1
00:00:00.850 --> 00:00:23.950
السؤال الثاني يقول السائل ما رأيكم في ان يتداعى افراد العائلة لختم القرآن في ليلة واحدة لغرض مخصوص. كالدعاء لمريض او غيره حيث يتم توزيع اجزاء القرآن على افراد العائلة والدعاء بعد القراءة بشكل فردي او بشكل جماعي

2
00:00:24.350 --> 00:00:42.050
اليوم عن هذا ابتداء نقول التوسل الى الله جل جلاله بالعمل الصالح مشروع يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون. الوسيلة عند جمهور المفسرين

3
00:00:42.050 --> 00:01:02.050
في هذه الاية العمل الصالح. ومن الادلة على مشروعية التوسل بالعمل الصالح ما جاء في حديث ابن عمر في الصحيحين في قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة في الغار فتوسلوا الى الله بصالح اعمالهم وفرج الله عنهم

4
00:01:02.050 --> 00:01:23.500
ما هو فيه ايضا مسألة اخرى الاهتمام بالمريض عيادة ودعاء مما مضت به السنة. عبودية جليلة تجعل اصحابها في معية الله عز وجل. ففي الحديث القدسي الذي اخرجه مسلم. يا ابن ادم مرضت فلم تعد

5
00:01:23.500 --> 00:01:47.800
قال كيف اعودك وانت رب العالمين؟ قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده. اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده اما انك لو عدته لوجدتني عنده. ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعود المرضى

6
00:01:47.800 --> 00:02:04.850
ما رواه البخاري عن امنا عائشة كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمنى ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما

7
00:02:05.650 --> 00:02:25.300
وحديث ايضا اخر ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله. فيقول سبع مرات اسأل الله العظيم. رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي. صححه الالباني. في حديث ابن عمر

8
00:02:26.000 --> 00:02:41.600
النبي صلى الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكأ لك عدوا او يمشي لك الى صلاة وفي رواية او يمشي لك الى جنازة

9
00:02:42.350 --> 00:03:03.950
اتفقنا على مشروعية العمل الصالح على مشروعية اننا نعود المريض وندعو له وقراءة القرآن من اجل الاعمال الصالحة في شرع قراءة القرآن والتوسل بها الى الله عز وجل لشفاء من نحب

10
00:03:04.000 --> 00:03:31.000
او لقضاء حاجته ولكن احب وافضل الا يكون على هذه الهيئة الجماعية نقسم القرآن وكل واحد جزء وندعو مجتمعين او حتى فرادى هذا يحتاج الى الخاص الفكرة نفسها جليلة وجميلة لكن لا ينبغي ان تتم على هذه الهيئة الجماعية اذ لا نعرف في ذلك

11
00:03:31.000 --> 00:03:40.000
سلفا يقتدى به من اهل العلم. والله تعالى اعلى واعلم