عن بعض رأيه في مسألة خلق افعال العباد وان كان كلامه صحيحا لكن آآ اه يكفينا ان نعلم ما عليه سلف الامة من ان القرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه باب قول النبي صلى الله عليه وسلم رجل اتاه الله القرآن فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل يقول لو اوتيتم مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل
قال فبين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله اي ان قيام القارئ بالكتاب وفعل القارئ بقوله فعلتم مثل ما فعل هذه الامور نحن لسنا يعني الان في حاجة كبيرة الى مثل هذا الكلام من البخاري الذي يدافع به
هذا على وجه الاجمال بارك الله فيكم ان كانت هناك فرق في زمن البخاري والحمد لله كثير منها انقرض في هذه الايام كثير منا انقرض في هذه الايام فالايغال في دراستها انما يكون لاهل التخصص فحسب والله اعلم
قال ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون حدثنا قتيبة وحدثنا جرير عن الاعمش جرير على الابش هو جرير ابن عبدالحميد واحيانا ينفرد عن الابش بما لا يتابع عليه
عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القرآن فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فيقول لو اوتيتهم مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل
ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل  حدثنا علي بن عبدالله وهو ابن المديني الملقب بحية الوادي حدثنا سفيان وهو سفيان ابن عيينة
قال الزهري عن سالم عن نبيه قال الزهري ليست اداة تصريح بالتحديث قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القرآن فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار
ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت من سفيان مرارا لم اسمع لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه    ويدري ما مراده كده طفلنا يعني قوله
سمعته من سفيان مرارا علي ابن المدين يقول سمعت هذا الحديث من سفيان مرارا لم يزكر الخبر اي لم يقل اخبرنا الزهري ولا حدثنا الزهري فاحتمالية التدليس قائمة لكن على اية حال الحديث ثابت صحيح
والله اعلم الحديث فيه ان الشخص قد يؤجر بنواياه الشخص يؤجر بنواياه  والله اعلم