طيب واحد منهم  ينفع     تعظيم الانزعاج يعني اقول له ان يدك على المال يد امين  والمودع موكل في حفظ الله على ان يرد عينه الابداع توكيل في حفظ الله على ان ترد عليه. ترد من؟ هو هو
الايداع تمكين في حفظ المال على ان نمد عينه. بخلاف القول. القول تمليك للمال على ان ترد بدنه ولهذا قالوا ان ودائع البنوك ليست ودائع في المفهوم الشرعي يتملك المال
ويعملوا العقود النبوية ويصرفوا في قنواته الاستسمارية ولما دي الفلوس تاني الليلة يبقى تمليك من المال على ان ترد بدله هذه حقيقة القرب اما توكيل في حفظ المال على ان ترد عينك فهذه هي المذيعة
موكل في حفظ المال على ان يرد عينه وهذا المعنى هل لا ينطبق الا على الودائع المستندية لما الاجر في البنك خزانة حط فيها ذهب مع زوجتك او مساعد ومعه مفتاح دي الوديعة المصرية بالضبط
وقفل عليها ولمت وفي اي وقت بتروح به يوجعك اما ما وراء هذه القروب الودائع المأذون في استعمالها فيا عبد الله انت مودع فلا تملك ان تتصرف ولانك مودع يدك على المال يدها ماذا
لا تنظر الا بالتفريط او البعد وواحد اعطاني الوديعة ضاعت بغير تفويض مني  المودع لا يضمن الا  واحد بزاف السيارة نحطه عند   شغالة بس عشان ايه     تاني يوم السبع سنوات
هل انا فرطت في حفظ الصيام بذلت في حفظها ما ابذله سيرا. بنفس المكان ونفس الموقع لا اظن لان لا يلمس الا بالتصويت او التفريط يعني ايه؟ حاجة كان لازم نعملها
يعني  تمكنت النصر اني اي بتاع  ست مرات اقفل او التعدي حاجة عملتها كان لازم ما تحجزهاش عند  او حكاية مشوار وشكلها نضيف ويعني  ان تتعلمت استخدام السيارة  ثم نمت قد تعديت ان تضر
فيا عبد الله انه والاتجاه تمكين في حفظ الله على ان لا تستجيب  اذا اذا في مجلس امناء  وان يصبح ادارة والولايات تحت نزره والتمست منه ان يخبروك قرضا حسنا
مسألة اخرى اتخذ فيها قرار قد النبي اتخذوا قرارا بنفسك بنفسك تلتمس هذا من جهة اه من جهة مسؤول  فان رأوك