سؤال حول الاضحية عن الموتى الان اقتربت ايام الاضحية سؤال حول الاضحية عن الموتى هل للرجل ان يضحي عن امه التي انتقلت الى جوار ربها او عن والده او عن غيرهم من ذوي القربى ممن سبقوا الى لقاء ربهم
الجواب عن هذا ان الاصل ان الاضحية مشروعة في حق الاحياء هكذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل اصحابه يضحون عن انفسهم وعن اهليهم الاضحية عن الموتى تنقسم الى سلاسة اقسام
ان يضحي عنهم تبعا للاحياء جائز واصل هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن نفسه وعن اهل بيته وفي اهل بيته الاحياء والموتى ان يضحي عن الاموات لانهم اوصوا بهذا قبل موتهم تنفيزا لوصاياهم
وهذا ليس فقط جائز بل واجب الا عند العجز عن زلك واصل هذا قول الله تعالى فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله الله سميع عليم
الثالث ان يضحي عن الموتى تبرعا استقلالا عن الاحياء بان يذبح لابيه اضحية او لامه اضحية مستقلة لا بأس بهذا لا حرج جائز وقد نص على جوازه فقهاء الحنابلة باعتبار القياس علاء. الصدقة والموتى ينتفعون بالصدقة
قبل نزاع لكن ربما كان الاولى عدم تخصيص الموتى بالاضحية لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يضحي عن احد من امواته بخصوصه لم يضحي عن عن عمه حمزة وهو من اقرب قرابته اليه
ولا عن اولاده الذين ماتوا في حياته وهم ثلاث بنات متزوجات وثلاث ابناء صغار ولا عن زوجته خديجة وهي من احب نسائه اليه ولم يرد عن اصحابه في عهده ان احدا منهم ضحى عن احد من امواته
بارك الله فيكم فهذا بالنسبة للاضحية عن الموتى واسأل الله جل وعلا ان يرحم موتانا وان يلحقنا بهم في الصالحين. اللهم امين اللهم امين