بين الفجر والظهر  لا يعيد الفجر فقط. القاعدة يحفظها ان من نسي صلوات معدودة يجب عليه ان يصليها مرتبا. رجل مثلا فرضا الان نام عن صلاة العصر والمغرب والعشاء فقام العشاء يجب عليه ان يقضي مرتبا
اذا يجب الترتيب مع الذكر ويسقط الترتيب عند النسيان لما استيقظ بعد العشاء على باله انه صلى العصر ثم نام فصلى المغرب ثم العشاء ثم بعد العشاء تذكر انه لا حتى العصر ما صلاها فيعيد العصر فقط
اذا الصحيح من اقوال اهل العلم وهو المذهب عند الحنابلة ان الصلوات مقضيات او الفائتات تقضى على الترتيب عند التذكر وجوبا وتسقط ويسقط الوجوب عند عدم التذكر نعم