1
00:00:00.150 --> 00:00:20.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين هو الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

2
00:00:21.100 --> 00:00:45.450
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه باب ما جاء في قوله عز وجل وكلم الله موسى تكليما وكلم الله موسى تكليما قال بعض العلماء هذه الاية من اصلح الايات التي يستدل بها على الضلال من المعتزلة

3
00:00:46.100 --> 00:01:13.550
الذين يزعمون ان الله لا يتكلم قالوا او قال النحاس واجمع النحويون على ان الفعل اذا اكد بالمصدر لم يكن مجازا كلم الله موسى تكليما كلم الله موسى تكليما صلوا عليه وسلموا تسليما

4
00:01:13.950 --> 00:01:35.400
وهكذا ما زال البخاري بصدد الرد على المعتزلة كما اسلفت الذين ينفون ان الله يتكلم  قال حدثنا يحيى بن مكير قال نعم. ويحيى بن عبدالله بن مكير نسب الى جده والنسبة الى الجد جائزة

5
00:01:35.650 --> 00:01:56.350
انا ابن عبد المطلب ملة ابيكم ابراهيم تبعت ملة ابي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شيء قد وحدثني يحيى بن بكير وهو يحيى بن عبدالله بن مكير. كما نقول احمد بن حنبل واحمد بن محمد بن حنبل

6
00:01:57.200 --> 00:02:15.550
حدثنا الليث حدثنا وقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسى فقال موسى انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة

7
00:02:16.150 --> 00:02:32.250
قال ادم انت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلوموني على امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسى اي غلب ادم عليه السلام موسى عليه السلام بالحجة

8
00:02:33.150 --> 00:02:51.200
الشاهد من الحديث انت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني الشاهد ان الله اصطفى موسى بالكلام او بالتكليم كما قال تعالى وكلم الله موسى تكليما وفي الباب اية

9
00:02:52.650 --> 00:03:16.100
اخرى وهي قوله تعالى ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه وكلمه ربه فقال تعالى وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة

10
00:03:17.000 --> 00:03:33.350
هشام عن قتادة هو هشام ابن ابي عبدالله الدستوائي وهو من اثبت الناس بقتادة هشام عن ابيه وهشام ابن عروة قال عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:34.600 --> 00:03:57.800
يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون ادم ادم فيأتون ادم فيقولون له انت ادم وابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملائكة وعلمك اسماء كل شيء

12
00:03:58.700 --> 00:04:22.700
تشفع لنا الى ربنا حتى يريحنا فيقول لست هناك فيذكر لهم خطيئته التي اصاب  قد يقول قائل ما وجه الاستدلال بهذا على قوله تعالى وكلم الله موسى تكليما ولا فائدة لابد من بيانها

13
00:04:23.750 --> 00:04:44.350
فائدة لابد من بيانها حاصلها ان البخاري قد يأتي بالفاظ من الحديث لا تفيد الترجمة انما يشير الى تمام الحديث فتمام هذا الحديث فيقول ادم اذهبوا الى ابراهيم انه خليل الله. يقول ابراهيم بعد ان اذهبوا الى موسى

14
00:04:44.700 --> 00:05:03.000
الزي اصطفاه الله الناس الذي ازهبوا الى كليم الله موسى وفي الحديث يأتون موسى يقولون انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه فليتفطن الى هذا حتى لا يتعقب احد البخاري والمتعقب هو الجاهل

15
00:05:03.800 --> 00:05:23.400
البخاري اتى بجزء من الحديث ليس في وجه الاستشهاد نعم لكن مفهوم لدى من يعرفون الحديث ان هذا الحديث المطول حديث الشفاعة فيه ان الناس يأتون موسى عليه السلام فيقولون انت موسى انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه

16
00:05:23.600 --> 00:05:48.050
ففيه اذا التكليم والله اعلم  الا هو اللي انتبه ايها الاخوة للزمخشري المعتزلي صاحب كتاب تفسير الكشاف وهو رجل معتزلي زائغ زائغ في معتقده وزائغ كذلك في عدة جزئيات وكان يتبجح باعتزاله ويقول

17
00:05:49.600 --> 00:06:10.950
يستأزن عليكم الزمخشري المعتزل هؤلاء الذين يعملون العقل ويرفضون السنة ويؤولون الكتابة تأويلات باطلة والعياذ بالله هذا الرجل اعني الزمخشري المعتزلي فذكرت ذلك لانه في هذا الباب ينفي ايضا تكليم الله

18
00:06:11.150 --> 00:06:30.050
لربنا لموسى عليه السلام هذا المقصود المعتزلي له طامات وان كان يملك اسلوبا لكن له طامات يهاجم عمرو بن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ويقول من انت يا عبدالله بن عمرو

19
00:06:30.450 --> 00:06:48.700
حتى تخرج شاهرا سيفك في وجه امير المؤمنين علي ويتحامل عليه والجواب ان عبدالله بن عمرو ما حمل السيف على علي بل جهر بكلمة الحق نعم خرج مع معاوية ومع عمرو

20
00:06:49.000 --> 00:07:07.050
لكنه كان يرقب كان يرقب القتال لانه كان بينه وبين ابيه خلاف على عهد الرسول عليه الصلاة والسلام فتخاصم الى النبي فقال له النبي اطع اباك ما دمت حيا فابوه دعاه الخروج فخرج قال اني معكم ولست اقاتل

21
00:07:08.000 --> 00:07:27.750
فشهد المعركة فلما قتل عمار ابن ياسر قتلته فئة معاوية فقال سمعت الرسول عليه الصلاة والسلام يقول تقتل عمارا الفئة الباغية فتضايق منه معاوية رضي الله عنه وذهب يشكوه الى ابيه

22
00:07:28.150 --> 00:07:51.150
ويقول ابعد عنا مجنونك هذا اصرف عنا مجنونك هذا يا مصفر قسطه يا مصفر انحن قتلناه انما قتله الذين اخرجوه فلما تخرج معنا؟ قال اني اخرج معكم ولست اقاتل وجار بكلمة الحق

23
00:07:52.250 --> 00:08:07.200
ومن الطريف ان يذكر في الرد على معاوية ان عليه ان يذكر يذكر انه لما بلغته المقولة قال لان كنا نحن قتلنا عمارا انه كان يقاتل معنا انما هو يقول قتله الذين اخرجوه

24
00:08:08.450 --> 00:08:24.350
عمار كان يقاتل مع علي فيقول علي اذا كنا نحن قتلنا عمارا اذا النبي هو الذي قتل حمزة ازا كنتم تفهمون بهذا المفهوم اه رضي الله عن صحابة رسول الله

25
00:08:25.850 --> 00:08:26.750