1
00:00:00.050 --> 00:00:22.100
ذكر الله تعالى تلاوة القرآن في ايات  يفهم من هذا هذه الايات ان تلاوة كتاب الله ان تلاوة كتاب الله عز وجل على نوعين النوع الاول تلاوة الفاظه النظر في معانيه وتدبره

2
00:00:24.100 --> 00:00:41.250
لقوله عز وجل ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون ايات الله اناء الليل والمسجد  وقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث ورجل اعطاه الله القرآن فهو يتلوه اناء الليل واطراف النهار

3
00:00:42.200 --> 00:01:01.050
التلاوة الثانية يا اخوان وهي عظيمة ومهمة هي تلاوة الاتباع تلاوة العمل العمل بكتاب الله عز وجل كما في قوله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته. يعني يقرأون حق قراءته

4
00:01:01.250 --> 00:01:31.700
وانما تلاوة هنا العمل والاتباع في عامة ايات القرآن الكريم يقصد بالتلاوة نعاني معا تلاوته اللفظية وتلاوته  لكن الغالب على تلاوتنا يا اخوان يتناول لفظية اننا نقرأ الفاظا كثير منا لا يفقه كثيرا من المعاني

5
00:01:32.450 --> 00:01:47.650
وان فقه الانسان المعاني فتجده يقرأ اللفظ دون ان يتدبر. يا اخوان واذا لم يتدبر هل يفقه واذا لم يفقه هل يعمل؟ ولهذا يقول الحسن البصري كلمة جميلة جدا يا اخوان

6
00:01:48.200 --> 00:02:11.700
حكيم الاسلام الحسن البصري  يقول امروا ان يعملوا بالقرآن امروا ان يعملوا بالقرآن فجعلوا العمل به تلاوته يؤمرنا ان نعمل بالقرآن فاكثر الناس قصر العمل وحصر العمل بمجرد التلاوة فقط

7
00:02:14.000 --> 00:02:27.900
وهذا خلاف ما كان عليه السلف الصالح رحمهم الله تعالى فانهم يقرأون الالفاظ وينظرون في المعاني ويتدبرون ما فيه من حكم واحكام ويعملون فيه. ولهذا كانوا يطيلون يا اخواني في حفظ كتاب الله

8
00:02:27.900 --> 00:02:49.400
يمكثون ربما السنين اعجبوني اذا فلان مكث في سورة كذا كذا سنة سنتين خمس سنوات نعم يا اخوان ما يقرأون الالفاظ فقط والقراء في الزمن الاول هم العلماء اذا كان القراء في عهد الصحابة والسلف هم العلماء

9
00:02:51.000 --> 00:03:07.550
ولهذا قال عليه السلام يؤم قوماه اقرؤهم بكتاب الله عز وجل لقي عمر رضي الله عنه امير مكة نافع ابن عبد الحارث فقال له من تركت على الوادي بني مكة

10
00:03:08.750 --> 00:03:33.950
قال ابن افزع قال ومن ابن ابزة هذا؟ قال مولى لنا عمر تترك على الوادي مولى مكة قال يا امير المؤمنين انه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض عالم  فقال اما اذا قلت ذلك فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يرفع بهذا القرآن اقواما

11
00:03:34.600 --> 00:03:58.600
ويضع به  حتى ولو كان من الموالي لكن الله سبحانه وتعالى رفعه بالعلم ورفعه بالقرآن قراءته تدبره والنظر فيه لا شك سبب العزة وسبب الرفعة يرفع الله سبحانه وتعالى به من انتمى اليه وانتسب اليه وتدبره وعمل بما فيه