هذا اي نعم التدريس بالموضوعات هذا اسلوبي الاول اول ما كنت يعني وهو اسلوب جميل يعني جيد فما سؤالك عنه كيفيته ماشي يعني بدال ما نقرا كتاب الوضوء من الروظة والمربع
ماشي؟ لا انا احظر من الروظ المربع ملخص كنت الخصها في اوراق مقواة وهذا من الاخطاء اللي ارتكبتها يعني المفروض اني الخص في خلاص اي شيء اكتبه في كتب ملفات احفظي ضاعت
وراح تحضيري كله فكنت بهذه الطريقة يعني خلاص عندنا برنامج برنامج اه اه مثلا الفصل هذا كتاب الطهارة انا ابدأ احضر لهم الاسبوع الاول مثلا المياه واقسام المياه زين؟ احضر انا من الروظ
من فوق السن لسيد سابق من ثلاث اربعة كتب واحضرها واكتب النقاط الرئيسية واحضرها ذهنية للاسف يعني ما كانت اشياء مكتوبة واذا اشكل علي شيء كنت اروح للمشايخ اللي كنا ندرس عندهم واقول هذي ما فهمتها هذي وش الراجح فيها حتى من اللطائف من اللطائف
في هذا الدرس في هذا الدرس وانا في ثالث كلية كنت يعني في نواقض الوضوء في نواقض الوضوء فجاءت مسألة هل مس الذكر ينقض الوضوء ولا لا؟ فقلت انا طبعا في الدرس قلت نواقض الوضوء كذا كذا كذا ومنها
مسوا الذكر والدليل قوله وسلم اه من مس ذكره فليتوظأ ذكرت لهم اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية انه لا يجب مس الوضوء من مس الذكر فقام لي واحد من الطلبة ملكع شوي يعني
ليش تترك اختيار ابن تيمية وتقول انه ينقض الوضوء طبعا انا متكي على راي شيخنا زيد ابن ابراهيم انا اللي كنت اقرا عليه ذاك الحين واختياراته هي الاصل عندي موب ابن تيمية ولا غيره ولذلك دائما اقول الزم شيخك
هذا اللي اراه ان الزم شيخك وخيارة شيخك لا تقول لي فلان ولا علان انت هذا اللي تدرس عنه هذا مويتك اللي تشرب منها اشكرك شيء اسأله التزم راعي شيخك اختيارات بس اهم شي كما قلت من هو شيخك
لابد ان تختار شيخ يناسبك شيخ ثقة. شيخ عنده علم لا تكتشف بعدين انه طلع شيخك ذا مشكلة ضروري يعني لا تاخذ فيه يعني ناس قد يكونون يتصدرون للعلم وهم ما هو معروفون بالعلم. ولا درسوا على المشايخ ولا فيكون عندهم لخبطات وعندهم بشاوي وعندهم تكفير
وعنده اشياء وبدع واكتشف بعضهم بعضهم صاروا اهل بدع واظلوا كثير من شبابنا ترى انتبه انتبه يجوني بعض الطلبة احيانا يقول درسنا عند شيخ يقول كذا كذا قلت اعوذ بالله
اتركوه هذا مبطل هذا مبتدع ضال هذا ويدرس بالدس في المجالس الخاصة فطبعا لا بد ان طالب العلم يكون نبيه لا تجير عقلك لاحد يا اخي لا تخون جريء ايضا بس اللي اشكعك شي العلماء موجودين متوافرون
الشاهد ان هذا المقصود بالتدريس بالموضوعات. فانا قلت له هذا هو الراجح وهذا اختيار شيخنا فلان خلاص سكت شف لما يكون عندك شيخ شف حتى بعض كبار المشائخ والله شيخنا بن باز نادر يقولها
ابن باز جبل لحاله يعني هو هو الحالة والله مرة نوقش وكان يناقشه احد مشايخنا الكبار ايضا. اظن الشيخ عبد الله بن قعود وكانوا في مجلس الشيخ ناقشه يعني كأنه يعني
خذ معه عطا في النقاش في اخر المطاف قال الشيخ بن باز هذا اختار شيخنا محمد ابراهيم. يعني انتهى اسكت عاد في نقاش هذا احيانا يقفل المقاس هذي مريحة لطالب العلم لما يقول
والله هذا اختاره شيخنا فلان يريحك لان شيخك تثق فيه خلاص. يعني تراك ما انت بغلطان على الاقل انت معتمد على رأي عالم من العلماء واضح