﻿1
00:00:02.600 --> 00:00:25.500
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء

2
00:00:26.150 --> 00:00:46.150
وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. اشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد

3
00:00:46.150 --> 00:01:30.000
التحذير من الغفلة والبغتة في القرآن الكريم الغفلة والبغتة متلازمان ومتتاليان الغفلة اولا ثم البغتة الثانية الغفلة والبغتة ويباغت الله الغافلين والغافل والحديث يدور حول هذه الامور فضله ومنه وكرمه. اولا

4
00:01:30.300 --> 00:02:07.000
الغفلة  الغفلة ورد في القرآن العظيم التحذير من الغفلة تحذير لانها مرض خطير. في سورة مريم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وانذرهم يوم الحسرة اي يوم القيامة

5
00:02:07.650 --> 00:02:34.850
اذ قضي الامر وهم في غفلة وبعدها في سورة الانبياء قوله تبارك وتعالى اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة غفلة وفي الروم سبحانك ربي سبحانك. غفلة عن المهم فقط وانتباه

6
00:02:35.050 --> 00:03:07.250
لا اقول للمهم اصلا قال تعالى يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون يعلمون ظاهرا اه ما فيش غفلة بقى. كله مفتح وكل واعي وكله مدقدق كلمة مصرية لا معنى لها

7
00:03:08.200 --> 00:03:31.350
كل ناصح ليه؟ لظاهر الحياة الدنيا مخلين بالنا من سياراتنا من عماراتنا من اطيانا من كذا اما الاخرة لا لا لا وهم عن يعلمون ظاهرا يعلمون ظاهرة يعرفوا في كل حاجة

8
00:03:31.700 --> 00:03:49.800
الا ما يتعلق بالاخرة. الزكاة قد ايه؟ مقدارها ايه؟ تجب في ايه؟ ايه اللي بيفسد الصلاة؟ وفي اصلا اه امور الاخرة دي لا لا مش في الحساب اصلا اشف الحساب

9
00:03:50.150 --> 00:04:11.650
وهم عن الاخرة هم غافلون ولذلك انظر يا عبد الله لكل غافل والحسرة اللي هتصيبه والملايكة اللي هتعمل فيه يقولوا له في الاخرة ايه لما يقبضوا روحه لقد كنت في غفلة من هذا. من ايه بقى؟ من اللي انت فيه دلوقتي

10
00:04:12.050 --> 00:04:36.450
من المصير ده ، لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد قوي ترى ما لم تكن تراه وبصرك اليوم حديد. تحذير من الغفلة يا عباد الله. تحذير

11
00:04:36.950 --> 00:04:54.850
طب الغفلة عن ايه سورة الروم بتقول يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا عندهم علم من زاهر الحياة مش من حقيقة الحياة. ظاهر من الحياة الدنيا. وهم عن الاخرة هم غافلون. يعني على اللي

12
00:04:54.850 --> 00:05:20.550
وصلهم للاخرة. هو ايه اللي هيوصلنا للاخرة اصلا الدين هو في غيره الوحيان الكتاب والسنة. يبقى الغفلة عن ايه؟ الغفلة عن الكتاب والسنة والانتباه لايه عايش والفلوس والدنيا والمناصب والرتب هي دي منتبهين لها. اما الدين مش في الحسبان اصلا اصلا

13
00:05:22.100 --> 00:05:34.800
مش في الحسبان يعني في دهب مسلا مسلا ده حاجة على سبيل المسال ده الامسلة لا تعدها بدهب في زكاة ما فيش زكاة ده فيه رأي بيقول اللي للزينة ما فيهوش

14
00:05:35.350 --> 00:05:59.600
والتليفون الباقة بتاعته لازم تتجدد وما بنسألشي ما فيش شيخ بيفتيكم. فين؟ في توفير الباقة؟ اعفش هنا من الباقة ارحموا انفسكم سنة من الباقة. انما في شيخ بيفتي ان الدهب اللي للزينة ما عليهوش زكاة

15
00:05:59.850 --> 00:06:26.050
والتليفون يسحب وينهب وما حدش يتكلم غفلة قس بقى عزاك الصلاة العبادات الامر معروف النهي عن الموت كل ده الدين كله الدين كله يبقى غفلة عن الدين. هي ايه الغفلة عن ايه؟ الغفلة عن الدين والانتباه لايه؟ لاي حاجة غير الدين. اي حاجة ان شاء الله تقولها

16
00:06:26.050 --> 00:06:47.550
ان شاء الله يا رجل الكورة الكورة ما فيهاش غفلة احنا عمرنا نسينا ما عاد الدوري كبير ما نسيناهوش ابدا واعداله وبنحجز الكراسي. طب ما بنحجزش الصف الاول ليه؟ اول ايه

17
00:06:48.700 --> 00:07:10.100
اطمن على الدوري غفلة غفلة يبقى الغفلة عن ايه؟ عن الدين ايه اللي هيحصل بقى ؟ يا ايها الذين امنوا الله هو ممكن المؤمنين يغفلوا اه ويغفلوا كثيرا كثيرا كثيرا

18
00:07:10.100 --> 00:07:32.050
ولا ابو مصيبة بصدمة ويبقى العقوبة اشد لو ما جتش مصيبة او صدمة. يا سلام! يعني المصيبة او الصدمة رحمة اي والله رحمة! ايوة رحمة من الغفلة! ايوة. الغفلة عقوبة. الغفلة عقوبة فضيحة

19
00:07:32.800 --> 00:08:07.000
المصيبة اشهد تفوق. تنبه تعيد النزر ترتب اوراقك. اما الغفلة هتشوفه خطر الله سبحانه وتعالى يحزرنا من كده فيقول لنا يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم. اولئك هم الفاسقون. نسوا الله. ايوة. نسوا الله يعني مش موجود رب العالمين خلاص ما ما بقاش حاجة اسمها رب العالمين

20
00:08:07.000 --> 00:08:29.650
لأ كلنا فاكرينه والكفرة عارفين ان هو موجود ولئن سألته من خلق السماوات والارض ليقولن الله ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله. اما الغفل عن ايه؟ ونسيوا ايه النسيان هنا لا تكونوا كالذين نسوا الله

21
00:08:30.550 --> 00:08:55.200
فانساهم انفسهم. نسوا الله يعني تركوا الله مش نسيان اللي هو ضد التذكر لأ النسيان اللي ضد التذكر اصلا احنا في اعفاء منه في معافاة منه قال رب العزة لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم رفع عن امتي الخطأ والنسيان

22
00:08:55.200 --> 00:09:15.200
تكره عليه. يبقى النسيان اللي ضد التذكر مش هنتحاسب عليه. امال ايه النسيان اللي هنا؟ لا تكونوا كالذين نسوا الله يعني لا تكونوا الذين تركوا الله تركوا الله يعني تركوا امره وناياه تركوه شرعه تركوا سنة نبيه تركوا وعي

23
00:09:15.200 --> 00:09:40.150
ووعيدة تركوا كل ده عمل فيهم ايه؟ انساهم انفسهم الانسان ينسى نفسه؟ نعم. يعني ينساها ازاي؟ يعني مش هياكل ويشرب بياكل ويشرب كالانعام بل اضل. بياكل ويشرب كالانعام. امال نسي نفسه ايه؟ نسي اصلاحها

24
00:09:41.100 --> 00:10:11.200
نسي تزكيتها دسها دسها في النار طبعا. يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. وقودها الناس والحجارة. هو نسي ان يقي نفسه نارا وقودها هو واهله نسي هذا من النسيان الغفلة برضه

25
00:10:11.550 --> 00:10:37.500
فانساهم انفسهم. يعني ايه؟ سلط عليهم سلط عليهم جند الغفلة. اعوذ بالله. اكبر عقوبة يا اخوانا العقوبات القدرية والعقوبات الشرعية بتفوق. اما الغفلة دي لأ. ليه؟ لان الغافل بيقتل بهدوء

26
00:10:37.500 --> 00:10:58.500
بيقضى عليه بهدوء. الغافل. اما مسلا زلزال يفوق شوية. زلزال جه مسلا يعني دمر البلد بحالها. ما بقاش ولا بيت واقف. هنعيد بناء وازاي وبكام ومين هيدينا وهنقعد فين؟ ليه يا جماعة كده

27
00:10:58.500 --> 00:11:08.500
البلد راحت لحالها ليه كده ؟ علشان احنا بنعمل كزا ، طب مش هنبطل نعمل بقى. احنا هنقعد في خيمة ونطيع الله، سبحانه وتعالى، مش هنعمل المعاصي اللي كنا بنعملها دي ، ما هواش

28
00:11:08.500 --> 00:11:28.500
اللي عملناه كله راح في الهوا. جرينا كله طار. خلاص ما لوش لازمة بقى. لو فضلنا على حالنا ده اللي هنعمله برضه ايه؟ بيفوت هو اهو بقى براكين زلازل. ديت عقوبات قدرية. عقوبات شرعية لو موجودة بتفوت

29
00:11:28.500 --> 00:11:40.550
وسرق سريقة قطعنا له ايده يفوق عمري ما هعملها تاني. ده حتى بعض العلماء يقول لك يعلقها تتعلق في رقبته. يلا دي مصيبة تعلق في رقبته حتى لو ما اتعلقتش

30
00:11:40.800 --> 00:12:00.800
بس بقى دلوقتي ممكن تداري الفضيحة تجيب بتاع كف صناعي كده وتلبسه وتعمل واد جنتل وكأن مضروب في حادسة. بس علشان كده يشهد عذابه ايه طائفة من المؤمنين عشان مهما اضحكش علينا. الشاهد العقوبات الشرعية اقامة حد عقوبة

31
00:12:00.800 --> 00:12:29.300
بتفوق وبتطهر. عقوبات قدرية بتفوق. اما الغفلة بقى دي حاجة كده بهدوء في عقوبة ولا حاجة. مصيبتها ايه بقى؟ مصيبتها ان الغافل ده ماشي خطأ ومتهيأ له ان هو صح قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا

32
00:12:30.100 --> 00:12:50.100
وهم يحسبون انهم يحسنون الصنع. الغافل ده يا اخوانا عمال عايش حياته بالطول والعرض. الدين ورجعية تحضر تشدد امال ايه؟ عيش يا عم. فيه اسلام. كلنا عارفين ربنا وكلنا موحدين بالله

33
00:12:50.100 --> 00:13:21.100
ايه بقى التوتر والكلام ايوة معجب معجب باللي هو فيه وراضي ما هي دي الغفلة. راضي عن نفسه. فسدة ماليين الارض اشكال والوان وعاوزين الناس تسبح بحمدهم تسبح بحمدهم واللي احنا بنعمله قمة الاصلاح. ما هو ده فرعون. فرعون شف عمل في البلد ايه ويقول اوعوا

34
00:13:21.100 --> 00:13:39.700
موسى اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد. انت عاوز غفلة اكتر من كده بقى؟ غفلة اكتر من اني شايف رسول الله موسى عليه الصلاة والسلام مفسد؟ شايفه كافر؟ كافر بيقول له كافر كده

35
00:13:40.500 --> 00:14:00.500
قتلت نفسا وانت من الكافرين رماه بالكفر ورماه بالافساد وهو اللي بيصلح والناس مصدقة ما علمت لكم من اله غيري انا ربكم الاعلى. مصدقين ما هي دي الغفلة يا اخوانا. امتى هيفوق؟ لما تيجي له البغتة

36
00:14:00.500 --> 00:14:26.400
يبقى الغفلة والبغتة. ورا بعض ومكملين لبعض الغفلة نعوذ بالله من الغفلة انتقام من الله سبحانه وتعالى انتقام شف سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يرشدنا بعض الارشادات الا عشان ما تصابش بالداء الخطير ده. قال لنا على حاجة بسيطة اوي اوي

37
00:14:26.400 --> 00:14:42.250
يعني جايبها لك حرفيا كده فيها لفظ الغفلة والغافلين والحاجات دي يقول ايه؟ في الحديس اللي رواه عبدالله آآ ابن عمر وابو هريرة بيقولوا ايه؟ هو عند مسلم من قام

38
00:14:42.750 --> 00:15:01.300
من قام لا قبل ما ينقزنا من الغفلة التحزير بقى الوقوع في الغفلة بسبب ايه؟ حاجة كده اتزكر لنا حاجة من الحاجات. بيقول ايه صلى الله عليه وسلم؟ بيقول لينتهين اقوام

39
00:15:02.250 --> 00:15:29.950
عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله على قلوبهم وليكونن من الغافلين دي عقوبة اشد عقوبة قال في ناس حاجة من الاتنين هم سايبينه الجمعة ما بيصلوش الجمعة يتركوا المصيبة دي والكبيرة دي ويصلوا الجمعة والا

40
00:15:30.000 --> 00:15:47.350
ليختمن الله على قلوبهم وليكونن من الغافلين وليكونن من الغافلين دي عقوبة؟ ايوة. ما هو خلاص القلب اتختم عليه وبقى طافي. جمع ايه وسبت ايه وصلاة ايه؟ ودين ايه؟ الله

41
00:15:47.350 --> 00:16:11.000
كده هو بقى موقفه ايه؟ يا منتزر البتة. عزاب يجي له فجأة يقصه. عزاب بقى بغتة فدي غفلة يقول لنا ايه بقى عشان يعني تخرج من المطب ده وتبعد عن دائرة الغفلة. يقول ايه صلى الله عليه وسلم؟ يقول من قام بعشر ايات

42
00:16:11.800 --> 00:16:29.200
قام بعاشر ايات. الحديس عند ابي داود من رواية عبدالله بن عمرو بن العاص. من قام بعشر ايات. لم يكتب من الغافلين الله عشر ايات عشر ايات في ايه؟ هقوم اتوضا واقف واصلي واقرا عشر ايات وانام تاني

43
00:16:30.500 --> 00:16:50.350
ايه ده! دي يعني صلاة اهم تمرين مرحلة خطوة من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمئة اية كتب من القانطين. ومن قام بالف اية كتب من المقنطر

44
00:16:50.350 --> 00:17:08.400
ايه؟ ما هي الالف بدايتها عشرة شوفوا الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول لك ايه عشان ما تبقاش من اهل الغفلة اه هتبقى مصيبة تفوق تعمل ايه؟ ابدأ ولو بعشر ايات. صل بالليل ولو بعشر عشرات يعني مسلا سبح اسم ربك الاعلى. مسلا يعني. فيها ايه يعني

45
00:17:08.700 --> 00:17:25.400
بتقسمها حتى على الركعتين اهو واقوم اتوضأ واصلي بقى بس بدون خلاص خلصت كده ايوة. ما هو بكرة مش هتعمل كده بكرة هتزود شوية هتخليهم مية. وبعد كده هتخليهم سدس القرآن الف اية. سدس

46
00:17:25.500 --> 00:17:37.200
سدس القرآن يعني اقسم تلاتين على ست يعني خمس تجزاء ما شاء الله. ما هي دول لأ بداية الست الخمس تجزاء دول هم العشر ايات دول. الرسول السلام بيجيبك كده

47
00:17:37.650 --> 00:18:03.500
بيشدك عشان تبعد عن الايه؟ عن الغفلة الغفلة اخطر عقوبة يعاقب الله عبده بها اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ثانيا الغفلة يتبعها الاستدراك

48
00:18:03.700 --> 00:18:22.700
طالما غافل بقى اوعى تكون فاهم كده هتفضل كده وخلاص لأ فحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون ترضع وتلعب وتعمل اللي تعمله ومش هتتحاسب لأ هتتحاسب يبقى الغفلة يتبعها الاستدراج

49
00:18:22.750 --> 00:18:45.650
قال رب العزة وركز بين الكلمتين دول اوي تذرني ومن خلقت وحيدا فذرني ومن يكذب بهذا الدين. ذرني عفوا. ذرني ومن يكذب بهذا الدين اجدد يريدهم من حيث لا يعلمون

50
00:18:47.350 --> 00:19:03.900
زرني ومن يكذب سنستدرج لان الغفلة يا اخوانا احنا هتقول احنا ما بنكزبش الحمد لله احنا بس احنا تعاملنا مع الدين قال له اشكال والوان. بمعنى ايه الحمد لله احنا مش مكذبين بالدين ومعترفين به. طب وبعد الاعتراف؟ ولا حاجة

51
00:19:04.000 --> 00:19:22.950
الاصل فيه ان نقيمه في حياتنا. نقيم الدين في حياتنا. نحكم به وتحاكم اليه نفعله في كل شيء في حياتنا المؤمنين به ازاي ؟ طب ما عملناش كده هي دي غفلة عن الدين. ويا ريت سيبنا الدين زي ما هو. ده احنا قصقصناه

52
00:19:23.950 --> 00:19:44.900
قصصناه. ليه؟ من غير ليه المصلحة بتقول كده الدنيا والحياة والموضة والموديلات واللي واللي يقول ابو امامة فيما رواه عن نبينا صلى الله عليه وسلم لتنقضن عرى الاسلام مين اللي هينقض عرى الاسلام

53
00:19:44.900 --> 00:20:07.150
الاسلام هو حد جالنا من برة نقض عرى الاسلام احنا اللي نقضناها لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة كلما انتقضت عروة تشبس الناس بالتي تليها. فاولهن نقضا الحكم. واخرهن الصلاة انت عاوز غفلة اكتر من كده

54
00:20:07.700 --> 00:20:22.500
غفلة ان احنا ما سبناش الدين اللي الرسول سابوه لنا بحالته. ده احنا عمالين نقص منه بنقص وكل يوم نقص حاجة. عرى الاسلام حلقات الاسلام. اول حاجة قصيناها ورميناها الحكم

55
00:20:22.950 --> 00:20:42.350
فيش حكم بالاسلام. امال ايه؟ باللي نعمله باللي نيجي من برة. قوانين الناس. انتاج الناس اخر حاجة الصلاة اللي يصلي يصلي وما يصليش ما يصليش دي اخر حاجة بتنقض من الدين. ليه؟ ما حدش بيحاسب العبادة على الصلاة. نحاسبهم على كل حاجة الا

56
00:20:42.350 --> 00:21:04.750
قلت لكم مرات ومرات بنحاسبهم على اي شيء. اي مخالفة اي بنحاسبهم على خمسة سنتي في البلكونة. بنهد الرصيف ايوة اي شيء المهم بنحاسبه عليكم الا الدين عيش زي ما انت عاوز صل ما تصليش تعبد ما تعبدشي ما هو ده ناقد

57
00:21:04.850 --> 00:21:23.400
لا دي غفلة المخطئ ما حدش بيقول انت مخطئ. واللي المفروض يحاسبه ما بيحاسبوش. غفلة يبقى الغفلة يتبعها الاستدراك. يرمي ومن يكذب بهذا الحديث. يا رب ما احنا ما بنكزبش. بس تفرق ايه؟ تفرق ايه انك بتكزب او معطل

58
00:21:23.400 --> 00:21:39.750
الجريمة جريمة كبيرة اه صحيح ده خلود في النار وده مش خلود اه المنكر ده واللي كافر بالشرع ده خلود. انما اللي معطل واللي مزنب واللي كزا وعارف ان الدين اصله وكل حاجة ماشي ده وضع تاني

59
00:21:39.750 --> 00:21:56.250
ذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستجيب بلاش دي الاية التي تقول ايه بقى فلما نسوا ما ذكروا به هو مين بقى اللي نسى ما ذكر به. حد تاني غيرنا احنا

60
00:21:56.750 --> 00:22:16.750
احنا فلما نسب ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء. وابواب كل شيء مفتوحة اي والله العزيم ابواب كل شيء مفتوحة علينا دلوقتي. كل شيء كل حاجة نفسنا فيها ابن عبيد. عربيات ركبنا عمارات بنينا اراضي عملنا زرعنا. حلويات

61
00:22:16.750 --> 00:22:39.400
تاكل مشليات ده احنا بناكل مسليات بالمئات. اللي يعني كان الناس الصحابة مش لاقيين القوت الاصلي. الشعير اللي يقيم صلب النبي وزوجاته بالدين بالدين مش حلويات لا اللي هو الحاجة الاساسية

62
00:22:40.300 --> 00:22:54.250
فتحنا عليهم ابواب كل شيء. لبس ايه الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لبعضهم او لكلكم ثوبان. معقولة عند كل واحد فيكم عنده توبين. توبين عنده توبين! عندنا توبين! طب ما تيجي

63
00:22:54.250 --> 00:23:19.000
تشوف الدولية ده كل حاجة لها لها ثياب. الكورة لها لبس والنوم له لبس ومقابلة الناس لبس. والخروج للعمل لبس. وايه ده! كل ده ده اشكال والوان فتح الله علينا ابواب كل شيء. فلما دي ايه دي مكافأة؟ دي استدراج. دي استدراج

64
00:23:19.300 --> 00:23:33.300
لذلك الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في تفسير الاية فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء. يقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه عقبة بن عامر ازا رأيت الله يعطي العبد

65
00:23:33.800 --> 00:23:55.200
على معاصيه من الدنيا ما ما يحب من الدنيا فاعلم انه استدراج وتال قوله تعالى فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء عشان تعرف النعم اللي الناس فيها

66
00:23:55.450 --> 00:24:18.050
نعم برضا ولا استدراج؟ انزر لحال الناس لما تجد قوله تعالى موجود كده تتلفت يمين وشمال تلاقيه اللي هو ايه بقى؟ ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض. فلما تلاقي اهل القرى

67
00:24:18.100 --> 00:24:40.450
مؤمنون ومتقين ها مؤمنين ومتقين وتلاقي بركات هي دي بقى لفتحنا عليهم بركات من السماء. اما لما تلاقي الحديس بقى الله اعطيهم ما يحب اللي نفسهم فيه يلاقوه. بس هم على معاصيهم. وهم زي ما هم وعلى معاصيهم. لأه

68
00:24:40.700 --> 00:24:59.650
دي بقى استدراج ده استدراك يبقى الغفلة يتبعها ايه؟ الاستدراك وهيستدرج يعني ايه؟ يعني فيه مصيبة جائعة اللي هي الحاجة التالتة بقى البغتة البخت يعني ايه؟ بغتة. بغتة يعني نعزب مفاجئ

69
00:24:59.950 --> 00:25:15.000
مصيبة مفاجأة ما انتاش عامل حسابها بغتة. نزلت ما انتش مرتب اوراقك لها بغتة هي دي البغتة تبتدي البغتة ربنا بقى يقول لنا في الصغر وفي سورة الزمر وغيرها وغيرها

70
00:25:15.400 --> 00:25:38.250
برضو بيرجعنا علشان ما يبغتناش. يقول سبحانه وتعالى واتبعوا واتبعوا. احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبلي ان يأتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون. دي ما لهاش دعوة بالاخرة. لا لا لا

71
00:25:39.100 --> 00:25:59.300
في حاجات تانية برضه الباغتة بس في الاخص بالاخرة قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله. حتى اذا جاءتهم الساعة بغتة. قالوا يا حسرتنا على اما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم على ظهورهم. الا ساء ما يزعون

72
00:25:59.450 --> 00:26:21.650
يبقى الغفلة يتبعها ايه؟ الاستدراج. وبعد الاستدراج تأتي ايه البغدا يأتي الهلاك والبغتة دي بقى حاجات كتير صور بقى ما لهاش اول ولا اخر. وعقوبة جماعية ماشي. عقوبة فردية ماشي. واحد كده عمال يرتع ويلعب

73
00:26:21.650 --> 00:26:41.950
طب والدينه ركنه على جنب خالص والامال والطموح والدنيا منورة اوي اوي اوي وعمال من شرق الغرب من شرق الغرب وهوب الحق جلطة في النفوخ ايه دخل في العناية ها راح لحاله. مش دي بغتة برضه

74
00:26:42.300 --> 00:27:02.300
بغدة ولا مش بغتة؟ فجأة فجأة على معصية. ايوة على معصية. الربا اللي عاش فيه والدنيا الخراب اللي عايش فيها ده كله وبغتة من قبل ان يأتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون. طب ايه المطلوب؟ اتبعوا

75
00:27:02.300 --> 00:27:25.150
سنة ما انزل اليكم من ربكم. واحسن ما انزل ما هو الكتاب. والسنة نتبعه عشان ايه لما الخير ينزل الخير ينزل بركات التطبيع ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا. الخير ينزل. امال امال الناس دي ده ايه؟ لأ اللي نازل ده استدراج طعم طعم. وبعدين يا اخويا

76
00:27:25.150 --> 00:27:46.700
ايه؟ بغتة سرعة في الاخذ دي يا اخوانا يعني نعوز بالله من زلك يعني واحد زي ابي جه ابو جهل مسلا ابو جهل جاي من مكة ناوي يعمل ايه؟ ناوي يشرب ناوي يدبح ينحر جمال عند بدر. ينحر جمال. والنساء تغني ويشرب

77
00:27:46.700 --> 00:28:09.400
ويعمل سهرة سهرة ايه؟ سماها سماها زي ما تسميها سهرة انتصار على مين؟ على محمد صلى الله عليه واللي معه على الدين يهد الدين يحارب الدين يقصقص الدين يكسر شوكة الدين اي حاجة

78
00:28:10.150 --> 00:28:30.150
ما شاء الله استدراج استدراج وربنا مدي له مدي له فيه الجمل اللي هينحره موجود والخمرة اللي هتنشرب بفلوس والنسوان اللي الجواري اللي هيغنوا مدفوع لهم اجرة او عبيد كله استدراج استدراج بدل ما يشرب وبدل ما يسكر وبدل

79
00:28:30.150 --> 00:28:54.150
وبدأ يترمي في حفرة بدر منتن بعد تلت تيام وريحته تطلع ويتحط في الحفرة ومن الحفرة لجهنم والرسول يقول له كده. يقول له هل وجدت او وجدتم مع بعضكم كده انت شيبة ابن ربيعة وعذبة ابن ربيعة وامية ابن خلف وانت كمان معهم وجدتم ما وعد

80
00:28:54.150 --> 00:29:18.850
اه ما وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا. مين بقى اللي في الخير والخير نازل عليه؟ والبركة نازلة عليه. ومين اللي مستدرج ومين اللي اوعى تبقى زي ابو جهل؟ اقسم بالله في حالات كتير هتبقى انت شكل ابو جهل فيها. احزر احزر في مواقف انت انا عارف

81
00:29:18.850 --> 00:29:46.450
وانت عارف في مواقف انت شبه ابي جهل فيها. احزر غفلة انتبه يا عبد الله ارجع لدينك اتبعه احسن ما انزل اليكم من ربكم. من قبل ان يأتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون. اسأل الله لي ولكم حسن الختام. اسأل الله لي ولكم ان يستخدمنا ولا يستبدلنا. اللهم استخدمنا ولا

82
00:29:46.450 --> 00:30:06.450
لتستبدلن واكرمنا ولا تهنا. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا ودنى بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره. اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا امين امين

83
00:30:06.450 --> 00:30:15.290
اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة