الطعام والشراب فان   كما اتقدم الاشارة اليه انه لا يمضي جنس الطعام ينظر الى المدخل فالفم ما يدخل عبر الفم فانه يفطر وهذا على هذا عامة وهذا القول الذي اشار اليه اخونا السائل وفقه الله قول
اه العلم وانما يحكى عن الحسن بن صالح بن حي او الحسن بن صالح رحمه الله قالوا انه اذا كان طعاما وشرابا طعاما وشرابا وعلى هذا على كلامه لو انه مثلا ابتلع حصاة او مثلا تراب استف ترابا او ما اشبه ذلك قول جماهير اهل
انه مفطر ذلك لان الصيام هو الامساك وهذا غير ممسك وادخله مع المنفذ المعتاد كما تقدم يعني ادخله مع المنفذ المعتاد فلهذا اه قالوا ان التفريق مثل هذا لا دليل عليه نعم