1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام البخاري

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
رحمه الله تعالى في كتاب التمني من صحيحه باب تمني الخير. وقول النبي صلى الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهب قوله لو كان لي احد ذهبا في ان

3
00:00:40.100 --> 00:01:10.100
يتمنى تمني الخير جائز. اما التمني على سبيل الاتحاد وزوال النعمة وتحولها اليك فلا يجوز. وقال تعالى ولا ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض. لرجال نصيب من ما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن

4
00:01:10.100 --> 00:01:40.100
وفيها هنالك ان النساء تمنين ان لهن مثل الرجال من الميراث او غير ذلك هناك اذا تمني محمود وتمني مذموم. تمني محمود وتمني مزموم سبق قول النبي صلى الله عليه وسلم لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل

5
00:01:40.100 --> 00:02:10.100
في وتقدمت الاشارة الى حديثه صلى الله عليه وسلم من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء والامهات على فراشه. فهذا باب يحمل المزيد من هذا. باب تمني الخير وقول النبي صلى الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا قال حدثني اسحاق بن نصر قال حدثني

6
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
عبدالرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت الا يأتي علي ثلاث وعندي منه دينار. وعندي منه

7
00:02:30.100 --> 00:03:00.100
دينار ليس شيء ارصده في دين علي اجد من يقبله المتن سانية لو كان عندي احد ذهبا لاحببت الا يأتي علي ثلاث وعندي منه دينار ليس شيء ارصده في دين علي اجد من يقبله. هنا جملة اعتراضية

8
00:03:00.100 --> 00:03:30.100
على ما يبدو وهي ليس شيء ارصده في دين علي. فكان المعنى لو كان عندي احد ذهبا اي مثل جبل احد ذهبا لاحببت الا يأتي علي ثلاث وعندي منه دينار اجد من يقبله. ازا وجدت من يقبل جبل احد وهو عندي لا

9
00:03:30.100 --> 00:04:00.100
اخرجته الا شيء ارصده لدين علي. يعني كنت سانفق الجبل كله الا جزء لسداد الديون التي علي فقط. فهذا واضح وجلي وبالله التوفيق لو كان عندي احد ذهبا لاحببت الا يأتي علي ثلاث وعندي منه دينار ليس شيء ارصده

10
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
وفي دين علي اجد من يقبله. الكلام واضح؟ لو كان عندي مسل جبل احد من الذهب لا احب ان تأتي علي ثلاثة ايام وعندي منه اي شيء. الا شيء ارصده لديني

11
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
اي كنت سانفق الجبل كله. فالشاهد ان النبي تمنى لو كان عندي مثل احد ذهبا هذا تمني قد ورد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان عنده رجال في البيت

12
00:04:40.100 --> 00:05:10.100
فقال يا اصحاب محمد تمنوا كل يذكر امنيته. قال احدهم اما انا فاتمنى ان تكون هذه الدار مملوءة ذهبا وفضة انفقه في سبيل الله. قال اخر اتمنى ان تكون هذه الدار مملوءة عبيدا اعتقهم لوجه الله. قال عمر اما انا فاتمنى ان

13
00:05:10.100 --> 00:05:40.100
ان تكون هذه الدار ملئت رجالا مثل سالم مولى ابي حذيفة وابي عبيدة ابن الجراح. رضي الله تعالى عنهما. قال ايضا ولا الباب الاتي طويل. هم الشاهد انه يجوز لنا ان نتمنى الخير. اما تمني الشر فلا

14
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
وتمني الموت فيه تفصيل لعله يأتي ليتمنين احدكم الموت لضر نزل به ان كان لابد فاعلا فليقل اللهم احيني اذا علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي

15
00:06:00.100 --> 00:06:30.100
ما تمني الموت خشية الفتن فوارد وارد وردت عليه ادلة كثيرة مثل قول مريم عليها السلام لما ظنت انها تعرض لبلاء لا تطيقه. يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. وآآ

16
00:06:30.100 --> 00:06:50.100
ايضا في هذا الصدد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل رجل فيقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر. ما به الدين الا البلاء

17
00:06:50.100 --> 00:07:20.100
هذا تمني الموت اذا اشتد اذا خاف الشخص على دينه من ان يفتن وقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على احييني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني ما علمت الوفاة خيرا لي. فالشاهد من هذا كله

18
00:07:20.100 --> 00:07:34.647
ان هناك تمني محمود وتمني مذموم. وعن تمني الموت ففيه التفصيل الله اعلم. هذا صحيح مسلم