1
00:00:06.300 --> 00:00:27.750
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. آآ سؤال بقى بالنسبة للواجب الناس فيكم حد انا في السؤال ده لازم تجاوبه يعني ما ده ده في دروس التربية؟ اه لا لا لا في التربية ده مش فخ. لابد ان انت ما فيش مجال للرياء اصلا يعني

2
00:00:27.750 --> 00:00:44.100
مين فيكم قدروا انه يخفي عمل زي الصيام مسلا وما حدش خالص عرفه طول اليوم. تمد ايدك يا بس عشان اعرفه. قدرت تخفيه قدرت طيب مين فيكم ما قدرش يخفي

3
00:00:44.200 --> 00:01:04.200
واضطرقوا شربت ماية وفطرت. لا يا مامتي في الصحراء معنا. هتتسحروا مع بعض. طيب لكن مقصود طب غيرها ما هو اللوا لا مفر من وصعب قوي الاخفاء عليه ونحاول نحصي عليه برضو نحاول ها؟ الوحيدة اللي بتضحكي عليها ايه يا ماما؟ لكن طب والباقيين

4
00:01:04.200 --> 00:01:18.150
طب انا عايز اقوله قدرت تعمل ده في نفسك انك تبقى انك تمسك الكوباية وتشربها لانك قلت انك مسلا صعب. صعب. ها؟ ما فيش نكزب. لأ ما فيش كزب. ما نكزبش

5
00:01:18.500 --> 00:01:39.050
ما نكزبش انا ممكن جدا حد يسألني انت صايم انا من حقي اقول لأ اقول له انت اصلا ده صيام نافلة. مش مفروض انك تسأل حد فيه فلو انا انا ممكن اكون صايب ممكن لأ ممكن اعرض اقول كلام تعريض يعني في التعريض مندوحة عن الكذب. يبقى انا اقول له ايه؟ واحد يقول

6
00:01:39.050 --> 00:01:53.250
طيب. ممكن وممكن لأ. حزر بقى. واحنا بنهزر في كل حاجة الا دي مش هنهزر فيها ايه ؟ بس. ممكن وممكن لأ. دي حاجة تخصني دي حاجة اقول لأ ماشي ما اكزبش

7
00:01:53.300 --> 00:02:14.750
خالص ماشي؟ عموما هو ده الاصل عندنا ان احنا نحاول نجعل العمل لله وما ناخدش اي كريدت بالعمل ده هو ده الاصل ما فيش حد ينزر لي نزرة علوية شوية. حاجة ترفع من شأني شوية بعمل انا بعمله لله. حاجة بيني وبين ربنا. وهتدفع زكاة مالك اكتب يافطة انك بترفع

8
00:02:14.750 --> 00:02:34.750
انت خدت بالك ووقف الناس طابور واديهم. ما فيش رياء ده زكاء. زيها زي الصلاة بالزبط في المسجد. ما انت رايح جاي الناس شايفاك. لكن بتخلص صلاتك في المسجد وتقوم قايم سنة في البيت. تلاقي ناس بصت لك من فوق لتحت. ايه ده؟ ايمانياته نزلت. ما بقاش يصلي السنة زي زمان

9
00:02:34.850 --> 00:02:54.850
شف بقى الشيطان هيلعب بك ازاي. ما تصلي السنة في المسجد ما انت كده كده هتصليها بس عشان جيرانك. اه ما بقتش لله بقى! هي دي. لازم حد تقيل لربنا ونخليه لربنا خالص. وايه اللي ربنا قال لي ما فيش مجال للرياء فيه؟ ده كلام معلن ده كلام الكل اي مسلم لازم يعمله. خلاص

10
00:02:54.850 --> 00:03:19.550
ده نعلنه هنتكلم النهاردة عن اسباب الضعف النفسي وطرق علاج الضعف النفسي. ايه اسباب تضخم الذات؟ الناس الذات بتاعتها عمالة تتضخم وتعجب بنفسها ليه هزكر النقاط بسرعة وبعد كده هزكر واحدة واحدة بالايه آآ بالتفصيل. اول حاجة

11
00:03:20.100 --> 00:03:59.350
الجهل بالله اتنين الجهل بالنفس. تلاتة اهمال تزكية النفس. اهمال التربية النفسية. التربية الروحية اربعة كثرة النجاحات خمسة كثرة المدح ستة سلطة  سبعة قلة الاختلاط بالناس الكفاءات  تمانية عدم وجود نصحاء ناس تنصحني

12
00:04:00.300 --> 00:04:23.150
تسعة التربية الخاطئة من الصغر عشرة نقاط ضعف في الشخصية اصلا  حداشر شهرة  مطلوب بقى انه احنا بنتكلم عن اسباب التضخم بتاعة الذات دي انك تحاول تستكشف برضو في نفسك. مش تقعد توقع ده على اصحابك وعلى

13
00:04:23.150 --> 00:04:40.250
وينك وعلى مراتك وعلى جوزك وعلى حماتك طبعا اكتر واحدة بنبقى فيها الامراض دي كلها عايزين اننا نركز في ان احنا جايين نعالج نفسنا. مش جايين نكسب وزر الجهل بالله

14
00:04:41.350 --> 00:04:58.400
اللي يعرف ربنا بجد يعرف اللي هو انا ما ليش اي دخل في اي موهبة عندي. ما ليش اي دخل في اي حاجة حاجة حلوة بعملها لأ كلنا بتوفيق ربنا

15
00:04:58.950 --> 00:05:25.300
حتى الصلاة اللي بصلي حتى الصيام اللي بصومه حتى تلاوة القرآن كله من عند ربنا بهداية ربنا وفقني الى ذلك. شف ربنا يقول واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة واقام الصلاة وايتاء الزكاة. ربنا اللي اوحى الينا نزكيه. بس هو اللي يعني بنطلب من ربنا

16
00:05:25.300 --> 00:05:44.050
اه اننا انه يساعدنا اللهم اعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك ده من عند ربنا. فحتى الواجب اليومي بتاعك اللي بتعمله النهاردة اوعى تتنفخ به. مش انت اللي بتعمله. ده ربنا

17
00:05:44.050 --> 00:06:16.950
بيساعدك انك تعمله. ربنا بيهيأ لك ان انت تعمله  يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه. الله! طب اشمعنى بقى؟ لو غير ذلك ما لوش ربنا

18
00:06:17.050 --> 00:06:36.100
يعني هو ربنا بيوفقني لفعل الخيرات. طب ولما ما اعملش؟ مش هو ربنا برضو اللي خلاني ما اعملش؟ لأ هاي بلد انا دلوقتي عملت لكم بوفيه كبير اوي. فيه حاجات حلوة جدا. اللي ياكل ياكل ويشكرني. ما انا اللي عامل البوفيه. اللي ما

19
00:06:36.100 --> 00:06:58.250
ما يلومنيش انا يلوم نفسه فربنا امرنا بهذا وجعل ذلك ميسرا لنا انت عندك دور اه بس الدور ده من غيري ان انا عامل لك البوفيت وانت ما كنتش هتاكل. فما فيش لك فضل ان انت رحت كلت يعني مش حاجة دي مش حاجة كبيرة

20
00:06:58.250 --> 00:07:16.300
عملتها لنفسك يعني. انا عامل لك بوفيه اشكال والوان. كلت بقى سي فود ولحمة وفراخ وحليت مش عارف ايه ومبسوط قوي ده انا اللي عملت لك كده ما فيش فضل لك. لكن لو انت ما كلتش لم نفسك بقى

21
00:07:16.600 --> 00:07:32.000
ما تنسبش لنفسك الفض ان انت يعني انا كلت من البوفيه ايه يعني؟ كلت البوفيه فالفضل كله لصاحب البوفيه الفضل كله لصاحب الفضل ولله المثل الاعلى. ربنا هيأ لك الخيرات

22
00:07:32.100 --> 00:07:51.700
ساعدك انك تعملها تشكره انت ما اقدمتش على ذلك لم نفسك   حتى النبي عليه الصلاة والسلام حتى النبي كده. ربنا سبحانه وتعالى بيقول له ايه؟ ان هو اللي بيمده بكل شيء

23
00:07:51.800 --> 00:08:29.550
طيب لحزة بلحزة بيقول ايه؟ ولان شئنا ده ربنا بيقول ولئن شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ربنا بيقول له لو انا اردت اطور منك القرآن لنذهبن بالذي اوحينا اليك   بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا. الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبير

24
00:08:29.550 --> 00:08:42.450
ربنا بيقول عليه الصلاة والسلام. الرسول كان بيبلغنا هزا الكلام. ربنا بيقول له لو انا عايز كنت طيرت منك القرآن ده ولا تقدر ترجع منه ولا حاجة. خلاص تسحب منك النبوة

25
00:08:42.550 --> 00:08:58.550
فضل عليك حتى الرسول عليه الصلاة والسلام ينال قسط من التربية الروحية من اخطر ما يمكن. لا يستطيع الواحد مننا ان ان يتحمل واحد على بالف من تربية الرسول عليه الصلاة والسلام. ودي

26
00:08:58.850 --> 00:09:12.400
الدرس الجاي كيف ربى الله النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم؟ من اخطر الدروس انا بجهزه اليومين دول. مش عايز اقول لكم انا امبارح ما قدرتش اكمل. مش قادر اكمل

27
00:09:12.550 --> 00:09:28.550
لا لا ما حدش هنا يتحمل واحد على الف اتفضلوا الاية ولئن شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا. الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا

28
00:09:28.550 --> 00:09:40.750
يبقى لولا فضل ربنا لكنا صلينا ولا صمنا ولا زكينا ولا عملنا حاجة خالص. عارفين نشيد الصحابة وهو بيحفر له الخندق كان ايه مين عارف النشيد كان بيغنوا يقولوا ايه

29
00:09:40.800 --> 00:10:09.650
اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا والظالمون قد بغوا علينا مم ان ارادوها فتنة ابينا فكان النبي عليه الصلاة والسلام رجل ايه؟ ابينا ابينا ابينا لكن شف الصحابة والعبودية لله. اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا

30
00:10:09.650 --> 00:10:34.250
ايه ايه الاسترقاق ده؟ يعني قد ايه انسان معبد نفسه لربنا؟ ده كان النشيد بتاعه نشيد  الجهل بالنفس من اسباب تضخم الذات حضرتك هناك شهوات جلية وشهوات خفية. شهوات جلية طعام وشرب وشهوة جنسية. امتلاك البيجو والمش عارف

31
00:10:34.250 --> 00:11:03.350
والشنط الفخمة والماركات والحاجات دي كلها. زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة العربيات. والانعام والحرث. كل ده زين للناس شهوات مم في شهوات خافية دي اخطر حاجة بقى. اللي هي صعب ان انت تقدر تحددها

32
00:11:03.500 --> 00:11:20.350
تلاقي حب التميز والعلو على الاخرين وانك تبقى مشهور ده فلان ده احسن واحد في كزا. انت لازم كمسلم تبقى احسن واحد على فكرة. لكن لا تنسب لنفسك انت النجاح. تنسبه لله. فانت كمسلم

33
00:11:20.350 --> 00:11:37.300
لازم تبقى احسن واحد. وما تسمحش لغير المسلمين يبقوا يتفوقوا عليك في شيء. انت مسلم. ولكن اوعى تتغر. اوعى تتنفخ اعرف ده فضل ربنا عليك خلي بالك بقى ايه انا دلوقتي لما امسك حد من حضراتكم

34
00:11:40.450 --> 00:12:07.000
احمد نصر انت احسن دكتور قلب في مصر  احسن واحد جه حضر محاضراتنا. احسن بتحس بايه الشعور عامل ازاي شعور لزيز اوي ويرجع بقى فاضل قال لي ان احسن واحد مش عارف ايه شعور لزيز اهي الشعور اللزيز ده هو ده الشهوة اللي بنتكلم عليها

35
00:12:08.500 --> 00:12:34.250
الشهوة الخفية اللي انت مستلز قوي ان عمال تتمدح. الله! اتقال علي احسن واحد في كزا. واتقال علي كزا واسمي اتقال خطر جدا الشعور بالانتشاء دي بقى معناها ان الانسان جاهل بنفسه. يجهل حقيقته. ان هو كل شيء ملك ربنا

36
00:12:35.250 --> 00:12:51.900
حتى هدومك دي الله! طب ما انا الملك بتاعها! انا مالك عربيتي! مالك هدومي! مالك بيتي! انت مالك اضافي مش ملك حقيقي. الملك الاصلي هو الله. واضاف اليك هذه الملكية عشان يختبرك بس

37
00:12:52.600 --> 00:13:13.900
انا جعلنا ما على الارض زينة لها ليه؟ لنبلوهم. ايهم احسن عملا يختبرهم واحد بيدي ابنه الصغير عشرين جنيه عشان يدفع الايجار بتاعه مسلا ولا عشان يأكل ويشرب نفسه؟ لا لا عشان يشوف ابنه هيعمل ايه بالعشرين جنيه

38
00:13:14.150 --> 00:13:37.850
والله هيروح يشتري بهم لبان كلهم يبقى الواد ده عبيط وما اديلوش فلوس تاني انما بقى لو بالعشرين جنيه دي راح جاب بخمسة جنيه لبان وراح حوش خمسة ستة جنيه عشان خاطر يدخر وراح مطلع الباقي برضه خمسة ستة جنيه مسلا لله

39
00:13:37.850 --> 00:13:53.900
لأ الولد ده كويس ومتوازن ننبسط احنا بنكون واحد عنده ابن زي كده. بيحوش وبيدي الفقراء ما بينساش نفسه برضه يروح عن نفسه. يبقى هنا فالاب لما ادى ابنه العشرين جنيه كان بيديله عشان يختبره

40
00:13:54.950 --> 00:14:13.900
بيعمل هو ربنا بيدينا الفلوس لاختبارنا خلي بالك بقى واتوهم من مال الله الذي اتاكم. ربنا بيقول تدوا العبيد فلوس عشان يحرروا نفسهم من فلوسه هو. هي انت ما عندكش فلوس

41
00:14:14.850 --> 00:14:29.100
انت املاكك بتخوضها معك في قبرك. بتاخد ايه معك في قبرك؟ ولا حاجة. لكن الكفن ما لوش جيوب. ليه؟ ولا حاجة ماشية هناك لا الفلوس الكاش بتاعتنا ماشية هناك ولا الشيكات ماشية ولا الكارت بتاعك ده اول ما بتموت وخلاص ما فيش حاجة

42
00:14:29.400 --> 00:14:50.750
طب بتاخد ايه  بتعمل تحويلات بنكية من حسابك على حسابك عند ربنا ومع عند ربنا بقى التحويلات مش زي هنا هنا اتحول الف جنيه من بنك البنك تروح اتنين تسعمية خمسة وتمانين. ليه؟ يقول لك آآ في عندنا آآ آآ فيز البنك بياخدها

43
00:14:50.750 --> 00:15:02.400
عشان التحويل رسوم تحويل. عند ربنا ما فيش رسوم تحويل. عند ربنا بتتحول لالف يطلعوا هناك عشر تلاف الى سبعمائة ضعف والله يضاعف لما يشاء. لكن حقيقة الامر انت بتدفع فلوسه هو

44
00:15:03.350 --> 00:15:21.600
فلازم تفهم ان كل مواهبك وكل قوتك وكل ده ملك لله. لله ملك السماوات والارض. وما فيهن  وهو على كل شيء قدير. اللي في السماء والارض وكل اللي فيها بني ادمين واملاك البني ادمين

45
00:15:22.100 --> 00:15:37.750
لا مالك حقيقي الا الله. شف ربنا يقول لك ايه القرآن دي التربية الاساسية فيه. قل آآ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله بتدعوها دي ها؟ لا يملكون مثقال ذرة

46
00:15:37.850 --> 00:15:52.450
في السماوات ولا في الارض. لا المسيح يملك ذرة. قولوا الكلام ده للي بيعبدوه. ولا بوذا يملك ذرة ولا اي اله من اللي اتعبدوا يملك اي شيء كله ملك لله كله ملك لله

47
00:15:52.800 --> 00:16:20.800
يبقى خلاصة كده لو قرينا القرآن وكتبنا خلاصة القرآن الكريم بيقول ايه عن النفس الانسانية؟ اننا نساوي صفر من دون  من غير توفيق ربنا احنا صفر لا نساوي حاجة لزلك الانسان اللي بيعجب بنفسه ده مشكلته ايه؟ ان هو مش فاهم. مش فاهم حقيقة ربنا ولا حقيقة نفسه. مش فاهم ربنا ومش فاهم نفسه

48
00:16:21.100 --> 00:16:46.350
فالعشب عند الحارس المحاسبي يقول هو حمد النفس على ما عملت او علمت ونسيان ان النعم من الله عز وجل. واحد عمال يحمد نفسه ويشكر نفسه على شطارته وعلى جماله وعلى طعامته وعلى آآ غناه وعلى آآ قوته وعلى يا ابني كل ده ربنا اداه لك

49
00:16:46.350 --> 00:17:02.900
نسينا يا جماعة في الدورة اللي فاتت لما رحنا وشفنا الناس اللي بتنفز تنفس صناعي رحنا شفنا الناس اللي في العناية المركزة راحت فين القوة راح فين الجمال مارلين مونرو

50
00:17:03.900 --> 00:17:27.000
عشرين سنة خمسة وعشرين سنة كانت ملكة الاغراء حاول تتخيل كده شكلها ايه دلوقتي افتكروا شكلها ايه دلوقتي دي مش عفنت دي اه ما هو كل النور كده دي عفنت وانفجرت واتاكلت واصبحت هيكل عزمي ويمكن حتى عضمها دهب كمان

51
00:17:28.450 --> 00:17:48.650
دي مارلين اه مارليهو الموبايل كده. فاكرين ايه؟ راح فين الجمال؟ اصله مش ملكها. ده ملك ربنا كل حاجة عندنا ملك ربنا  اهمال بقى تزكية النفس من الاشياء الخطيرة التي تسبب العشب. الانسان بيهمل نفسه. يبتدي بقى ايه

52
00:17:48.650 --> 00:18:11.400
فخم الزات عنده. هم. عدم الانتباه للمسألة دي وعدم اخذ الحذر من داء العجب يوقع الانسان في هذا   طبعا ده بيتعرض له. اي حد بيقوم بعمل عام داعية ممكن طبعا دا اكتر حاجة بيتعرض لها الدعاة

53
00:18:11.500 --> 00:18:27.850
آآ مدرس بيقول لك ده احسن مدرس حساب. احسن مدرس رياضة. احسن كلمة احسن دي مشكلة كبيرة جدا. يبتدي الناس يعني تستحسن عمله فيبتدي يصدق ان هو اللي عمل كده. هو اللي عمل كده على حاجة. ده ربنا

54
00:18:28.750 --> 00:18:51.100
لزلك دايما نستغفر ربنا من شر انفسنا. نقول ايه؟ استغفر الله العظيم من شر نفسي  ولما حد يمدحك قول قدامه ربنا يغفر لي ما لا تعلم دي تقيلة اوي على النفس

55
00:18:51.200 --> 00:19:06.700
انك تقولها قدام الناس اللهم اغفر لي ما لا تعلمون ايه ده ايه ده! هو انت وراك حاجات ولا ايه يا عم انت بتعمل ايه بقى ؟ انت انت هتنزل من عينينا ليه ؟ هي دي النقطة هتستحمل الكلام ده

56
00:19:06.800 --> 00:19:26.000
هتستحمل النزرة دي لك ولا انت عايز تفضل في نزرهم اعلى واحد احلى واحد اكتر واحد قريب من ربنا قد كتر النجاحات مشكلة الحسن البصري بيقول لو انك قول ابن ادم

57
00:19:26.300 --> 00:19:49.150
كن له حق وفعله صواب لجل. الانسان يتجنن. لو كل حاجة بيقولها صح وكل حاجة بيعملها صح. ده الانسان ممكن يتجنن بجد لانه ياه العجب ممكن ياكل بني ادم يعني صدقوني الاخطاء اللي بنقع فيها دي دي رحمة من عند ربنا. دي بتهد بتهتنا شوية عن عبادة النفس

58
00:19:50.850 --> 00:20:16.600
فكتر الاعمال الناجحة سبب قوي جدا لتسرب العجب الى الانسان لان سهل قوي انك تصدق نفسك ان انت مميز عن الاخرين. وان ده كله من تلقاء نفسك انت  يعني هنا الدكتور مجدي هيقول لك ايه صعب اوي يبقى الانسان حلو المعشر يعني كل انت عارف انت عارف ان كل اللي بيختلطوا بك

59
00:20:16.600 --> 00:20:33.500
بيحبوك وانت عارف ان انت الحمد لله مواظب على الصلوات وكلها في المسجد يا سلام ومواظب على الورد بتاعك ايه الجمال ده؟ وكل كل الناس بتحبك وناجح جدا في شغلك. فانت عارف نجاحاتك دي

60
00:20:34.000 --> 00:20:48.550
ازاي ان تقاوم العشب ما تقوليش ان انا بقول لك تبقى فاشل. ما باقول لكش تبقى فاشل. ما باقولكش ما تنجحش. بس انا باقول لك لازم تبقى ناجح لكن نجاحاتك دي خطر عليك. لابد من تربية النفس. احنا في

61
00:20:48.550 --> 00:21:07.100
هنتعلم تربية النفس ازاي؟ نتعلم ازاي؟ نقلل من شأن روحنا في نزر نفسنا مش في نزر الاخرين لكن في نزر نفسي ابقى عارف كويس قوي ثقة الامر ايه؟ لكن افضل ناجح ايه المشكلة؟ كترة المدح شخص مدح شخص اخر

62
00:21:07.900 --> 00:21:24.350
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ويحك! قطعت عنق صاحبك لولا لو سمعها ما افلح! ده كمان ما كانش قدامه الويحك انت قطعت رقبته ده لو سمعها هيروح في داهية

63
00:21:24.700 --> 00:21:41.400
مدح خطير. اخطر حاجة المدح. ليه بقى؟ لان الانسان لما يمدح هيصدق نفسه ويصدق الكلام اللي بيتقال عليه. انت احسن دكتور قلب. السيد هو احسن دكتور قلب مشكلة يبتدي ينسى بقى عيوبه

64
00:21:41.450 --> 00:22:06.550
وينسى انه محتاج يزود في الدراسة بتاعته محتاج خبرة اكتر وان في ناس تانية انجح وان في جهاز قلبي جديد ما تدربش عليه. لكن انت عملت انفخ فيه اه الماوردي بيقول وللاعجاب اسباب ومن اقوى اسبابه كثرة مديح المتقربين واطراء

65
00:22:06.550 --> 00:22:26.300
خطر اوي ان الانسان يقعد يتنفخ يتنفخ يتنفخ سلطة  كل واحد صاحب سلطة. مدير ادارة مش لازم سلطة يعني يكون رئيس جمهورية. اي حاجة من رئيس الجمهورية لغاية رئيس الغفر او آآ الشيخ

66
00:22:26.300 --> 00:22:48.500
رئيس الكناسين يعني لو الكناس اللي في الشارع ده ماشي؟ رئيسه اللي هو برضه ماسك مكنسة ماشي  متعرض لهذا الامر متعرض لداء العجب. لان السلطة نفسها بتجد الانسان بيجد قدامه مساحة يدي فيها اوامر وما حدش يعترض عليه

67
00:22:49.050 --> 00:23:12.050
ما حدش قاطعه. ده امر اعمل يبتدي يتسارب العجب برضو لنفسه اي سلطة  النمرود ادعى الربوبية ليه ربنا بيقول الم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه. ليه؟ ان اتاه الله الملك

68
00:23:14.000 --> 00:23:46.550
هذا العجب دخله بسبب الملك وبسبب السلطة  عدم مخالطة الاكفاء. اعرف حد آآ كان متميز جدا في آآ علم معين وبعدين دخل جامعة برة فقال لي لأ لأ. انا كل ما كنت اتكلم مع حد من اصحابي والناس اللي حواليا. الاقي ما حدش منهم قرأ الكتب

69
00:23:46.550 --> 00:24:10.750
اللي انا بقراها دي كلها في العلم ده لما طلعت بقى لقيت معي تلتمية وخمسين واحد في الدفعة اقل واحد فيهم قاري اكتر مني عرفت حجم الحقيقي فعدم مخالطة الناس اللي عندها كفاءة يخلي الانسان يتنفخ على الفاضي. ده فيه ناس برضو ربنا مديهم

70
00:24:10.750 --> 00:24:27.150
اكتر منك. يعني هم برضو ده مش مش من زاتهم هم. لكن لما الواحد يخالط الناس الناجحة يعرف انت لسة بدري تتغر على ايه عدم مخالطة الكفاءات يؤدي الى زلك. عدم وجود نصحاء ناس تنصحني

71
00:24:28.450 --> 00:24:45.650
يؤدي ايضا الى ذلك لان النصيحة هي عبارة عن ايه ابدأ ملاحزات في الانسان ابداء عيوب للانسان لما دي حد النصيحة يعني انت عندك حاجة محتاجة تتحسن. فده بيحجم الزات. وما يخليهاش تتضخم

72
00:24:45.650 --> 00:25:09.400
فانت الانسان لما يتقبل النصيحة وعمال ياخد نصايح نصايح نصايح هيتغر ازاي؟ ما الناس عملتوه وماشي الناس عمالة تنصح فيه. انت كويس قوي. ازا انت تطلب النصح     سيدنا عمر بن الخطاب كان يدعي رحم الله رجلا اهدى الينا عيوبنا. يعني ايه؟ يعني انا بدعي اهو للي هيقول لي عيوبي

73
00:25:10.250 --> 00:25:26.050
قلت لكم انا على الشيخ آآ علي الطنطاوي كان يجيب شف التربية. الاطفال احفاده يقعدهم يجيبوا ورقة وقلم بلوك نوتة يلا يا ولاد قولوا عيوب جدو ايه؟ ايه؟ اه يلا انا عايز اعرف عيوبي عشان اصلحها

74
00:25:27.000 --> 00:25:43.350
يطلب النصح  التربية من الصغر الابوين بقى اللي كل شوية يقولوا لولادهم ان هم متميزين عن الاخرين. يا ولاد احنا اغنى ناس انت عارف ان انت باباك اغنى واحد في كل اصحابك

75
00:25:44.000 --> 00:26:05.350
انت عارف ان انت ازكى واحد ياه! ده انت شعرك ده اجمل شعر! ياه! ده انت مش عارف عمالين نمدح نمدح نمدح! لما الطفل اتعود على النفخة شوفوا من الحاجات اللي حتى بوست في بيرنتينج بيدوها وده ده كاريكلم امريكاني بتاع

76
00:26:05.650 --> 00:26:27.350
دي بتقول ايه  الطفل شجعه لكن ما تمدحوش ما تمدحش حتى الطفل. تشجعه رسم رسمة حلوة. تقوم تقول له الله! ما دام ابتديت ترسم كده بقى يلا كمان نتعلم نلون كويس مسلا ازاي؟ يلا

77
00:26:27.350 --> 00:26:45.600
نتعلم كمان ازاي نعمل كزا يبقى تشجع ياه يعني انت بتقول له انك بقيت ترسم كويس بس ده معناه انك محتاج تعمل اكتر في تشجيع لكن الله! ايه الرسمة دي! دي احلى رسمة! انت اللي عملت كده! مش ممكن! في سنك ده وترسم كده! ايه ده! انت

78
00:26:45.600 --> 00:27:08.450
انت بتبهدل الواد بتبهدلوه احنا شغالين كده كارسة. فالتربية من الصغر على ان ايه نفهم ان كل حاجة ربنا بيديها لنا. لازم نحاول نحسن نفسنا باستمرار عشان ناخد من ربنا اللي هو بيديه لنا

79
00:27:08.700 --> 00:27:27.000
لكن مش دي قدراتك وانت وانت يبتدي الطفل ينفصل عن الله يعني شف بقى الرسول عليه الصلاة والسلام بيعلم طفل بيقول له ايه؟ يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك

80
00:27:27.250 --> 00:27:51.550
احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله. واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك. وان اجتمعوا على ان يضروك

81
00:27:51.550 --> 00:28:06.600
بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك. رفعت الاقلام وجفت الصحف. انا ممكن كنت اقولها لطفلي كده بص يا بابا ما تخافش من حاجة ابدا وتعشى ابوك مين ؟

82
00:28:06.650 --> 00:28:23.800
واحنا مش صغيرين في البلد دي. فما تخافش ابدا. خصوصا بيقول له ما تخافش برضو بس في فرق ما تخافش لان انت ابن ناس ومن ما تخافشي لان ما حدش يقدر يعمل لك حاجة الا ربنا كاتبه. شف الفرق! انا الاتنين بقول له ما تخافش

83
00:28:23.800 --> 00:28:36.000
الاتنين بقول لهم ما تخافش في طريقة بقول له ما تخافشي لان ربنا قوي وقادر. وان ما تخافشي انت ما تعرفش يا ابني احنا مين يا ابني ومن بني ادميين. هي دي

84
00:28:36.650 --> 00:29:03.900
التربية الخاطئة نقاط بقى ضعف في الشرع. طب ما تخلي الاسئلة في الاخر   اه طب انتم ايه رأيكم كده نشيل المايك خالص تسمعوا بس انا صوتي حنجرتي هتنتهي. طيب احنا بلد ديمقراطية

85
00:29:04.000 --> 00:29:26.400
اللي بيقولوا نشيل المايك خالص ده معناه ان انا هتكلم بالشكل ده ومستعد اعمل كده عشانكم يعني كدهو كده اه كدهو كده احسن ولا كده اهو. فاللي عايز نشيل المايك يرفع ايده. يشيل المايك. طيب اقلية. فلول

86
00:29:26.400 --> 00:29:58.250
المشكلة في سماعة اه تقاربوا ده معنا انا هشيل المايك. اه يعني ما اشيلش اوكي. اللي مش عاجبه السماعة يقرب هنا ماشي شكرا الحرية والعدالة متشكرين. مبروك يا سيدي    سير اسيدي

87
00:29:59.150 --> 00:30:18.650
مم. وجود بقى نقاط ضعف في الشخصية. واحد شخصيته ضعيفة. يبتدي عمال يعوضها بايه؟ بالنفخة بقى اللي هو الموضة اليومين دول اني البس كده. واعمل بتاع كده اهو. وانما امشي امشي كده. وان اركب العربية الفلانية. ما هو بيعوض ايه؟ نقص. عقد نقص كلها

88
00:30:18.650 --> 00:30:41.900
عمال يقف عمال ايه يعوضها يعوضها بالعجب نقاط ضعف شخصية. انما الانسان  سيبكم من واسق في ربنا واسق في نفسه. مش فارق مع الناس تقول ايه ده لو واسق في نفسه انا بقول لك تسق في ربنا بقى. كمان ان المهم انت ربنا ينظر لك ازاي

89
00:30:42.300 --> 00:31:06.350
لكن الناس اللي عمالة يقول لك كل اللي يعجبك والبس اللي يعبيك من الناس. ليه؟ عشان الناس تبقى معجبة بك كل اللي يعجبك كل يعجبك بس يبقى شرعي بس يبقى من حلال. هو ده الصح. هو ده الاصل. ضعف الشخصية خطير. ابن المعتز يقول مين ابن المعتز؟ بصراحة ما عرفش. بس هو واضح انه عالم جامد قوي لان بصراحة الكلمة دي

90
00:31:06.350 --> 00:31:32.550
اه والله اول مرة اقرا اسمك بصراحة يعني. لما عرف اهل النقص حالهم عند ذوي الكمال استعانوا بالكبر ليعظم صغيرا ويرفع حقيرا وليس بفعل الانسان المتكبر ده هو انسان اكتشف ان هو ناقص

91
00:31:32.750 --> 00:31:57.600
قدام الناس الكاملة او الاحسن منه. فابتدى يستعين بالكبر عشان يعظم نفسه ويكبر نفسه ولا حاجة من دي هتحزن انا اشكرك يا ستي جزاك الله خير حركة زي دي انا ممكن بقى اه شفتم بقى ده انا المية بتتجاب لغاية عندي. اه والله العزيم حياتي خطيرة جدا. طيب

92
00:31:57.600 --> 00:32:14.900
الشهرة   يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم. خدت بالك من من من الطريقة دي بيقول لك ايه؟ يروى عن النبي ده معناه انه حديس ضعيف ما قلتش قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

93
00:32:15.400 --> 00:32:31.750
ماشي؟ يروى عن نبيه ازا هو يعني ودي اشياء تؤخذ في فضائل الاعمام. كفى بالمرء فتنة ان يشار اليه بالاصابع اخطر حاجة ازاي يبقى ماشي وعارف الناس بصوا شايفين ده؟ شفتم مين ده؟ شايفين مين ده

94
00:32:31.800 --> 00:32:55.350
دي شهوة اخطر من شهوة المال. وشهوة النساء من اخطر الشهوات في ناس تبذل المال عشان ده. فيه ناس تقاطع زوجاتها عشان ده عشان الشهرة شورى  بعض السلف يقول المتكلم ينتظر الفتنة

95
00:32:55.500 --> 00:33:18.850
والمنصت ينتظر الرحمة انا ممكن ادي درس وافتتى  انما انت كراجل مستمع حد هيشيله كده. شفت ده كان بيحضر درس ايه يعني اللي شفته ده كان كان بيدي درس خطير جدا. فالمتكلم ينتظر الفتنة ممكن يفتتن. انما المستمع ينتظر الرحمة

96
00:33:19.050 --> 00:33:44.050
بيقول لك وازاي ما يبقاش فيه فتنة وهو يتكلم والناس ينصتون ويدعو والناس يؤمنون ويترك نفسه عرضة لمدح المادحين خطير قوي خطير جدا الكلام ده  وتقترب منه الاضواء. فلا يستطيع ان يدفعها فيصدق نفسه انه كبير

97
00:33:44.750 --> 00:34:03.950
بجد فتتواجد من كل هذا تربة خصبة لنمو العجب. ما هي تربة. بقت خصبة. عجب بقى انسان ناجح ابتدى بقى مشهور خلاص بقى ازاي تتضخم؟ الصنم يكبر جوة البني ادم

98
00:34:04.700 --> 00:34:22.800
جاء رجل الى عمر ابن الخطاب وقال له قومي قدموني فصليت بهم ثم امروني ان اقص عليهم يعني ادينا درس بعد الصلاة فقال له لا تقص فاني اخاف ان تنتفخ فتبلغ الثريا

99
00:34:23.300 --> 00:34:38.800
قالوا لأ يعني صلي بهم بس بلاش تدي دروس. طبعا ده في حق هذا الرجل هو سيدنا عمر يعرف هذا الرجل يعرف انه لسه لم ينل قسطا من التربية ماشي؟ فقال له لأ انت استنى شوية. ما تتقدمش لهذا الامر

100
00:34:38.900 --> 00:34:55.500
صل بهم بس. لكن لسه قدامك شوية. هو كان ممكن كمان يقول له ما تصليش بهم. خلي بالك على حسب قدر هذا الرجل ووضعه والقسط ليناله من التربية الايمانية  لزلك الانسان ما يقدمش نفسه للامامة

101
00:34:56.550 --> 00:35:12.500
الناس تبتدي هي تعزم على بعض بالامامة. لكن ما حدش يقدم نفسه للامام كده احنا اتكلمنا عن الاسباب بتاعة العشب. تعالوا نتكلم بقى ازاي نزيل العشب الضعف النفسي ده ازاي نعالجه

102
00:35:12.700 --> 00:35:37.700
طيب اول حاجة لازم نفهم ان علاجه صعب مش سهل واحد متكبر عنده عجب مش سهلة قوي يعني. لكن ما فيش حاجة كبيرة على ربنا خالص. اهم حاجة اني اعرف اني العلاج عند الله. اطلب من الله العلاج

103
00:35:37.900 --> 00:36:01.000
اطلب من الله اني اعالج العشب اللي جوايا. والتكبر اللي جوايا  الدواء احيانا بيمر بس هو بيبقى نافع فاحيانا العلاج هيبقى صعب. احيانا ربنا بيعالجنا بانه يخلينا يعني ممكن جدا انت تقع في معصية

104
00:36:01.200 --> 00:36:30.500
لكن تفضل متذكرها طول عمرك وتطلب من ربنا انه يغفر لك. شكرا بسم الله بسم الله. انا مش شغال خالص بسم الله بسم الله  فتقع تقع في المشكلة دي فممكن جدا تقع في معصية بس تخليك

105
00:36:31.000 --> 00:36:51.000
ذليل لله ومنكسر احسن بكتير جدا ما تعمل عمل صالح تفرح به وتفتخر به ومطرح ما تقول تقول انا اللي اسست آآ مسلا مؤسسة بنك الطعام مسلا او آآ مش فهمت ازاي؟ مفتخر بهزا الامر. انا اللي عملت

106
00:36:51.000 --> 00:37:18.200
كزا انا اللي اه طب مش ممتاز اشكرك مش مصيبة انت ما اسستش حاجة انت ربنا جعلك سبب هي ده خلي بالك جدا  يبقى لازم نحسن الفهم. ربنا بيعمل بنا ايه؟ ربنا بيقول ايه؟ وبلوناهم بالحسنات

107
00:37:18.200 --> 00:37:42.300
سيئاتي لعلهم يرجعون. ممكن جدا ربنا يبتليك بشيء عشان ترجع جدا ويا ياما ناس حالها اتزبط بعد ما فقدت حد عزيز عليها ابتدي يحس ان لأ لازم ابتدي ازبط نفسي ولازم ابدأ اقرأ بقى في الدين ولازم ابتدي احضر دروس ولازم بعد ما حد عزيز مات

108
00:37:42.400 --> 00:38:00.150
ابتلاء الانسان بيبتلى به لازم هيحصل. لكن الانسان بيبتلى به الانسان يرجع ياما ناس بعد فقد فلوسه. حصل له مصيبة في السوق. بدأ يقرب من ربنا. هو كده فاحيانا يبقى الدواء مر. ربنا يديه لك عشان مصلحتك

109
00:38:00.800 --> 00:38:28.250
فكل حدث انت بتتعرض له حاول تكتشف الحكمة الالهية من وراهم ابن عطاء الله السكندري قال اذا رزقت الفهم في المنع صار المنع عين العطاء اذا انت ربنا رزقك الفهم تفهم هو منع عنك حاجة ليه يصبح المنع ده هو اكبر هدية

110
00:38:28.250 --> 00:38:42.050
انت خدتها. هناك فهمت الغرض منها ايه وبعدين اتعرف على الاكفاء زي ما قلت لكم كده. الشخص اللي باقول لكم عليه ده لما راح وقابل تلتميت واحد في الدفعة كلهم

111
00:38:42.050 --> 00:38:55.650
الكتب اللي كان بيقراها لما كان في المدرسة وما كانش بيشوف حد بيقراها وافتكر نفسه يعني عبقرينه واينشتاين الزمان. لقى الناس كلها بتقرا الكلام ده واكتر منه وبكتير ده يخليك تعرف حجمك

112
00:38:55.900 --> 00:39:15.900
فاللي هيحطك في حجمك ان انت تتعرف على الكفاءات وتتعرف في كل مجال ممكن تتغر منه تشوف الانجح منك فيه سيدنا موسى  ليه قال لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقوباه

113
00:39:16.700 --> 00:39:38.150
خصوصا بيقول لنا في حديث عن ابي بن كعب وقف موسى خطيبا في بني اسرائيل فقالوا له من اعلم الناس؟ قال انا فعتب الله عليه ان لم يرد العلم اليه. ربنا عاتبه. انت ازاي ما تقولش الله اعلم

114
00:39:38.250 --> 00:39:56.950
فقال موسى اي ربي وهل هناك من هو اعلم مني؟ قال نعم. عبد من عبادي عند كمجمع البحرين. فقال موسى اي ربي وكيف السبيل الي؟ طب وانا اوصل له ازاي

115
00:39:57.800 --> 00:40:13.900
ليه عشان يتعلم منه. اكيد مشان يقتله يبقوا اعلى من الناس. يبقى يروح بقى يقابل واحد اعلم منه بعد ما سيدنا موسى كان فاكر نفسه واعلم الناس اللي بيني وبينك يعني ده من اولي العزم من الرسل

116
00:40:14.050 --> 00:40:35.550
ده من اجمد خمس رسل. الله وهو نبي هزا الزمان. ونبي بني اسرائيل. في ايه خد بقى ده. اللي هيعمل حاجات هتخلي عقلك يعمل كده. مش قادر يصدق اللي بيحصل. وعلم غريب مش موجود عنده خالص

117
00:40:35.550 --> 00:40:58.500
فلما يتعرف على كفاءات الانسان يبتدي يبقى سيدنا موسى شخصيته ابتدت تتغير جدا بقى. رايح لراجل ايه هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا يعني اه لو سمحت لو سمحت ممكن امشي معك وتعلمني؟ سيدنا موسى شخصية قوية جدا

118
00:40:58.500 --> 00:41:25.350
ده كان ممكن جدا سيدنا موسى يقول له اتفضل قدامي. ربنا باعتني عشان تعلمه. اه بابا بيدفع لك فلوس علمني. لا ادب المتعلم لانه عرف قدر اللي قدامه. فتعرف على نجاحات تعرف على كفاءات والخضر يقاوم هزا. يقولوا لن تصبر على من

119
00:41:25.700 --> 00:41:42.700
ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا. ايه ده! ده سيدنا موسى! ايوة. اهو اتحط بقى ايه تفضل فاكر نفسك اعلى من الناس؟ طب اتفضل هو ده. تتعرف على الكفاءات

120
00:41:43.000 --> 00:42:03.850
ايضا ربنا ممكن يشعرك بعدم التميز عنده هو مسلا تقعد تدعي وربنا ما يستجبش ده عشان مصلحتك في واحد يقول لك ايه لعلمك انا عمري ما دعيت ربنا بحاجة وما استجابلهاش

121
00:42:05.300 --> 00:42:30.950
الحمد لله يعني. ايه ده! واو ده انت جامد اوي. ده انت واصل ها او يوقعك في مشكلة او يحرمك التوفيق في شيء فبدل بقى ما الانسان فاكر نفسه من اولياء الله الصالحين ها ويبدأ يطمئن لذلك ويعبد الصنم اللي جواه انه ولي

122
00:42:30.950 --> 00:42:57.550
انه منه لربنا على طول. لأ  فلما تلاقي ربنا ما بيستجبش لدعواتك احيانا صدقني ممكن قوي تبقى انت بتتزبط بدي  اخمال الذكر. يعني عدم شهرة انسان ولك انا بشتغل كتير جدا ومش واخد حقي. عايز ايه يعني؟ مش واخد حقي انت عايز تبقى مشهور

123
00:42:57.850 --> 00:43:14.500
احيانا ربنا يخلي انسان مش مشهور ويبعده عن الاضواء عشان دي مصلحته في كده فتنة الشهرة خطيرة ابن رجب الحنبلي بيقول من اعظم نعم الله علينا قلت له عايزين لده

124
00:43:14.500 --> 00:43:42.250
ده بطارية ها انا شكلي هشتغل من غير ميكروفون من اعظم نعم الله علينا على الانسان انه يحجب عن خلقه حتى لا يفسدوا عليه حاله مع ربه فهذه هي الغنيمة الباردة. فمن عرف قدرها شكر عليها. فقد تمت عليه النعمة. يبقى انسان قريب من ربنا بس الناس مش

125
00:43:42.250 --> 00:44:00.450
مش عارفة كده. ده الرسول صلى الله عليه وسلم سماه ايه؟ الاشعث الاغبر رب اشعث اغبر لو اقسم على الله ابره. يقسم على ربنا يبر قسمه. لكنه اشعث اغبر الناس لا تأبه له. اذا استأذن

126
00:44:00.450 --> 00:44:26.800
فيؤذن له. واذا خطب لا يزوج اشعث اغبر ده اكتر واحد في امان من المشكلة بتاعة العشب دي انما البني ادم اللي هو ايه العلامة فلان الفلاني الفهامة. فلان الفلاني. شمس الدين مش عارف مين سيف الاسلام اللي اوصاف الفزيعة دي كلها

127
00:44:26.950 --> 00:44:46.950
يبقى اخمال الذكر اللي هو الانسان ما يبقاش مشهور. الامام احمد ابن حنبل يقول طوبى لمن اخمل الله ذكره ولما هو بقى مشهور حزن واشتد غما وحزنا انه بقى مشهور ويشار اليه بالايه

128
00:44:46.950 --> 00:45:09.000
بنام فاصبح يجلس اكتر في منزله ما يخرجش كتير الى الجنازات والحاجات دي عشان الناس ما تجتمعش عليه  استصغار العمل يعني ربنا ممكن يصغر عملك في نزرك سيدنا داود سأل ربنا

129
00:45:09.150 --> 00:45:40.550
يا ربي لصاحب مزامير داوود صاحب المزامير يقول يا ربي هل بات احد من خلقك الليلة اطول ذكرا مني فاوحى الله عز وجل اليه نعم الضفدع  ضفدعها ما بطلتش. ذكرت اكتر منك يا داود. انت متخيل نبي من انبياء الله الصالحين؟ يقول يا ربي قعدت اعبدك اهو طول الليل. حد عبدك

130
00:45:40.550 --> 00:46:07.350
لك اكتر مني قال لها الضفدع  كله محتاج تربية حتى الانبياء. اخطر شيء. دول انبياء. ايوة. ممكن كلام خطير  انشاء العمل من رحمة ربنا انه بينسينا اعمالنا الصالحة. والا كنا اتنفخنا نفخ فزيع. انت متخيل وانت فاكر كل عمل صالح انت عملته من يوم ما اتولدت

131
00:46:07.350 --> 00:46:34.400
مشكلة الحمد لله. ربنا بقى ينسيك تعمل العمل الصالح بتنساه. ده لصالحك انت ولمصلحتك تأخر الامداد. يعني كشف الكرب. انت في كرب معين لو دعيت ربنا وانكشف الكرب على طول كل ما تدعي ربنا ربنا يكشف الكرب. طب ما هو عرضة لمشكلة كبيرة. لزلك دي بتكشف لك حقيقة ضعفك وفقرك

132
00:46:34.400 --> 00:47:14.550
واحتياجك الى الله ابن رجب الحنبلي يقول آآ ان تأخر الامداد ده بيخلي العبد يرجع الى الله عز وجل. ويقف ببابه ويتضرع ويستكين. وده من اعزم الفوائد بتاعة الابتلاءات اللي بيخلي الانسان يحس بضعفه فيبدأ يلجأ الى الله ويتضرع الى الله. وقد ذم سبحانه وتعالى من لا يستكين له عند الشدائد قائلا

133
00:47:14.550 --> 00:47:40.650
سم ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون في ناس ربنا ابتلاهم ومع زلك ولا تضرعوا ولا استكانوا لله فتأخر امداد الانسان وتأخر كشف الكرب على الانسان هذا من فوائد التربية النفسية التربية الروحية حتى لا يظن

134
00:47:40.650 --> 00:48:00.650
الانسان نفسه ان هو بادعي الدعوة ربنا بيجيبها على طول. او باعمل الحاجة الغم والكرب ينكشف على طول لأ لابد من الاختبار والتمحيص قبل التمكين. ممكن انسان يمكن بس بعد مدة لما يختبر ويمحص

135
00:48:00.650 --> 00:48:21.900
يعني من الامسلة هنا لما الرسول عليه الصلاة والسلام راح له تلاتة من الكفار قالوا له هم راحوا لليهود وقالوا لهم ادونا اسئلة نحرجه بها ونكشفه ونقول للناس ان هو مدعي نبوة

136
00:48:21.900 --> 00:48:43.200
اسألوه عن تلات حاجات. شباب باتوا في كهف وعن آآ ملك اسمه ذو القرنين وعن الروح. راح قالوا يا محمد قل لنا كزا وكزا لو كنت نبي بجد قال اخبركم غدا ولم يستثني يعني ما قالش اداة الاستثناء. اخبركم غدا الا ان يشاء الله. يعني ان شاء الله

137
00:48:44.000 --> 00:49:03.650
كانت النتيجة خمستاشر يوم ما فيش اجابة يقولوا ما فيش اجابة. امر محرج جدا تأخر الامر ده خمستاشر يوم ليه هما كام يوم ولا اتنين عشان مش هنعمل كده تاني

138
00:49:04.000 --> 00:49:34.150
وتنزل الاية تتلى الى يوم القيامة. ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله  لزلك احنا عندنا واجب بقى المرة دي  عايزين نطلب النصح الناس اقل مننا ما انت ما تروحش لرئيس مجلس الادارة تطلب معاد وتقول له حاجة انا عايزك تنصحني يعني تحب انا انا حاسس ايه في نفسي؟ لا لا لا انت تجيب

139
00:49:34.150 --> 00:49:56.800
اقعد يا عم علي  شوف عليه الصلاة والسلام بيقول المؤمن مرآة اخيه يعني يوري اخوه عيوب انا عايز اشتغل على نفسي ارجوك لو انت شايف في عيب قله لي  من الاصغر من الاقل

140
00:49:59.250 --> 00:50:19.700
هتعرف نروح للشغالة يقول لها كده هنعرف نروح للكناس. نروح للبواب. ونقول له انصحني انا مش عايز اروح لاحد بواب بيشرب سجاير وبيحشش طول النهار اقول له انصحني ما برضه يبقى العملية برضو بالمعقول اصل ده ما ينفعش ما خلاص الا ما ينفعش ما لناش دعوة به. لكن اللي

141
00:50:19.700 --> 00:50:32.800
ينفع هو لأ يعني كل الناس الاقل مننا مسلا في في الامور المادية ما ينفعوش يعني لا مش الكلام ده مش حقيقي نروح لحد انت شايف فيه عيوب قل لي

142
00:50:33.000 --> 00:50:50.850
انا محتاج نصيحتك آآ آآ يعني محتاج اعدل ايه في نفسي؟ ده ايه بي انت تقعد تفكر في عيوبك وتكتب عيوبك في ورقك  اخطر حاجة مش لاقي نفسك عيوب تأخرت كارسة. لأ طلع فيهم

143
00:50:51.350 --> 00:51:16.600
اظرف حاجة اعمل كده مع ناس قبل كده ولد فيهم كتب عصبي كويس. ايه كمان؟ قعد يفكر مش لاقي عيوب هو ولد صغير كان اربعتاشر سنة او خمستاشر سنة وراح كاتب ايه سوري يعني معفن. قلت له ايه ده! يعني قلت له لأ هي مش شتايم. انت مش هتقعد تشتم نفسك. انت لو حاولت تدور على عيوب

144
00:51:16.600 --> 00:51:38.150
فكواستك عرفت انك عصبي دور على عيوبه. يبقى المقصود ان انا اقعد اكتب عيوبي ايه اطلب الناس تقول لي هل جبان شوية هل بخيل شوية؟ هل ما بتقيش ربنا؟ هل بيني وبين نفسي لما يكون مش قدام الناس؟ ببقى

145
00:51:38.150 --> 00:52:04.850
قال لتقوى بعمل حاجات ما اقدرش اعملها قدام الناس هو ده. دور على عيوبك واكتبها. هو ما بيقولكش تبعتها لي. ما بيقولكش تجيبها. اكتب عيوبك هنصوم صيام نافلة هو كده كده اصلا الناس ايه معزمها بتصوم دلوقتي. ماشي؟ بس لأ حتى بعد العشرة الاوائل من ذو الحجة لما الناس كلها تبطل صيام بقى

146
00:52:04.850 --> 00:52:25.900
انت تصوم وما حدش يعرف لله نخفي خالص. دلوقتي ماما بتتسحر معي. خلاص. بعد بقى العيد عندنا تلات تيام اللي هم بتوع العيد ما لا يجوز فيهم في الصيام. بعد كده نصوم

147
00:52:26.050 --> 00:52:46.050
من غير ما حد يعرف. بنقوم بنتسحب من غير ما حد يعرف. بنغسل الطبق مكانا عشان الصبح ما حدش يعرف. بيني وبينك بس يا رب شف الصيام بالزات ابراهيم بيقول ايه؟ آآ كل عمل ابن ادم له الا الصوم. فانه لي وانا اجزي به. يعني ايه؟ كل

148
00:52:46.050 --> 00:53:03.600
الاخرى بتتكشف الصوم الانسان قاعد كده اهو ما نيش عارف هو صايم ولا فاطر لكن انا شفت حد بيصلي اه بيصلي شفت حد بيدي لحد فلوس؟ عارف انه بيتصدق. لكن بني ادم ماشي قدامي في الشارع اعرف صايم ولا فاطر منين ؟ هو ده. تعرف تخلي بينك وبين ربنا

149
00:53:04.000 --> 00:53:21.850
تعرف تقوم تقوم الليل نص ساعة. من غير ما حد يعرف وترجع كل حاجة مكانها الصبح ما تجيبش سيرة حد خالص هو ده هو ده الواجب بتاعنا. مع الموازبة على الواجب بتاع التربية الايمانية

150
00:53:22.200 --> 00:53:46.350
قراءة القرآن كل يوم انا وصلت بصراحة ان تقسيم الساعة الى الصبح وبالليل او الى فترتين احسن من مرة واحدة ماشي؟ بتدبر وتفكر وقلنا التدبر هو ان انا اقرأ وافهم ثم اضع نفسي جوة الاية دي. انا الاية تغير في ايه

151
00:53:46.850 --> 00:54:03.700
الاية دي انا لقيت فيها بتفيدني اقول لك على حاجة اليومين دول مسلا بنتكلم على الالحاد تابعوا البرنامج بتاعنا  هنتكلم في الحلقة اللي جاية على المشكلة النفسية اللي عند الملحدين

152
00:54:03.850 --> 00:54:25.250
يعني جون بول سارت اللي هو اكبر وجودي في الاسستم بتاعته اسمها كتبة كتاب اسمه وداعا يا سارت مع السلامة  فبتقول ان قبل ما يموت وهو على فراش الموت اعترف لها

153
00:54:25.400 --> 00:54:45.250
اللي عمره ما شك اصلا في وجود الخالق لكن القضية قضية نفسية من سن اربعتاشر سنة ومكابرة وخلاص وكتبت انه قال هزا الكلام وهي ملحدة انتوني فلو بيقول نفس الكلام. القضية قضية نفسية

154
00:54:45.800 --> 00:55:06.650
بسام بعد ما انا وصفته بانه اشهر ملحد عربي في اول مرة وانبسط ما اعترضش. حصلت مشكلة مع الملحدين. حصل حوارات بينهم. فطلع بعدها واعتزر وقال قالوا علي اشهر ملحد عربي

155
00:55:06.650 --> 00:55:21.450
عذرا يا عبدالله القصيمي طب احنا هنجيب بقى في الحلقة الرابعة الشارع بتاع عبدالله القصيمي. شف كم الامراض النفسية عبدالله القسيمي ده كان من يعني من من من السلفيين بتوع السعودية

156
00:55:22.150 --> 00:55:40.600
ومرة واحدة ارتدوا بقى شخص آآ ملحد. في الشعر بتاعنا هنقراه الحلقة الجاية. اللي هو عمال يتكلم عن نفسه يقول انه لو كانوا خدوا بالهم كانوا عرفوا ان انا الفتى لو كانوا شافوا كانوا قدموني وخلوني انا الزعيم لو كان القضية نفسية

157
00:55:41.350 --> 00:55:57.950
في قلب ده كله انتم متخيلين اشغل القرآن وبتدبر وانا بسمع وانا ماشي اية كنت حاسس ان انا مش شايف قدامي مش قادر اصدق. اول اية اشتغلت. بتتكلم عن الكفار في

158
00:55:58.100 --> 00:56:20.750
جهنم بيطلبوا من ربنا انه يفنيهم يموتهم مش قادرين يتحملوا فبيطلبوا من ما لك خازن النار وقالوا يا ما لك اقض علينا ربك قال انكم ماكثون ولقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق

159
00:56:20.900 --> 00:56:39.500
كارهون القضية قضية نفسية مش مسألة عدم فهم اطلاقا انتم بتكرهوا الحق انا عشان اقول لك الاية وقعت علي في قلب ما كنت بافكر في المسألة دي وباجمع الادلة واحس ان القرآن بيكلمني. هو ده اسمه التدبر

160
00:56:39.500 --> 00:56:59.350
انا ابتدي اشوف في كل اية الرسائل اللي جاية فيها. مهم جدا الرسائل اللي بتتبعت ايه؟ التعليمات اللي جاية ايه كل ما اقف عند ذكر للنار او الشيطان استعيذ بالله. من الشيطان ومن النار. اقف واقعد ادعي. ايه المشكلة؟ كل ما اقف عند ذكر

161
00:56:59.350 --> 00:57:18.500
في الجنة اطلبها من الله يبقى المسألة مسألة ايه التدبر والتفكر مش كتر ايدي كتر وقت مش كتر الكم مش كتر عدد ايات. خلاص؟ فده الواجب بتاعنا هنطلب نصيحة نصايح

162
00:57:18.750 --> 00:57:42.900
من اصغر مننا اصغر في المقام  للاسف معناها الافقر عندنا ماشي او مرؤوس ماشي مش رئيس وعضوة اتصالح معه وقل له ربنا عليه الصلاة والسلام قال المؤمن مرآة اخيه. وانا عايزك تنصحني. انت شايف فيها عيوب ايه

163
00:57:43.050 --> 00:57:59.450
مش هزعل اكيد مش هزعل بس قل لي عيوبي انا عايز اشتغل على عيوبي تحمل انه مش هيقول لك حاجات حلوة ده هيقول لك نقائص. لو لقيته ابتدى يقول لك لا والله ده انت بسم الله ما شاء الله مش جايبك عشان كده. لا لا ده ده يضرني اكتر. انا عايزك تقول لي

164
00:57:59.450 --> 00:58:17.800
في عيوبي عشان اصلحها فكر فيها وتعال قل لي بكرة بس انا عايزك تخدمني تقول لي عيوب ايه ده ايه المشكلة ده جميل جدا ماشي؟ وانت كمان تفكر في عيوبك والاعمال الصالحة ان كان صوم او آآ آآ اقامة آآ الليل آآ

165
00:58:17.800 --> 00:58:38.550
قيام الليل في الخفاء من ورا الناس. خلاص؟ كده جزاكم الله خيرا وان شاء الله المرة القادمة عشان تبقوا عارفين تقيلة هنتكلم عن التربية القرآنية للنبي عليه الصلاة والسلام قوية

166
00:58:39.100 --> 00:58:58.744
مش بنتكلم في عبس وتوالي ده اللي هيركز ويقرا بهذه النية هيطلع كم ايات من اخطر ومن اقوى ما يمكن. فالمرة الجاية قوية جدا انصحكم ما حدش يغيب المرة الجاية. افتح الفرصة بقى دلوقتي