السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد. قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتابه
تعبيره من صحيحه باب القصر في المنام. قال حدثنا سعيد بن عفير وسعيد بن كثير بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بيننا
نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين ان نائم رأيتني في الجنة فاذا امرأة تتوضأ الى جانب قصر قلت لمن هذا القصر؟ قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا. قال ابو بكر فبكى عمر بن الخطاب ثم قال
عليك اغار بابي انت وامي بابي وامي يا رسول الله. عليك بابي وامي يا رسول الله اغار قال حدثنا عمرو بن علي وهو عمرو بن علي الفلاس ومن علماء العلل في عصره. حدثنا معتمر بن سليمان
عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا؟ فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلمه من غيرتك
قال وعليك اغار يا رسول الله عليك اغار يا رسول الله؟ آآ الكلام على الحديس من ناحية الرؤية والتأويل اقول وبالله تعالى التوفيق اه قول النبي عليه السلام انه امرأة تتوضأ الى جانب قصر يسير العلماء عند ذلك مسألة من رأى شخصا يتوضأ في المنام. فقال بعض
اهل العلم ان الوضوء نور. وحلية لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء. ونور لان المتوضئين يأتون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء وازالة وسخ وازالة الذنوب. لان الوضوء به تحط
خطايا وتكفر وتتساقط الذنوب والاوزار. فشيء حسن جدا ان ترى نفسك تتوضأ في المنام ازالة وسخ نور حسن وجمال كيف اذا كان الوضوء وانت في الجنة؟ فهذا نور على نور وفضل على فضل. قال بعناية
انا نائم في الجنة فاذا امرأة تتوضأ الى جانب قصر. قلت لمن هذا القصر؟ قالوا لعمر بن الخطاب والقصر كذلك ملك. القصر ملك وستر لان البيوت يستطهر بها البيوت يستتر بها والنبي عليه الصلاة والسلام قال اربع من السعادة
بيت الفسيح المنزل الفسيح. فاذا رأيت لشخص قصرا في المنام دل ذلك على منصب ينصبه او على ستر يستر فيه. فالبيوت تكن كما قال تعالى والله جعل لكم مما خلق
ظلالا وكما قال والله جعل لكم من بيوتكم سكنا في رؤية القصر ستر رؤية القصر ستر الا اذا كان قصرا مشهوبا باذى ونحو ذلك. والرائي شخص شذير فستجدي اليه انها ترمي بشرر
كان قصدي لكن مجرد القصر القصر الجميل مسكن وستر ومنصب قال قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا. قال ابو هريرة فبكى عمر بن الخطاب ثم قال
بابي انت وامي يا رسول الله؟ اعليك اغار؟ ايضا الرواية الثانية دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب. وهذا يدل على علو المنزلة. اذا كان القصر سكن سكنا ويضيف اليه انه من ذهب فانه تعلوه يصاحبه الملك في الدنيا ويصاحبه الثروة
في الدنيا في الحديث فضيلة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فضيلة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. قال ابن حجر رحمه الله قال اهل التعبير القصر في المنام عمل صالح لاهل الدين
ولغيرهم حبس وضيق. يعني لغير المتدينين حبس وضيق. وقد يفسر دخول القصر بالتزويج. فكما اسلفنا ان اننا نجمع المادة الواردة في القصر من الكتاب والسنة اغلبها تدل على ستر ولا تدل على عذاب ولا على ضيق الا اذا كانت هناك في الرؤية قرائن
تؤيد الذهاب الى هذا المصير. مصير ان القصر يكون تعذيبا. والا فالقصر في الجملة ستر وسكن ومنزلة ومنصب ونحو ذلك. اي قوله انه رأى امرأة عند قصر فقال عليه الصلاة والسلام اعفوا قال العلماء الوضوء ازالة القزر
الوضوء رفعة الدرجات الوضوء نور وبهاء. هذا يحملنا ايضا على العبادات. من رأى شخصا يصلي. في المنام. فالصلاة وعلامة خير علامة خير في الاصل لان كل الوارد في الصلاة طيب الا اذا كان يصلي وهو ساه في الصلاة
ولاه فيها يعني رأيت شخصا يصلي في الصلاة يلعب فيها يسهو فيها فهذا مفرط ومضيع الصلوات في الحقيقة فلينصح وليذكر شخص نفسه يلعب في الصلاة ونحو ذلك فسمى تقصير في العبادة ثم تقصير في العبادة لكن اذا كان يرى نفسه مصلي ومخبت لله سبحانه
وخاشا لله عز وجل فهذه علامة خير. ان الصفات المحمودة اجتمعت في صلاة الخاشعين. والله تعالى اعلى واعلم هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم