1
00:00:00.300 --> 00:00:35.200
طيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قوله ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره

2
00:00:35.550 --> 00:00:49.250
ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا

3
00:00:49.500 --> 00:01:08.550
عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

4
00:01:08.600 --> 00:01:24.700
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم والسكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده

5
00:01:24.800 --> 00:01:45.300
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم يذكرون الله الا ونادى مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات وقال صلى الله عليه وسلم ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة

6
00:01:45.400 --> 00:01:59.600
فكل ما الانسان بيحضر مجالس العلم كل ما بيسمع عن ربنا سبحانه وتعالى كل ما بيتعلم سنة النبي عليه الصلاة والسلام كل ما ده بيسهل طريق الجنة لان انت في مجلس العلم في مجلس الذكر

7
00:01:59.750 --> 00:02:16.800
في مجلس الوعظ بتسمع اما خير تؤمر به اما سنة بتعرفها عن النبي عليه الصلاة والسلام فتطبقها في حياتك اما بتعرف حاجة شر فتبتعد عنها وده طريق الجنة يعني بالوصف ده يسهل طريق الجنة

8
00:02:17.050 --> 00:02:32.250
ان انت بتسمع النبي عليه الصلاة والسلام كان بيعمل ايه هدي النبي عليه الصلاة والسلام في التعامل مع النساء مع زوجاته. فلما اتطبق ده تطبق عبادة من اعظم العبادات وتقتضي بالنبي عليه الصلاة والسلام. فده يسهل لك طريق الجنة

9
00:02:32.350 --> 00:02:57.600
هيسهل لك طريق الجنة. قال تعالى فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى فسنيسره لليسرى. يعني ربنا سبحانه وتعالى تيسر للانسان العبد المؤمن الصالح ييسر له طريق الجنة يعني مش بس ان انت ربنا سبحانه وتعالى يبعت لك الآيات

10
00:02:57.650 --> 00:03:12.800
وان ربنا سبحانه وتعالى يعرفك الخير من الشر. لأ ده كمان ييسر لك الخير ييسر لك عمل الخير توفق لعمل الخير توفق للطاعة فدايما الانسان لما يوفق لعمل صالح يحمد ربنا سبحانه وتعالى على النعمة دي

11
00:03:13.250 --> 00:03:27.800
يعني انا مش بتكلم بشطارتي ولا انت بتحضر الدرس ده بشطارتك انت هنا ربنا سبحانه وتعالى يسر لك العمل ده. ربنا سبحانه وتعالى وفقك للعمل ده. والا في ناس كتير ربنا سبحانه وتعالى صرف قلوب هؤلاء

12
00:03:27.800 --> 00:03:40.500
اولئك الناس نسأل الله العفو والعافية في الوقت اللي انت ربنا سبحانه وتعالى وفقك فيه ان انت تتكلم عن الله في الوقت اللي ربنا سبحانه وتعالى وفقك فيه ان انت تسمع عن الله سبحانه وتعالى في ناس كتير في نفس الوقت

13
00:03:40.500 --> 00:03:57.750
وقت لم توفق للطاعة لم توفق للطاعة. فالاصل ان الانسان لما يوفق لعمل صالح يحمد ربنا سبحانه وتعالى آآ اول حاجة يخلي الانسان ده آآ يفتقر لله اه يعرف ان ده مش بشطارتك

14
00:03:57.900 --> 00:04:09.100
ان انت ما جيتش هنا حضرت الدرس ولا انت دخلت ولا انت اصلا سمعت عن الدرس ده ده مش بشطارة منك ده بتوفيق ربنا سبحانه وتعالى وتيسير ربنا سبحانه وتعالى

15
00:04:09.300 --> 00:04:20.900
ولولا ان ربنا سبحانه وتعالى حبب اليك الطاعة وشرح صدرك لها ما كنتش هتعملها ويقولوا لي ان ربنا سبحانه وتعالى اعان الانسان ووفقه ان هو يعمل العبادة ما كانش هيعملها

16
00:04:21.200 --> 00:04:38.050
فدايما الانسان لما يوفق للعمل الصالح يشكر ربنا عليه. والشكر طريق الزيادة لما الانسان يشكر ربنا سبحانه وتعالى ويعترف بالفضل وما ينسبش الفضل لنفسه. لا ده هو عارف ان ده بتوفيق ربنا وعارف ان ده من عند ربنا

17
00:04:38.050 --> 00:04:52.600
وتعالى ده يكون داعي ان ربنا سبحانه وتعالى يشرح صدر الانسان ويزيد الانسان ايمان وهدى ويفتح له ابواب الخير  فواجب علينا ان احنا في بداية الدرس ان احنا نحمد ربنا سبحانه وتعالى على النعمة

18
00:04:53.000 --> 00:05:14.750
ومن باب من لم يشكر الناس لم يشكر الله نشكر الناس الاخوات القائمات على على القناة جزاهم الله خيرا ربنا يبارك فيهم ويحفظهم  آآ ونشكر الناس اللي عندها حرص على الحضور

19
00:05:14.800 --> 00:05:34.800
ونبدأ بقى في الدرس يعني ايه كفاية مقدمة لحد كده. طيب بسم الله احنا في الدرس اللي فات كنا آآ بدأنا بمقدمة وكان هدف السلسلة اللي احنا بنتكلم فيها يا شباب ان احنا عايزين نقول نسبت للشباب ان احنا يا جماعة ممكن يبقى عندنا

20
00:05:34.800 --> 00:06:01.400
مرات صح ونعرف يبقى عندنا خبرة ونفهم طبيعة المرأة والمرأة تفهم طبيعة الرجل ونفهم ازاي نعامل بعض معاملة ترضي ربنا سبحانه وتعالى في في الزواج في اطار الزواج آآ من غير ما ما نضطر ان احنا نخالف امر ربنا سبحانه وتعالى. لان الشيطان دايما بيوسوس للانسان

21
00:06:01.400 --> 00:06:21.400
بيقبح الطاعة وبيزين المعصية. فدايما الشيطان يزين للشباب في فترة الشباب من الشبهات اللي الشيطان بيقذفها في قلوب الشباب ان انت مش هتعرف يكون عندك خبرة في التعامل مع النساء وانت كده ما بتكلمش بنات فلازم تصاحب وانت

22
00:06:21.400 --> 00:06:41.400
انت لازم تصاحبي علشان ما تبقيش اه اه مقفلة كده ولازم ان انت يكون عندك خبرة من خلال التعامل. فاحنا في الدرس اللي فات وده اللي اثبته العلم حديثا ان حتى لما بيعملوا تجارب يعني في الغرب لما بيعمل اه كتب في في مسألة العلاقات الزوجية

23
00:06:41.400 --> 00:06:55.700
الكتب المشهورة في المجال ده هو جزء كبير من من دراسته بتبقى عن طريق ان هو يجيب نمازج نمازج كويسة ونمازج سيئة. يعني مثلا يجيب في تجربة مثلا يجيب ميت راجل. او الف رجل

24
00:06:55.750 --> 00:07:15.750
يسألهم بعض الاسئلة ومن خلال التجارب دي من خلال الاسئلة هو بيحدد بقى ايه اكتر حاجة الست بتحبها ايه اكتر حاجة الرجال بتتضايق منها؟ عن طريق ده بيبدأ يعمل الابحاث بتاعته. عن طريق البحث والخبرة

25
00:07:15.750 --> 00:07:40.450
اسئلة الناس وانت تجمع والكلام ده  واحنا من قبل ده يعني من قبل لما احنا نلجأ للعلم الحديث ونعظم العلوم اللي بتيجي من عند الغرب في التنمية علاقات الاسرية والعلاقات بين الرجل والمرأة وفهم طبيعة المرأة وفهم طبيعة الرجل والمؤلفات اللي بتعظم في ده من قبل ده احنا ربنا

26
00:07:40.450 --> 00:08:00.400
سبحانه وتعالى من علينا بالوحي من علينا بالهدى من علينا بالنبي عليه الصلاة والسلام. ان ربنا سبحانه وتعالى ارسل الينا رسولا. الرسول ده والنبي عليه الصلاة والسلام احنا امرنا ان احنا نقتدي به. قال تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة

27
00:08:00.450 --> 00:08:19.250
يعني احنا امرنا ان احنا نقتدي بالنبي عليه الصلاة والسلام ونتأسى به في كل حاجة في امور العبادات وفي امور المعاملات وربنا سبحانه وتعالى قال ما فرطنا في الكتاب من شيء. يعني مهم ان احنا نفهم ان المرجعية بتاعتنا والاساس بتاعنا علشان نكون

28
00:08:19.250 --> 00:08:43.050
التصورات الصحيحة عن المعاملات وعن العبادات وعن الطريق اللي يوصلها لربنا سبحانه وتعالى   آآ ان احنا نعرف ان المرجعية بتاعتنا هو القرآن والسنة. والقرآن والسنة فكنا بنتكلم بنقول مقدمة في الدرس اللي فات ان هل يا شباب نسأل سؤال هل الزواج عبادة من العبادات؟ يعني

29
00:08:43.250 --> 00:09:00.900
هل ظلم الرجل للمرأة وسوء عشرة الرجل يعاقب عليه الرجل يوم القيامة امام الله سبحانه وتعالى هل لو انسان ظلم زوجته ييجي يوم القيامة يعزب يدخل النار كتير مننا يقول ايوة طبعا ليه؟ لان هو

30
00:09:00.950 --> 00:09:20.950
العلاقة بتاعة الزواج دي عبادة. المعاملة بينك وبين زوجتك او المعاملة بينك وبين زوجك. دي معاملة ربنا سبحانه وتعالى عليها ثواب عقاب. وقال ان في حقوق وواجبات في معاملات. فبالتالي اللي مش هيلتزم بالضوابط بتاعة المعاملة دي

31
00:09:20.950 --> 00:09:41.850
واللي هيظلم الطرف التاني وهيسيء العشرة هيعاقب يوم القيامة. علشان كده لو مثلا المرأة اللي هي الناشز المرأة سيئة العشرة بتظلم جوزها وبتعامله معاملة سيئة وآآ آآ لا في رجل في المعروف

32
00:09:42.050 --> 00:10:02.050
النبي عليه الصلاة والسلام قال ان ده من اسباب دخول النار للمرأة كفران العشير. وهييجي معنا بازن الله. طيب السؤال هنا بقى بما ان الزواج عبادة يعني اللي هي العلاقة بين الرجل والمرأة في اطار الزواج. بما ان الزواج الزواج عبادة وهيترتب عليها ثواب وعقاب ويترتب عليها

33
00:10:02.050 --> 00:10:23.500
جنة ونار وهيبقى فيه مظالم يوم القيامة او ترفع الانسان المؤمن في درجة من درجات الجنة ما كانش هيبلغ الدرجة دي بالعمل الصالح من العبادات من صيام النافلة والصلاة النافلة والصدقات. ممكن يبلغ درجة بحسن الخلق وحسن العشرة مع زوجته. كذلك

34
00:10:23.500 --> 00:10:47.750
المرأة لما هييجي معنا بازن الله في الاحاديس تبلغ درجة في الجنة بسبب الاحسان للزوج وبسبب ان ان هي آآ بتحسن لزوجها او ان هو بيحسن لزوجته فبما ان دي عبادة فلازم نبقى فاهمين ان ما دام دي عبادة هيترتب عليها ثواب وعقاب يبقى معنى كده ايه يا شباب؟ يبقى معنى كده ان ربنا

35
00:10:47.750 --> 00:11:05.450
سبحانه وتعالى مش هيسيبنا يعني ربنا سبحانه وتعالى مش هيسيبنا احنا نحصل الخبرات لوحدنا. يعني الشاب بيقول انا هصاحب وهكلم بنات وعشان يبقى عندي خبرة وهل العلاقة اللي مبنية على الشهوة؟ العلاقة اللي مبنية على

36
00:11:05.650 --> 00:11:25.650
آآ عدم تحمل المسئولية. العلاقة اللي مبنية على آآ آآ اللي انا عايز اشباع الفراغ العاطفي. وآآ المحرمات العلاقة اللي بعيدة عن مراد ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى حذرنا منها. هل دي العلاقة اللي هيبقى منها تحصيل العلم وتحصيل التصورات

37
00:11:25.650 --> 00:11:43.000
صحيحة وان انا افهم ازاي اكرم زوجتي وان انا افهم ازاي اتحمل مسؤولية الزواج وان انا افهم معاني الحب مستحيل ده يعني ده تصور غير منطقي اصلا فعلشان اعرف الحاجة اللي ترضي ربنا سبحانه وتعالى مش هجيبها غير من عند ربنا سبحانه وتعالى

38
00:11:43.550 --> 00:11:53.550
ولا ينبئك مثل خبير سبحانه وتعالى. فانا عشان اعرف ربنا بيحب ايه؟ يعني ما دام دي يا شباب انا عايز اقول ايه؟ ان ما دام علاقتك بزوجتك دي علاقة هيترتب

39
00:11:53.550 --> 00:12:14.600
عليها ثواب وعقاب جنة ونار. هيترتب عليها ان ربنا يرضى عنك او ربنا هيغضب عليك. عياذا بالله طيب انا هعرف الحاجات اللي ترضي ربنا منين يعني هجيبها انا مع نفسي ولا لازم ارجع لمرجعية؟ لازم ارجع للوحي. فهيبقى في حاجة ده الاساس اللي لازم كلنا نرجع له

40
00:12:14.850 --> 00:12:27.050
فاتفقنا فانا دلوقتي شاب عايز اكون تصور عن علاقة الرجل بالمرأة. عايز اكون تصور عن اي حاجة في حياتي. ما هو الدين يا جماعة مش داخل في جانب العبادات بس

41
00:12:27.150 --> 00:12:42.650
الدين في العبادات وفي المعاملات الدين داخل في كل تفصيلة من تفصيلات الحياة فعشان اكون التصورات الصح واعرف اكرم زوجتي وتعرف الزوجة تكرم زوجها وتعرف ايه اللي لها وايه اللي عليها. علشان

42
00:12:42.650 --> 00:13:02.650
الافكار الغربية والافكار السامة اللي بتدخل في وسط المجتمع بتاعنا ما تفسدش العلاقات اللي بينا وتدمر الاسرة المسلمة لازم يكون عندي خطوط ارجع لها. يعني اعرف هو انا كده صح ولا غلط؟ هو انا كده اللي انا عملته ده في معيار الدين؟ ربنا بيحبه ولا ربنا يغضب منه؟ ده الاساس

43
00:13:02.650 --> 00:13:28.000
فبالتالي لما انت يكون عندك المرجعية دي هتبتدي تقيم مش هينضحك عليك. يعني مش هتيجي تقرأ مسلا كلام اللي بيتنشر في وسط المسلمين دلوقتي. عن طبيعة علاقة المرأة بالرجل الزوجة وحقوق الزوجة وحق الرجل والكلام ده. اللي هي الافكار كلها مش من عندنا. مش من المنطلقات بتاعتنا مش من الوحي بتاعنا

44
00:13:28.000 --> 00:13:43.250
فكل ما الانسان هيبعد عن الوحي هيبعد عن الهدى بالتالي هو بيقرب من الضلال لان ربنا سبحانه وتعالى اللي خلقنا هو عليم خبير سبحانه وتعالى. فخلقنا وهو سبحانه وتعالى قال الا يعلم من خلق وهو اللطيف

45
00:13:43.250 --> 00:13:59.250
فهو اللي خلقنا هو اللي رتب العلاقات اللي بينا سبحانه وتعالى. وهو الليلة قال لنا الزوجة حقها كزا والزوج حقه كزا فبالتالي مش هينفع اجيب الافكار دي من البشر. لازم علشان اكون التصورات الصح ارجع للوحي

46
00:13:59.450 --> 00:14:13.850
فلازم نتفق على النقطة دي يا شباب ان احنا الهدف من السلسلة دي ان احنا المرجعية بتاعتنا ان احنا نرجع لكلام ربنا. وان احنا نستغني بالقرآن. نستغني بالوحي. نستغني بالقرآن

47
00:14:13.850 --> 00:14:26.400
سنة النبي عليه الصلاة والسلام الحاجة التانية من اهدافنا في السلسلة دي ان احنا نحب النبي عليه الصلاة والسلام يعني ان احنا لما نقرأ في سيرة النبي ونسمع سنة النبي عليه الصلاة والسلام

48
00:14:26.400 --> 00:14:44.700
ونشوف جوانب العظمة في معاملة النبي عليه الصلاة والسلام للنساء. واكرام النبي عليه الصلاة والسلام لازواجه نحب النبي عليه الصلاة والسلام ونقتدي بالنبي عليه الصلاة والسلام وده يكون سبب في صلاح البيوت بتاعتنا. اللي دلوقتي البيوت اتملت

49
00:14:44.900 --> 00:15:01.400
وزلم واتملت مشاكل واتملت يعني كراهية والعلاقات بين الناس بقت في بين الرجل وزوجته بقى فيها فتور ما عدش فيه حب في البيوت الا من رحم ربي. طيب فدي كانت

50
00:15:01.400 --> 00:15:15.500
قدمه فاحنا بنقول يا شباب ان من مصادر من مصادر التعلم اول حاجة في في العلاقة في الزواج بين الرجل وزوجته. اول حاجة احنا عندنا حاجة في دينا اسمها الاخلاق

51
00:15:15.750 --> 00:15:33.350
يعني ايه؟ يعني مسلا انا دلوقتي بسأل شاب او بقول لشاب انت عايز ان انت تعامل زوجتك معاملة حلوة طيب انا هجيب المعاملة الحلوة دي منين؟ احنا عندنا اخلاق يعني عندنا اخلاق ربنا سبحانه وتعالى قال عنها يعني مثلا لما انت تتعلم

52
00:15:33.450 --> 00:15:56.100
اه خلق مثلا زي الحلم ان انت تصبر ان انت لا تغضب. وده موجود في القرآن والسنة مثلا لا تغضب. اه واذا ما غضبوا واذا ما غضبوا هم لما انت تتعلم خلق الحلم ده لما تتعلم خلق الكرم لما تتعلم العفة لما تعلم الحياء لما تعلم الوفاء

53
00:15:56.100 --> 00:16:16.100
في اخلاق معينة لما انت هتتعلمها دي طبيعي في اي علاقة انسانية هتتعاملها الاخلاق دي هيبقى لها اثر طيب يعني لما يبقى راجل كريم لما يبقى راجل حليم لما يبقى راجل آآ عفو بيتغافل لما يبقى الرجل عنده آآ

54
00:16:16.100 --> 00:16:38.100
صفة من صفات آآ زي مسلا تواضع زي مسلا اللي هو يغفر لزوجته المغفرة. زي اي صفة من الصفات الجميلة اللين كل الصفات الجميلة دي اللي انت تتعلمها دي طبيعي هتصب فين؟ هتصب في العلاقة مع اي علاقة انسانية خصوصا

55
00:16:38.100 --> 00:16:57.050
مع زوجتك في البيت. تمام؟ فالاخلاق الطيبة من المصادر اللي احنا هنعرف نتعلمها علشان نصلح بيوتنا فكل ما الانسان بيجتهد في اصلاح الاخلاق اللي هي اصلا جت في القرآن والسنة. الاخلاق اخلاق النبوية اخلاق النبي عليه الصلاة والسلام. كما

56
00:16:57.050 --> 00:17:16.700
قال صلى الله عليه وسلم انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. وقال تعالى وانك لعلى خلق عظيم صلى الله عليه وسلم. فلما انت بتتعلم الاخلاق الحلوة وتبتعد عن الاخلاق السيئة زي البخل. زي آآ الغضب زي

57
00:17:16.700 --> 00:17:38.750
بذاءة اللسان يعني فرق بين ان انت تتعلم ان انت تمسك لسانك وفرق ان انت لسانك ينطلق في الشتايم وفي السب. اكيد الاخلاق الوحشة دي اللي هي اصلا انسان ما بيحاولش ان هو يغيرها ولا يتزكى ويبعد عنها يتطهر من الاخلاق السيئة دي ويترقب اخلاق احسن من كده اكيد

58
00:17:38.750 --> 00:17:58.750
الاخلاق الوحشة دي هيبقى لها اثر سيء في البيت. يعني لما يبقى راجل بخيل لما يبقى رجل سيء الخلق سيء العشرة عصبي آآ اشتم كتير دراب للنساء صبره آآ ما عندوش مسألة الحلم. لما يبقى انسان آآ

59
00:17:58.750 --> 00:18:18.750
آآ عنيد جدا آآ متكبر ما عندوش التواضع. فكل الاخلاق السيئة دي طبيعي ان الشخص اللي اخلاقه سيئة هتصب في البيت عنده. فانا عايز اقول ده ليه؟ انا عايز اقول ان من مصادر يعني احنا آآ اتجاهنا ماشيين في اتجاهين. اتجاه الاول ان انت تبقى فاهم ان انت كل ما

60
00:18:18.750 --> 00:18:35.350
حسن اخلاقك ان انت كل ما بتحسن اخلاقك كل ما ده بيؤثر على علاقتك بزوجتك وكل لما انت بتهتمي ان انت تحسني اخلاقك. كل ده بيأثر على علاقتك بزوجك. تمام؟ ده المصدر الاول. المصدر الثاني

61
00:18:35.550 --> 00:18:50.600
ان احنا نشوف هدي النبي عليه الصلاة والسلام مع النساء يعني ازاي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيعامل السيدة عائشة؟ ازاي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيعامل السيدة خديجة؟ ازاي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيتعامل

62
00:18:50.600 --> 00:19:10.600
في وقت الخطأ كان بيصلح اخطاء النساء ازاي؟ امتى النبي عليه الصلاة والسلام كان يكتفي بالابتسامة؟ وامتى كان يسكت وامتى يقول يا ام سلمة لا تؤذيني في عائشة؟ وامتى اقول يا بنيتي احب آآ اتحبينني؟ فاحبي هذه. وامتى اقول غارت

63
00:19:10.600 --> 00:19:27.700
وامتى يعتزل النساء صلى الله عليه وسلم؟ وانت اه اه يؤدب بطريقة معينة من طرق التأديب زي ما هي معنا. فازاي ان انا هشوف في هدي النبي عليه الصلاة والسلام في تعامل النبي عليه الصلاة والسلام مع النساء

64
00:19:27.700 --> 00:19:47.700
يبقى لي قدوة. يبقى انا اه ييجي يحصل موقف عندي في البيت. فافتكر ان في اليوم الفلاني ده انا قرأت ان النبي عليه الصلاة والسلام حصل معه موقف فاقتدي بالنبي يبقى عندي نور. يبقى عندي حاجة باعرف مثال ارجع له. وهو النبي عليه الصلاة والسلام. فقلنا اول حاجة اول

65
00:19:47.700 --> 00:19:59.700
مصدر لنا في السلسلة دي وده اللي احنا مش هنتكلم عنه يعني مش هيبقى ده هدف السلسلة يعني مش دروس عن الاخلاق مثلا درس بنتكلم النهاردة عن الحلم درس بنتكلم لا ده

66
00:19:59.700 --> 00:20:19.700
لينا من اخلاق النبي عليه الصلاة والسلام. يبقى المصدر الاول ليا انا كمسلم علشان علاقتي تبقى بالناس اول حاجة كويسة وعلاقتي بزوجتي تبقى كويسة يبقى انا اقرأ في الاخلاق في المعاملات. يبقى ده طبيعي هيحسن علاقتي بزوجتي. تاني حاجة ان انا اقرأ في هدي النبي عليه الصلاة

67
00:20:19.700 --> 00:20:36.050
سلام وده هدف السلسلة بتاعتنا ان احنا نشوف معاملات النبي. تالت حاجة ان انا اشوف العلم الحديث واهل الخبرة والتخصص بيقولوا ايه اللي هو فهم طبيعة المرأة زي مسلا الكتب المشهورة في الباب ده

68
00:20:36.250 --> 00:20:56.250
ولكن امتى نلجأ للعلم الحديث ونشوف اقوال الخبراء ونشوف كتب الغرب ونشوف الابحاس بتاعتهم والكتب بتاعتهم مهم قبل ما نرجع للتصورات دي يا شباب زي مسلا تقرأ كتاب مسلا آآ الرجال من المريخ

69
00:20:56.250 --> 00:21:10.200
النساء مش عارف من زهرة جميل. يعني ده شيء جميل. احنا دلوقتي مش بنقول ان احنا بننكر العلوم دي لا لا الحكمة ضالة المؤمن. فحيث وجدها فهو احق الناس به

70
00:21:10.450 --> 00:21:29.300
يعني انا لو لقيت انسان آآ وان كان هو مش مؤمن انسان كافر ولكن علمني حاجة انا استفدت منها وطبقتها في ديني ده انا ما عنديش مشكلة في يعني انا مش بقول ان دي حاجة وحشة. لكن انا بقول ان المشكلة عندنا فين يا شباب؟ ان احنا ما عندناش مسألة الاستغناء بالوحي

71
00:21:29.500 --> 00:21:49.100
ان انا ممكن اقول لك مسلا اقرأ الكتاب مسلا زي كيف عاملهم وتقرأ شوف تعامل النبي عليه الصلاة والسلام مع النساء ان احنا في قلوبنا ما بنعزمش ده القرآن والسنة وان يبقى عندي تصور ان انا ممكن اخرج منهم انسان رائع

72
00:21:49.250 --> 00:22:08.900
في معاملتي مع زوجتي بس كده ان انا اكتفي بالقرآن والسنة. لأ بيبقى دايما عندنا حتة يعني ايه تعظيم شوية للغرب فاي ثقافة بتيجي من عند الغرب انا معزمها. فممكن اقعد اقول لك ده النبي عليه الصلاة والسلام عمل كذا وربنا سبحانه وتعالى قال كذا وبعدين

73
00:22:08.900 --> 00:22:28.900
بقول لك ده الابحاس ده جامعة كزا في الغرب عملت او في كتاب واذكر لك اسم مؤلف اجنبي فانت هيحصل لك حالة من الايه؟ من من الانبهار او كأن الكلام اللي انا قلته ده عمل زي تصديق كده على الكلام اللي انا قلته لك في الاول. انا آآ فاهمين عايز اقول ايه يا شباب؟ فانا عايز

74
00:22:28.900 --> 00:22:46.550
ان لأ احنا مش محتاجين ده اصلا يعني لازم يكون عندك ثقة ان القرآن والسنة فيه كفاية في كفاية ان انا اعرف اصلح دنيتي واصلح اخرتي. وان انا ممكن استفيد من ده لكن بعد لما يبقى في قلب الشباب دلوقتي اللي بيسمعني

75
00:22:46.550 --> 00:22:59.950
ده بعد ما يبقى في قلبك مسألة الاستغناء ان انا مش محتاج اصلا يعني انا لو هتيجي تقول انا عندي وقت فاضي ومش عارف ايه وبتاع اقرأ في سنة النبي عليه الصلاة والسلام ولا اقرأ كتاب آآ

76
00:22:59.950 --> 00:23:21.200
اه من اه الكتاب يعني اقرأ الكتاب ده ولا اقرأ في سنة النبي عليه الصلاة والسلام؟ يقول لك اقرأ في سنة النبي عليه الصلاة والسلام قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغنى بالقرآن يعني في بعض اقوال المفسرين في الحديث يعني يستغنى بالقرآن يستغنى بسنة النبي عليه الصلاة والسلام

77
00:23:21.200 --> 00:23:33.450
يبقى ده المرجع الاساسي بتاعي ده المرجع الاساسي بتاعي. ليه؟ لان الشخص الكاتب المؤلف وان كان انا عايز كلامي يتفهم صح يا شباب. مش معنى الكلام ان انا بقول ان الحاجات دي وحشة

78
00:23:33.600 --> 00:23:55.200
وان احنا بنهدم ده لأ مش مش بقول ده. انا بقول ان مرجعية الكاتب الاجنبي الكاتب الغربي اللي هو مش مؤمن بربنا سبحانه وتعالى. ايه المرجعية بتاعته يعني ايه المرجعية اللي على اساسها بيقول اعمل كزا وما تعملش كزا. هي خبرات دنيوية. علم دنيوي علم تجريبي

79
00:23:55.200 --> 00:24:15.200
لكن احنا عندنا الوحي يعني احنا عندنا اللي اعلى منه. احنا عندنا اللي جاي من عند ربنا سبحانه وتعالى. يعني انا عندي ربنا بيقول لي اعمل كزا النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لي اعمل كزا. ده اللي هينجيك في الدنيا وهيصلح بيتك وهيخليك تعيش ملك في في بيتك وتعيش حياة سعيدة. وفي نفس الوقت يخليك

80
00:24:15.200 --> 00:24:26.900
تفوز بالاخرة كمان فاهمين يا شباب الحتة دي؟ فخلينا نعدي الجزئية دي فدي مقدمة مهمة. مسألة الاستغناء بالوحي. ارجو ان الكلام يكون اتفهم وما يجيش حد يجي يقول لي يقول لي انت

81
00:24:26.900 --> 00:24:39.275
بمعنى كده ان انت بتقول لنا ما تقرأوش في كتب الحاجات دي لا مش باقول لك ده انا بقول لك استغنى بالقرآن. خليك واثق في الوحي. خليك واثق في كلام ربنا. خليك واثق في كلام النبي عليه الصلاة والسلام