1
00:00:00.850 --> 00:00:38.850
هذا الانسان محتاج الى الطعام بجبلته ومحتاج الى الى الشراب بجبلته. ومحتاج الى التزاوج التناسل بجبلته ومحتاج الى امور كثيرة بجبلته ولو ترك الناس على جبلاتهم دون منهج نوراني نوراني كامل محيط بجميع شؤون الانسان في لحياته

2
00:00:38.850 --> 00:01:01.450
وبعد مماته وعبادته وعقيدته وسلوكه ومعاملاته وما وما يكون بعد موته وما يكون قبل موته كلها طبعا لابد للغي الانسان عنها. والا اكل القوي الضعيف انا قلت كثيرا ان الانسان قد يذهب الى الخباز ويشتري خبزة بنصف ريال

3
00:01:02.600 --> 00:01:25.100
وقد يشتري له اداما مماثلا بنصف ريال الباقي من عند الفوال ولا من غيره. ويقعد في البيت ياكله ما فكر ولا خطر على بالي. كيف وصلته هذه الخبزة وكيف وصله الايدام اللي يأتدم به الخبزة

4
00:01:26.400 --> 00:01:44.850
يلتهم اللقمة اللي قدامه والخبزة اللي قدامه بالايدام اللي قدامه لا فكر كيف وصلت ولا لماذا وصلت ومن الهدف في شرائها ما هو بس لمجرد انه حيوان مفترس يلاقي الفريسة ويهجم عليها وياكلها

5
00:01:45.050 --> 00:02:03.050
تنتفض بين يديه ويقطع فيها ويعطيها الله انياب واضراس وسرون. تجي اللي يجي لك الاسد على الثور المتوحش ويضرب ضربة يقدمه ويبدأ يكسر في عظامه  لا يحتاج ساطور ولا يحتاج ولا يحتاج اي شيء

6
00:02:03.450 --> 00:02:23.750
وياكلوا ني لا طبخ ولا قرف والدماء تتناثر فيك قوي مثل ما يتناثر دم المسلم في عهد الملاعين الروس عليهم اللعنة في الدنيا والاخرة انت لو فكرت في الخبزة تجد اشتغل فيها عدد عدد عديد من الخلق

7
00:02:24.900 --> 00:02:46.700
ما هو بس الخباز اللي خبز وللعجان الا عجن وشوف الطحان اللي طحنه وشف الفلاح اللي زرعها. وش المدة اللي خدت من الزراعة حتى استوت من حرس الارض من حرس الارض بالمحرز شوف اللي ركب المحراث منو هو الفلاح اللي سوا المحراث حقه ولا راح للحداد وعمل له السكين حق المعراث وعمل له

8
00:02:46.700 --> 00:03:03.950
الخشب اللي تركب على سور او على كزا عشان تسأل. ما فكرت انت ما فكرت في هذا ما فكر في ان هذه لابد لها من تعاون الناس واحد يحرس ولا يدري مين اللي ياكل زرعه

9
00:03:04.650 --> 00:03:27.350
واحد يزرع ومادام ياكل زرع واحد يحصد ولازم ياكل حصاده واحد يدوس ولا دبل ياكل ديانته واحد يطحن ولازم اللي يبي ياكل طحينه واحد يعجن ولازم اللي ياكل عجينة. وبعدين كل هذه السلسلة الطويلة العريضة ادميون كثيرون اشتركوا في انجازها

10
00:03:28.150 --> 00:03:41.250
هذا بالنسبة للقمة اللي كلتها في الصباح ويشوف الظهر وش تبي تاكل والمغرب وشو العشا وش تبي تاكل؟ ثم بعدين شوف ثيابك اللي عليك كيف وصلت اليك؟ انت اللي نسيتها غالبا ما تكون انت نسيتها

11
00:03:42.100 --> 00:03:59.350
يعني يمكن نائب الواحد في المليون اللي ينسج ثيابه بنفسه وانما يشتري الثياب المنسوجة من النساجين. شف المصانع اللي نزلت وتكلمت على اهلها من العمال والعمالة والارزاق حتى تخرجت قل لي شوف الكندرة اللي انت تلبسها

12
00:03:59.700 --> 00:04:12.700
شوفوا الطاقية اللي تطلع على راسك كل شي شوف البيت اللي انت تسكنه شف المركب اذا كان جمل ولا غيره من الجبونة شوف ان كان سيارة ولا طيارة ولا وشو ذي وكيف جات لك وصلت اليك

13
00:04:12.900 --> 00:04:34.700
ايات ايات تقول للانسان انت وحدك ضعيف وبنفسك لا تستطيع ان تعيش عيشة طيبة. لانك مدني بالطابع ومعنى كونك مدنيا بالطبع انك لا تستغني عن الناس ابدا والناس كذلك لا يستغنون عنك

14
00:04:34.800 --> 00:04:54.750
وما دام هم محتاجون لك وانت محتاج هذا معنى المدنية والاجتماع هذا معنى البديل والاجتماع. لو كان كل انسان يطلق بلا نظام ويصير مثل اسود الغاب وحيوانات الغابة المفترسة ما يعيش الضعيف بين الاقوياء

15
00:04:55.150 --> 00:05:18.450
ولا الفقير بين الاغنياء ولا الرجل اللي عنده فكرة اوعى واوسع بين الجاهلين الضعيفين في العقل والتفكير كان يأكل الغني الضعيف سيأكل الغني الفقير والقوي الضعيف وتصير حيوانات الغابة تعتبر برحمة بالنسبة لهذا الانسان المتوحش المفترس

16
00:05:19.100 --> 00:05:24.700
لذلك لما كان الاسلام بهذه المثابة كان لابد له منا حج