﻿1
00:00:00.500 --> 00:00:26.450
السؤال التاني حول الزكاة يقول السائل انا عضو في جمعية خيرية تأتيني زكروات اتصرف فيه على النحو التالي الفقير او المسكين بتعطيه بكسرة خاصة في رمضان بتجي له زكور كسيرة انتظر واعطي له في الاشهر القادمة. بعمل

2
00:00:26.450 --> 00:00:48.950
للدفعات التي تقدم له عشان يلاقي اموال عند الحاجة فاقوم مسلا بشراء دواء له. فعله طبعا عملية للدكتور او اداها له نقدية اذا علمت انه سوف يحسن التصرف المال ويضعه في موضعه. يعني انا بتصرف ده صح ولا خطأ

3
00:00:48.950 --> 00:01:08.750
وازا كان خطأ اعمل ايه جميل اقول له يا رعاك الله اولا تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال يعني ان تقوم على رعاية فقراء والمساكين والارامل واليتامى هذا عمل جليل جدا عند الله عز

4
00:01:08.750 --> 00:01:32.800
الساعي على الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله اي وربي هكذا قال سيدي وسيدكم وسيد الناس جميعا. الساعي على الاموات والمسكين كالمجاهد في سبيل الله. او كالذي يصوم ويقوم الليل. يصوم النهار فلا يفطر ويقوم الليل فلا يفطر

5
00:01:33.600 --> 00:01:51.550
فهذا من اجل الاعمال واعلاها منزلة عند الله جل جلاله رقم اتنين الاصل في زكاة في الزكاة التمليك ان انا باملك الفقير المال الذي جعله الله حقا في اموال الاغنياء

6
00:01:52.650 --> 00:02:15.350
الاصل ان نخرج زكاة المال مالا وان الفقير سيد قراره في بعد ذلك في ماله. يوجهه في مصالحه كيف يشاء نقطة محورية مفصلية في فهم كيفية التعامل مع الزكوات الاصل في زكاة المال ان نخرجها مالا

7
00:02:16.350 --> 00:02:34.300
وليس سلال رمضان وليس شنط رمضان الاصل ان نخرجها مالا والفقير سيد قراره بعد ذلك في ماله. الذي جعله الله له حقا في مالك يوجهه في مصالحه كيف يشاء صح عايز يشتري

8
00:02:35.050 --> 00:03:01.800
آآ ملابس يائس جائز يعيش به ابني عنده وجايز مصروفات مدرسة جائز. هو سيد قراره في ماله يوجهه في مصالحه كيف يشاء قد نخرج عن هذا الاصل لمصلحة الفقير كما لو خشينا ان يبدد ما يوضع بين يديه من مال دفعة واحدة

9
00:03:02.050 --> 00:03:25.350
قدمها له مشاهرة ماشي المال خرج من عند المزكي اصبح في يدي وكيل او جمعية خيرية او جهة اغاثية. تعمل ادارة لتنظيم تدفق المال الى هؤلاء الفقراء حتى يحسنوا الاندفاع

10
00:03:25.350 --> 00:03:52.900
بارك الله فيك واعانة له على نفسه وعلى وعلى شيطانه او لو ترجحت مصالحه في بعض الاحوال في شراء مواد عينية اليوم توديت اموال لغزة ماذا يفعلون بها هم عايزين اكل وشرب وماية الاموال ليست عندهم يعني جهات يستطيعون ان يشتروا منها. فالمال غير نافع

11
00:03:52.900 --> 00:04:19.750
اهل غزة الان كسير من النطق المحاصرة المنكوبة عايزة اشياء عينية يغاثون بها مش ورق نقدي يعملوا به ايه؟ يشتروا  ده احيانا تترجح فهذه استسناءات تعتبر وتبقى خلاف الاصل. الاصل ان نقدم زكاة المال مالا والفقير سيد قراره بعد هذا

12
00:04:19.800 --> 00:04:44.900
لكن دي نقطة مهمة ان القيم على اموال الفقراء والمساكين كالقيم على اموال اليتامى يعمل فيها بما هو احظى لهم واقوم من مصالحهم. ينزلهم منزلة اولاده ينزلهم منزلة يعني اولاده وذوي القربى

13
00:04:45.400 --> 00:05:10.650
اللهم اهدنا سواء السبيل ينزلهم منزلة اهله ويعاملهم بهذه الصورة ما سيفعله مع اولاده يفعله معه يحب لهم ما يحب لنفسه. لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه

14
00:05:11.100 --> 00:05:42.700
حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه وبهذا ارجو ان تجتمع جميع المعاني يعني المطلوبة شرعا. يعني نقول حبيبنا هذا مرة اخرى اذا احسنت النية في عملك هذا فانت فيه على ثغر من ثغور الجهاد الذي ارجو ان يكتب لك

15
00:05:43.000 --> 00:06:04.950
به ثواب المجاهدين. او او ثواب يعني من يصومون نهارهم ويقومون ليلهم. ونسأل الله لنا ولك القبول اللهم امين. اللهم امين اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين