قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الرقاق من صحيحه باب صفة الجنة والنار قوله باب صفة الجنة والنار والاتيان به في ابواب الرقاق لما تقدم وسلف من ان التذكير بالجنة وان التذكير بالنار
يرقق الله به القلوب الشخص اذا ذكر الجنة وذكر النار رق قلبه لذكر الجنة والنار قال وقال ابو سعيد وهو الخدري رضي الله عنه سعد بن ما لك قال النبي صلى الله عليه وسلم
اول طعام يأكله اهل الجنة زيادة كبد حوت زيادة كبد الحوت قال عدن خلد يفسر قوله تعالى جنات عدن اي جنات خلد كذا ذهب البخاري وان كان غيره يرى ان خلد
ان عدن عفوا اسم لجنة من الجنان كالفردوس الفردوس جنة وعضم جنة كذا قال فريق من العلماء قال عدمت بارض اقمت ومنه المعدن باستقراره في الارض في مقعد صدق في منبت صدق يفسر قوله تعالى
في مقعد صدق عند مليك مقتدر اي في منبت صدق عند مليك مقتدر قال حدسنا عثمان بن الهيثم قال حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
اطلعت في الجنة فرأيت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت اكثر اهلها النساء طلعت في الجنة فرأيت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت اكثر اهلها النساء هذا ولان النساء
في النار اكثر من الرجال ومعلوم ان اهل النار اكثر من اهل الجنة فالنساء في الجملة عددهم اكثر من عدد الرجال ولذا فان من العلماء من قدر في قوله تعالى
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء قال ايها النساء الاكثر والله اعلم الصلاة في الجنة فرأيت اكثر اهلها الفقراء
هي مواساة لاهل الفقر فاذا كانوا حرموا في الدنيا شيئا فان الله يعوضهم في الاخرة اذا هم استقاموا وصبروا واحتسبوا قال حدثنا مشدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان
وهو النادي وهو عبدالرحمن بن مل وقيل ابن مل وقيل ابن امل فبالمثلثة بالمثلثة فيها ثلاث حركات او نعم مل ومل ومل عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الى النار وقمت على باب النار فاذا عامة من دخلها النساء
اذا عامة من دخلها النساء حدسنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدسه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا صار اهل الجنة الى الجنة واهل النار الى النار جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت
فيزداد اهل الجنة فرحا الى فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الى حزنهم فيه رد على القائلين بفناء النار ان قوله تعالى يا اهل النار خلود لا موت دال على ان النار
ان اهلها لا يموتون وانها لا تفنى من ثم قال حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا ما لك بن انس عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار
عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك لبيك يعني اجابة بعد اجابة
فيقول هل رضيتم؟ فيقولون وما لنا لا نرضى وقد اعطيتنا ما لم تعطي احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا ربي واي شيء افضل من ذلك
فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا اللهم اجعلنا واياكم منهم فهذا افضل من الجنة ان الله يحل رضوانه على اهلها فلا يسخط عليهم بعده ابدا قال حدثني عبدالله بن محمد
حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام. اصيب بمعنى قتل واستشهد فجاءت امه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله
قد عرفت منزلة حارثة مني كي يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخرى ترى ما اصنع قال ويحك اوهبلتي او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس
رضي الله تعالى عنه بهذا القدر نجتزي لتغيب اخواننا واذا كان ثم سؤال فليتفضل بطرحه مما يستدل به على كثرة النساء لا تقوم الساعة حتى يكون للرجل للقيم الواحد اربعون امرأة
كلهن يلزن به من قلة الرجال وكثرة النساء. نعم اصحاب الاعراف ان شاء الله هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنوا بارك الله فيكم وحفظكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته