﻿1
00:00:01.000 --> 00:00:19.100
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا مع البلاغة الواضحة وصلنا بفضل الله الى التشبيه الضمني

2
00:00:19.250 --> 00:00:43.400
تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في سورة من سور التشبيه المعروفة بل يلمحان في التركيب وهذا النوع يؤتى به ليفيد ان الحكم الذي اسند الى المشبه ممكن نأخذ الامثلة

3
00:00:44.100 --> 00:01:10.300
قال ابو تمام لا تنكري عطل الكريم من الغنى فالسيل حرب للمكان العالي. لا تستنكر خلو الرجل الكريم من الغنى فان ذلك ليس عجيبا لان قمم الجبال وهي اشرف الاماكن واعلاها لا يستقر فيها ماء السيل

4
00:01:10.500 --> 00:01:33.550
الم تلمح هنا تشبيها الم تر انه يشب انه يشبه ضمنا الرجل الكريم المحروم الغنى بقمة الجبل وقد الت من ماء السيل ولكنه لم يضع ذلك صريحا. بل اتى بجملة مستقلة وضمة

5
00:01:33.550 --> 00:01:53.800
انها هذا المعنى بصورة برهان. وقال ابن الرومي قد يشيب الفتى وليس عجيبا ان يرى النور في القضيب الرطيب ان الشاب قد يشيب ولم تتقدم به السن وان ذلك ليس بعجيب

6
00:01:53.950 --> 00:02:16.950
فان الغصن الغض والرطيب قد يظهر فيه الزهر الابيض. فابن الروم هنا لم يأت بتشبيه صريح فابن الرومي هنا لم يأت بتشبيه صريح فانه لم يقل ان الفتى وقد خطه الشيب كالغصن الرطيب حين ازهاره

7
00:02:17.150 --> 00:02:39.750
ولكنه اتى بذلك ضمنا. وقال ابو الطيب من يهن يسهل الهوان عليه. ما جرح بميت ايلام. ان الذي اعتاد الهوان يسهل عليه تحمله ولا يتألم له. وليس هذا الادعاء باطلا

8
00:02:39.800 --> 00:02:58.250
اذا ابو الطيب يقول ان الذي اعتاد الهوان يسهل عليه تحمله ولا يتألم به وليس هذا الادعاء باطلا. لان الميت اذا جرح لا يتألم. وفي ذلك تلميح بالتشبيه في غير صراحة

9
00:02:58.300 --> 00:03:20.900
اذا ففي الابيات الثلاثة تجد اركان التشبيه وتلمحه ولكنك لا تجده في صورة من صوره التي عرفتها. وهذا يسمى بالتشبيه الضمني. صور التشبيه المعروفة هي ما يأتي ما ذكرت فيه الاداء

10
00:03:21.150 --> 00:03:45.400
الماء كاللجيء او حذفت والمشبه به خبرا. الماء لجيم. كان الماء لجينا. او حال سال الماء الماء او لجينا او مصدر مبين للنوع المضاف. صفى الماء صفاء اللجين او مضاف الى المشبه سال لجين الماء

11
00:03:45.450 --> 00:04:05.050
او مفعول به ثان لفعل من افعال اليقين والرجحان. علمت الماء لجينا او صفة على التأويل بالمشتق سال ماء لجين. او اضيف المشبه الى المشبه به بحيث يكون الثاني بيانا

12
00:04:05.050 --> 00:04:30.350
للاول ماء اللجين اي ماء هو اللجيم او بين المشبه والمشبه به جرى ماء من لوجين. القاعدة التشبيه الضمني تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة. بل يلمحان في التركيب. وهذا النوع يؤتى به

13
00:04:30.350 --> 00:05:02.800
افيد ان الحكم الذي اسند الى المشبه ممكن النموذج قال المتنبي واصبح شعري منهما في مكانه وفي عنق الحسناء يستحسن العقد المشبه حال الشعر حال الشعر يثنى به على الكريم فيزداد الشعر جمالا لحسن موضعه. المشبه به حال العقد الثمين. يزداد

14
00:05:02.800 --> 00:05:27.750
بهاء في عنق الحسناء وجه الشبه زيادة الجمال زيادة جمال الشيء لجمال موضعه. نوع التشبيه ضمني. قال المتنبي كرم تبين في كلامك ماثلا ويبين عتق الخيل في اصواتها المشبه حال الكلام وانه ينم عن كرم اصدقائه

15
00:05:28.100 --> 00:05:46.100
المشبه به حال الصهيل الذي يدل على كرم الفرس وجه الشبه دلالة الشيء على الشيء. نوع التشبيه ضمني. بذلك نكون انتهينا من هذا الباب باب التشبيه الضمني