السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد. قال الامام البخاري رحمه الله
في كتاب الفتن من صحيحه باب خروج النار باب خروج النار من اشراط الساعة الكبرى خروج النار كما سيأتي في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. بل هي اولى اشراط الساعة الكبرى
اشراط الساعة الكبرى عشرة كما هو معلوم كما جاء بها الحديث في صحيح مسلم. ثلاثة خسوف خسف بالمشرق خسف بالمغرب. خسف بجزيرة العرب تخرج آآ من منقار عدن في بعض الروايات
تبيت مع الناس حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وقيل تخرج من المشرق فالنار هي هي اول علامة وبعدها ثلاثة خسوف الدجال الدجال ودابة الارض كما قال تعالى الا واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا بيأتون لا يوقنون والدخان
خروج يأجوج ومأجوج وعد بعضهم نزول عيسى صلى الله عليه وسلم عد بعضهم نزول عيسى صلى الله عليه وسلم وطلوع الشمس من مغربها عشر ايات يعني الكبرى اول شرط يعني اول علامة من علامات الساعة الكبرى
فلسات للساعة علامات علامات كبرى وعلامات صغرى. علامات صغرى كالتبرج كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم صنفان من امتي من اهل النار لم ارهما نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة
لدخولن الجنة ولا يجدن ريحها ككثرة الاسواق آآ ككثرة القتل ككثرة تفشي اتجاه شرب الخمر اشراط كثيرة اشراط صغرى كثيرة للساعة لكن الاشتراط الكبرى عشر ايات وهي ولا بسرعة كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. باب خروج النار وقال انس قال النبي صلى الله عليه وسلم اول
الساعة نار تحشر الناس من المشرق الى المغرب. يعني تجعلهم يفرون من المشرق ويتجهون الى المغرب. قال حدثنا ابو اليمان رنا شعيب عن الزهرية عن سعيد بن المسيب اخبرني ابي هريرة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء اعناق الابل ببصرى تضيء اعناق الابل ببصرة نار عظيمة هائلة تضيء اعناق الابل ببصرى. هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم وقد تجشم قوم القول بان قالوا ان
هذه النار خرجت في بعض الازمان واورد الحافظ ابن حجر جملة من الاقوال مفادها ان هذه النار قد ظهرت او ظهرت نار لكن على التحرير انها ليست النار المعنية التي تظهر بين يدي الساعة فالنار التي بين يدي الساعة
نار عظيمة جدا تجعل الناس يفرون من المشرق الى المغرب سعيا وجريا وهربا منها نار عظيمة هائلة ترعب الناس وتخوف الناس. نعم قد تكون هناك نيران ظهرت وذكرها العلماء واضاءت لها بعض البلاد
لكن ليست هي النار المعنية. كما قالوا مثلا في الدجال هناك دجاجلة كثيرون لكن المراد بالدجال الذي بين يدي الساعة الدجال الاكبر والله اعلم. وكما قالوا في المهدوية ايضا هناك مهديون كثيرون
لكن المهدي ان صحت به الاخبار ان صحت ان صحت به الاخبار فليس هو المعني باي شخص مهدي والا الذين هداهم والله كثر. قال حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن
عبدالرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحصر عن كنز من ذهب عن كنز من ذهب يعني نهر الفرات يوشك ان يجف ماؤه ويقل ماؤه حتى يكتشف تحته
كنز من ذهب فمن حاضره فلا يأخذ منه شيئا. قال عقبة حدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب. بدلا من كنز من ذهب
يحصر عن جبل من ذهب. قال آآ الرسول في بعض الروايات فيقتتل عليه الناس يقتل من كل مائة تسعة وتسعون. وينجو واحد. فيقول هذا يقول كل من المئة لعلي انا اكون
الواحد فيقتتلون طمعا في الكنز من الذهب. ما صلة هذا بتبويب البخاري باب خروج النار قال بعض العلماء لانهما ورد في حديث واحد مطول. فمن اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الى الموت
هذا من الاشراط الكبرى ومن اشراط الساعة الصغرى انحسار الفرات عن كنز من ذهب انحسار الفرات عن كنز من ذهب. فالحديث جمع شرطا من اشراط الساعة الصغرى وهو انحسار الفرات انحسار الفرات نهر الفرات
عن جبل من ذهب وشرطا من الاشراط الكبرى وهي النار التي تحشر الناس من المشرق الى المغرب هذا واعيد التذكير بالأشراط الكبرى للساعة وهي عشرة اشراط نار تحشر الناس من المشرق الى المغرب
تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وثلاثة خسوف خسف بالمشرق قصف بالمغرب خسف بجزيرة العرب وطلوع الشمس من مغربها يأجوج ومأجوج وخروج دابة من الارض تكلم الناس والمسيح الدجال والدخان كما
وقال تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين وعد بعضهم نزول المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام واعد بعضهم شيئا اخر واستدل الذين عدوا المسيح عليه السلام من الاشارات الكبرى
قول الله تعالى في شأن عيسى عليه السلام وانه لعلم للساعة فلا تمطرن بها. اي خروجه شرط دليل على اقتراب الساعة والله اعلم. هذا وبعد هذا العرض السريع اقول اذا جاء شخص وقال القيامة ستقوم بعد سنة. قل انت كذاب
انت كذاب لماذا ستقوم بعد سنة وهناك اشارات كبرى للساعة لم تأتي كخروج يأجوج ومأجوج وطلوع الشمس من مغربها والنار والخسوف والدخان هبة الارض الى غير ذلك من الاشراط المذكورة للساعة
هذا وثمة اشراط صغرى كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ان تلد لامة ربتها وان ترى الحفاة العراة رياء الابل البهم يتطاولون في البنيان فذاك من اشراطها. والله اعلم