في المعصية والمخضرم في الاغواء. يعني عنده حيل كتيرة ومداخل كتيرة خبرة زي ما عندنا برضه كده زي ما في خبرة في الانس

58
00:26:21.800 --> 00:26:41.800
في واحد يعني خطة كده يجي يعملها فشلت يسكت وفي واحد تاني لأ عامل جدول من الخطط في الافساد في الافساد دي فشلت تجيب التانية فشلت من ناحية المال يجيب لك من ناحية النساء فشل من ناحية النساء ييجي لك من ناحية الملك من هنا من

59
00:26:41.800 --> 00:27:00.250
المهم عاوز يدمرك وبس. فالجن برضو فيه كده مرضا. مرضه. فالجو له هيأ وداع الخير نادى مناد من قبل الله من الملايكة يا باغي المنادي ده بينادي مين اللي سامعه لعل

60
00:27:00.250 --> 00:27:27.550
كل المخلوقات تسمعه الا الثقلين برضه. بس احنا ولله الحمد نسمعه بقلوبنا تصديقا لكلام رسول الله وان لم نسمعه باذاننا وله النداء بتاعه له اثر فعلا في ناس بتخرج من رمضان حالها بيتحسن. وفي ناس كما هي بل تزداد سوءا. فلعل هزا النداء يا داعي الخير

61
00:27:27.550 --> 00:27:47.550
اقبل لعله لبى الدعاء فاستفاد. فلما اقبل اقبل الله عليه فلما اقبلت فيا عبد الله الى ربك شبرا اقبل اليك ذراعا. ولما اقبلت اليه ذراعا اقبل اليك باعا. ولما اتيت

62
00:27:47.550 --> 00:28:09.200
تمشي طول العام ثم اسرعت السير في رمضان اتاك سبحانه وتعالى هرولة ابواب الجنة بتفتح وابواب النار بتغلق. قيل لعلها ابواب خاصة. هول يعني من الاقوال لعلها ابواب خاصة. وقيل لعل

63
00:28:09.200 --> 00:28:34.150
ابواب طول السنة تفتح وتغلق تفتح وتغلق يعني فتح وغلق وفتح وغلق الا في رمضان تفتح ابواب الجنة ولا تغلق. وتغلق ابواب النار ولا تفتح. يبقى الحداشر شهر بين الفتح والغلق. دي ودي. اما ازا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب

64
00:28:34.150 --> 00:28:59.400
غلقت ابواب جهنم فلم يفتح منها باب. وهزا الداعي يدعو وكل ليلة لله عز وجل عتقاء من النار في اللغة اقل الجمع اتنين يبقى الحديس يتحقق لو كل ليلة ربنا اعتق اتنين بس

65
00:29:00.200 --> 00:29:23.850
اتنين بس يبقى كده جمع اهو عتقاء صيغة جمع اقل الجمع اتنين لكن هل العالم كله ما فيش الا اتنين كويسين طب لو مليون اجتهد بيعتقهم عتقاء تبلغ ميت مليون يعتقهم

66
00:29:23.900 --> 00:29:43.900
لا العدد الاسلامي كله يعتقه بس بشرط قدم قدم انت. ولله عتقاء من النار في كل لليلة. نسأل الله ان يعتقنا في اول ليلة. في اوله احنا ما نضمن الليلة التانية

67
00:29:43.900 --> 00:30:05.700
ولا ضامنين العشر الاواخر ولا ضامنين ليلة القدر. نسأل الله ان يبلغنا رمضان ويعتقنا في اول ليلة لا عتقاء من النار في كل ليلة. الاستعداد ضعيف عباد الله رغم هذه الطوارئ فتش في حال الناس. فتش انت يا عبد الله. استعديت عملت ايه

68
00:30:06.500 --> 00:30:21.000
الواحد لو رايح مشوار القاهرة وعنده عربية خلينا الاول قريب كده هنروح بنها هتروح بابها؟ يا دوبك بتبص على الكاوتش ما فيش حاجة نايمة بتركب توكل على الله. طب هتروح مصر

69
00:30:21.200 --> 00:30:40.100
بتخبط على الكاوتش ما بتكتفيش بالايه؟ بالنزر خبط مشوار طويل شوية. طب هتروح تعمل عمرة بالعربية مسلا في السعودية؟ لا نغير الكاوتش بقى غياب المشوار طويل بس غيره ده الموتور خفيف لأ نعمل له عمرة ولا نحط واحد جديد

70
00:30:41.500 --> 00:31:05.300
اليس هذا يحدس يبقى كل المشوار ما يطول الاستعداد يزيد فانت مشوارك هيطول. هتروح مش راجع هتروح مش هترجع وهتروح وتقول يا ليتني قدمت يعني عملت حاجة تسبقني قبل ما اجي انا. يا ليتني قدمت

71
00:31:05.400 --> 00:31:32.700
يبقى ازا كنا بنستعد بالمشوار فاحنا قلنا اقصاه عمرة. يا راجل هتاخد شهر رايح وجاي والمناسك ها بتعمل ايه في السيارة بتاعتك نفسيا بتعمل ايه في نفسياتك مشوار طويل تبتدي تهيأ نفسيا. مخاطر الطريق والهمة والقلب. وتعمل غسيل لقلبك

72
00:31:32.700 --> 00:31:50.550
تعمل غسيل لودانك. مش معقول بعد الرحلة الشاقة دي. واروح اهرج عند الكعبة. لأ هاشتغل بقى واروح انام مسلا وهكزا. ازا لابد في مقابل هذا كله يبقى فيه نوع من الاستعداد

73
00:31:50.850 --> 00:32:14.050
انت السيارة وانت القائد. وانت كل شيء انزر في كل شيء في اجهزتك قلبك فيه ما فيه. لازم يتغسل ولازم عمرة ودانك فيها ما فيها. لازم تتسلك ولازم تتنضف. وعينيك فيها ما فيها

74
00:32:14.050 --> 00:32:39.200
من نزرات خائنة ويدك فيها ما فيها من لمس على ادوات الانحراف وتتبع للعورات ايدك يا تعبت في التتش وجابت صور محرمة وياما ايدك لعبت في الفيس وهدمت بسببه بيوتا. وخربت بسببه سمعة. وعملت اشياء

75
00:32:39.450 --> 00:32:59.250
انت من اولك الى اخرك. دي حاجة الى عمرة فتش في كل شيء فتش في مالك فتش في مالك وانزر ما الخبيث فيه وما الطيب فكر في قلبك فتش في كل اعضاء جسمك

76
00:32:59.250 --> 00:33:31.700
في كل جوارحك في كل حواسك. اعلن حالة الطوارئ على هذه النفس الامارة بالسوء حتى تلقى الله في شهر رمضان وانت انسان اخر. لعله يعتقك في رمضان ثالثا الاعداد المبكر للمعصية. وحال الناس الذي لا يرضي الله سبحانه وتعالى. اقصد المسلمين انا ما لي علاقة بغير المسلمين

77
00:33:31.700 --> 00:33:53.650
انا كل همي بالمسلمين. حالهم الذي لا يرضي ربهم. اعدادهم للمعصية مبكر. مبكر مبكر  رمضان مش عارفين نستعد له حتى ولو قبلوا باي حال وهيدخل وهيخرج الا ما رحم ربي

78
00:33:54.200 --> 00:34:16.100
الا من رحم ربي يدخلوا كما اخرج كما هو. لكن الاعداد للمعصية انظر ممكن بعد النشاط ده كله من من الوعاظ والدعاة والعلماء وو ينشط ويستعد في الاسرة واحد اتنين

79
00:34:16.300 --> 00:34:40.450
انما للمعصية تستعد اسرتان بل عائلتان عشان يفرحوا بولادهم. في العيد تاني يوم العيد تالت يوم العيد اول يوم العيد الكلام اللي انتم عارفينه ده. هنفرح طب نعمل ايه؟ نحجز القاعة. الدنيا بتبقى زحمة. طب نحجز. ده احنا حجزنا من زمان. احنا في

80
00:34:40.450 --> 00:34:57.050
شهر كم؟ احنا في ستة ولا ستة. ده احنا حاجزين من شهر اربعة لان الدنيا هتبقى زحمة مش هنلاقي ولا قاعة. الا الغالية فاحنا ازكية. حجزنا واحدة بعشرة. بس على كيفك

81
00:34:57.050 --> 00:35:26.150
بس ما طولنهاش الا في شهر تلاتة بتستعدوا من تلاتة للمعصية في ستة ولا في سبعة ولا في تمانية؟ اه. وما له وبفلوس انزر لاستعداد مبكر ومن الناس من يشتري لا هو الحديث ليضل عن سبيل الله. شف اشترينا لهو الحديث قبلها بشهور

82
00:35:26.750 --> 00:35:49.250
قبلها بشهور نشتري اللعنة قبلها ايضا بشهور. واحد تاني يفكرك باحداث القاعة؟ اه. طب والكوافير؟ ده بيبقى موت  تقول له عندنا واحد في الشارع يقول لك لا لا ده شعب ما ينفعش حاجة معفنة. عاوزين حاجة نضيفة. طب نعمل ايه؟ احجزوه راخر. اللعنة

83
00:35:49.250 --> 00:36:23.150
قبلها بشهور بشهور ولها مستعدون. ابن مسعود رضي الله عنه يقول لعن الله الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفنجات للحزن المغيرات القى الله الحديس ده ان النساء تناقلوه. ابن مسعود بيروي حديس. فوصل لامرأة تقرأ القرآن حافزة

84
00:36:23.150 --> 00:36:43.150
ومزاكرة اسمها ام يعقوب. وصلها الحديث جت على ابن مسعود يا ابن مسعود بلغني عنك حديس حديث تلعن فيه الوشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات للحزن. انت جايب الكلام ده منين؟ قال وما لي

85
00:36:43.150 --> 00:37:00.250
لا العن من لعن رسول الله وهو في كتاب الله قالت له قرأت ما بين لوحي المصحف فلم اجدهم طب جايب الكلام ده منين انا قريت المصحف من الجلدة للجلدة وحافظاه

86
00:37:00.300 --> 00:37:23.150
ما فيش كده. قال لها لو قرأتيه لوجدتيه لو قرأت لوجدتي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. قالت له انا بشوف على مراتك بتعمل شيء من هزا. يا وشم

87
00:37:23.250 --> 00:37:44.850
واش دق على الجلد يعني او نمص ترقيق في حواجبها مراتك بتعمل شيء من هذا قال لها ازهبي فانزري يروح يبص فزهبت ام يعقوب. تفتش في زوجة ابن مسعود فما وجدت شيئا. فعادت فقالت

88
00:37:44.850 --> 00:38:02.250
نظرت اليها فلم اجد شيء. قال اما لو كان ما تقولين لم نجامعها. لو كانت بتعمل كده مش هعاشرها مش لجامعها اللي هو الجماع لأ يعني مش هنعيش تحت سقف واحد انا وهي. كنت طلقتها من زمان

89
00:38:02.550 --> 00:38:32.450
اللعنة الا بنشتريها ونحجز قبليها بشهود. لعن الله الوشمة والمستوشمة والزكور لو عملوا كده برضه يصيبهم اللعن. والزكور بتعمل كده. بتوشم. الشباب بيوشم دلوقتي بيعمل وشي وبيعمل نمص ويرقق حواجبه ويشتغل له بالفتلة ولا المنقاط ويرقق له

90
00:38:32.450 --> 00:38:52.450
حتى الرجل نفس الحكم اوعى تفكر يعني الحديس عشان فيه تاء التأنيس ومش داخل فيه الرجال لا الفعل نفسه ملعون ملعون طالبه وملعون فاعله. لعن الله الوشيم والمستوشم والنامصة والمتنمصة. والمتفلجات للحزن. مش

91
00:38:52.450 --> 00:39:12.450
العلاج التفليج يعني تفريق الاسنان وبرد الاسنان. المرأة لما بتكبر شوية وكل السن ما يتقدم سنانها تكبر وتبقى مخيفة مش شكلها حلو. تعمل ايه؟ تبردها وترققها وتعمل اماكن بينها كده. فراغات تقوم تزهر كأنها ايه؟ صغيرة

92
00:39:12.450 --> 00:39:37.050
يبقى المتفلجات للحسن اما المتفلجات او المتفلجين الرجال للعلاج لا بأس. سنة راكبة على سنة سنة شكلها وحش خالص. ها؟ يعني مشينا بتخبط في اللسان بتأزي هنا بتأزي هنا ماشي. يبقى متفلج للعلاج وليس للحسن. المغيرات

93
00:39:37.050 --> 00:39:57.050
الله تخطب شاب يخطب الشابة طبيعية خالص يوم ما بيشوفها اول لقطة بالخمار ازا كانت محترمة بنت ناس ها بخمرها وبس. مش حاطة اي مكياج مش مزورة في اي حاجة. ضوافرها طبيعية. شكلها طبيعي

94
00:39:57.050 --> 00:40:27.050
كل حاجة فيها طبيعية. لكن يوم الزواج كل شيء يتقلب. ونحجز اللعنة بالشهور. استعدادا فاين الاستعداد للطاعة عباد الله؟ اليست هي اولى؟ كان الصحابة قبل رمضان بست شهور اه يقولون اللهم بلغنا رمضان. يصوموا ويقوموا ويقرأوا القرآن ويدعوا ست شهور ان ربنا يقبل منهم. رمضان اقول ما سمعتم

95
00:40:27.050 --> 00:40:56.150
واستغفر الله لي ولكم   الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. رابعا واخيرا موعظة من عالم البرزخ موعظة من عالم البرزخ. هذه الموعظة هنا عندنا هنا عندنا في قوسنا في حينا. كان

96
00:40:56.150 --> 00:41:11.800
معنا بعض الاخوة لن اذكر اسمه يعتكف اعتكاف جزئي في مسجد القضبان يصلي معنا بالليل وبالنهار يروح شغله مش قادر ياخد له اجازة. السنة التي مات فيها اعتكف اعتكفا كاملا

97
00:41:12.250 --> 00:41:39.600
اعتكف اعتكافا كاملا ليل ونهار وخلصنا رمضان بخير وشوال وزو القعدة ويوم واحد ذي الحجة صايم. العشر الاول من ذي الحجة حجة صايمهم وكان بده يعتكفهم بس ما تمكنش فصايم صلى الفجر وجلس يذكر الله وخرج من

98
00:41:39.600 --> 00:41:59.600
بيته بعد الشروق وصلاة ركعتين واشترى العش لاولاده وذهب ودخل ان استريح شوية. رأى رؤيا سم قام من رؤياه ثم مرة اخرى ثم فاضت روحه الى الله صائما. مصليا اخر فرض افترضه

99
00:41:59.600 --> 00:42:24.900
الله عليه متقربا الى الله بركعتين بعد زكر الله في المسجد وبعد الشروق جاء لاحد اصحابه في المنام. ابناؤه عندهم مشكلة بسيطة زيهم زي اي بيت زي اي بنت مشكلة مع احدى البنات

100
00:42:25.250 --> 00:42:46.450
صاحبنا هذا داخل في المشكلة في حلها. فرآه في منامه فظن انه جاء مو عشان المشكلة  فيقول فوجدته يعني حزينا او متغيرا فقلت يبقى عشان ايه المشكلة اللي عنده في البيت

101
00:42:47.000 --> 00:43:05.900
يبقى هكلمه فيها كل هذا في المنام وهزا في عالم البرزخ وهزا حي يرزق معنا فقلت له هو ما كنش عيش وملح يا فلان. انت ما بتجيش ليه؟ انظر. الحي يطلب زيارة مين

102
00:43:05.900 --> 00:43:23.600
الميت ما بتجيش تزورنا ليه؟ لان احنا مش عاوزين نزوره. انزره في قبري اه لكن هنزره في قبري مش هنشوفه. انما هو ممكن يجي يزورنا ويتكلم مع بعض  في المنام. انت متغير ليه؟ قال له يا فلان

103
00:43:23.700 --> 00:43:42.000
يبدو ان هو زعلان على صاحبه. قال ما كلمنيش في موضوع بيته خالص. ولا جاب لي سيرة البيت. قال لي يا فلان انظر في حالك ومآلك ان الاخرة تحتاج الى شغل

104
00:43:44.250 --> 00:44:12.400
الاخرة عاوزة شغل انظر في حالك ومآلك فعلشان كده كان متغيرا للاخرة عاوزة شغل فاستحضرت حديث رسول الله الذي رواه ابو هريرة وحسن الالباني اسناده ان المؤمن ينزل به الموت. ويعاين ما يعاين. ويود ان

105
00:44:12.400 --> 00:44:35.400
ان لو صعدت روحه المؤمن. يبقى احنا عمالين نعيط ومش عاوزينه يموت. وهو عاوز يمشي. عاوز ينصرف. يود لو صعدت روحه والله يحب لقاءه المؤمن يبقى عاوز يمشي واحنا عمالين نعيط وزعلانين

106
00:44:35.500 --> 00:45:03.200
لو عاوز لو قادر يقول لنا وفروا عياطكم سلام عليكم انا ماشي. انا عاوز امشي. سئمت حياتكم. سئمت ذنوبكم سئمت احوالكم. والله يحب لقاءه وان المؤمن يصعد بروحه فتكتمع اليه ارواح المؤمنين. تتلم عليه

107
00:45:04.050 --> 00:45:28.350
اكيد مش كل المؤمنين طبعا. نخبة كبيرة منهم. فيسألوه عن معارفهم من اهل الارض يا فلان اخبار فلان ايه ده اللي ماتوا بيسألوا الميت الجديد اخبار فلان ايه؟ فان قال هو في الارض

108
00:45:28.350 --> 00:45:48.900
انا شيء باستهلاك يفرحوا لا اله الا الله. بتفرحوا ليه يا جماعة؟ انتم فرحانين ليه؟ قال لك اهو قدامه فرصة ادام لسه في الارض يبقى قدامه فرصة. ادام لسه عايش يبقى قدامه فرصة. فيفرحوا له

109
00:45:48.900 --> 00:46:13.450
بيفرحوا له فازا قال لهم مات قالوا مات ما جيء به الينا بعد المؤمنين. ما جاش هنا ليه؟ انت رايح فين؟ يحزنون ما جيء به الينا ما جاش هنا انظر يا عبد الله حتى

110
00:46:13.600 --> 00:46:37.000
في عالم البرزخ من سبقونا بالايمان ويعرفون شخصيا وماتوا قبلنا فرحانين ان احنا لسه عايشين  ولو جه علينا رمضان ودخلنا في اول يوم ومات واحد وقال لهم ده انا سايبه لسه هناك ياه حصل

111
00:46:37.000 --> 00:47:04.850
رمضان كمان يفرحوا يفرحوا وانت هنا شياطين الانس والجن متلميين عليك. لو شافوك بتصلي عاوزين يقتلوك والتانيين فرحانين بس ان لسه قدامك فرصة ورسالة تانية من عالم البرزخ على لسان هزا الاخ احسبه على خير

112
00:47:05.150 --> 00:47:31.200
قال ماتت عمتي كانت بتصلي على السطر وتسيب سطر. وكان زوجها غيورا على حدود الله. كان بيضربها على تفريطها في الصلاة ماتت فجاءتني في المنام فقلت يا عمتي قابلت جدي وجدتي قالت لأ ما قابلتهمش

113
00:47:32.000 --> 00:47:55.800
قلت هو بقى اللي بيقول قلت يبقى كل واحد راح في ناحية زي الحديس ما بيقول ثم سألتها كيف حالك مع الله؟ قالت بتعزب. انا بتعذب فبيقولوا واحنا قاعدين سمعت صوت ازان بس انا مش شايف مساجد

114
00:47:56.950 --> 00:48:33.300
مش شايف مساجد فقامت مفزوعة ومشيت. قمت ليه يا عمتي؟ قالت لان احنا بنتعزب كل وقت صلاة  كل وقت هاتان رسالتان من عالم البرزخ عباد الله ان في ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد. اللهم بلغنا رمضان

115
00:48:33.300 --> 00:49:03.300
واعنا على صيامه وقيامه. واقبله منا خالصا لوجهك الكريم. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرانا التي اليها معادنا من ارادنا وديننا وبلدنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل

116
00:49:03.300 --> 00:49:23.300
تدبيره تدميره وخذه اخذ عزيز مقتدر. اللهم انصر جندك المستضعفين في كل مكان. فك اسرى الموحدين وكرب المكروبين وهم المهمومين. اللهم اشف مرضى المسلمين وارحم موتى المسلمين امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد

117
00:49:23.300 --> 00:49:28.532
محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه وزدكم واقم الصلاة