1
00:00:01.000 --> 00:00:31.300
السؤال التاني السؤال ده هنا انقطاع ما قدروش يطلقوها  نشاط يشبه جمع التبرعات  نشتري نشتري كلية وما من هذا المشروع  ومني خمسة في المية من الشركة الام ان شاء الله

2
00:00:33.150 --> 00:01:03.050
وفي ظل المقاطعة هذا الرجل يعطينا ثمانين في المئة وهذا لا يتيسر امام احد  وبالتالي يتبرع لنا كأن الملك مسلم ملك يتفرع هذا المسلم يعلم الهدف من هذا فيتبرع بسبعين في المية من قيمة المشتري

3
00:01:03.450 --> 00:01:38.100
قد نحن جرأنا نتعامل مع الجهات الاخرى  لا تستطيع ان تعتمد على المسلمين ان في مشكلة السحر  الكبيرة التي نأخذها هذه قد لا نقوم بها    الجواب عن هذا ان المقاطعة الاقتصادية

4
00:01:38.550 --> 00:02:07.750
من وسائل المقاومة المقننة اذا كانت اصلا هو حرية التعامل في الطيبات بيعا وشراء ايا كان نتعامل معهم برا الجنة والفاجر صالحا كان او طالحا فان المخطط عندما تتعين سبيلا الى دفع صيامه

5
00:02:07.850 --> 00:02:29.250
او كسب عدوان او فانها تصبح من الوسائل المشروعة للمقاومة بل لا يبعد القوم بان تبلغ مبلغ الواجبات طبقا لما تمهل في الشأن من اهلا وسهلا تأخذ حكم المقاصد لكن هذه هي

6
00:02:29.800 --> 00:03:04.100
من مسائل السياسة الشرعية التي تراد لما يتردد لما يترتب عليها من الضغط على الخصوم. المحابين المحبين لله ورسوله وحملهم على مراجعة حساباتهم والا فان هذه السلعة الالهية     ليست محاربة انما تحرر باعتبار ان

7
00:03:04.200 --> 00:03:31.550
قد يمثل عونا من معدد على عبودته  وعون المحامي على احترامه تكاليف الشرعية في الجملة والمقصود منها لا يسقط بالمعصية وماذا يكون الحروف لا واذا كان الاصل في المجتمع الذي نقيم فيه ونعيش فيه

8
00:03:32.050 --> 00:03:52.650
من قبل كل شركات ومؤسساتي. دعم في هذا المجتمع الذي يعيش فيه شركات ومؤسسات وهيئات في البداية للنهاية قائمة على دعم هذا الكيان  وهنا يصاب الى المقاطعة ازهرها بغي النوع

9
00:03:53.350 --> 00:04:36.050
اش وصف عدوانا اكثرها في الاستعداد بعداوتها للمظلومين ومظاهرتها للقوات المعدنية تطبيق هذا وتحقيق على اكس من المؤسسات او يأتي مؤسسات ليست سواء ابدا   المؤسسات فتطبيق هذا على هذه الحالة نقول ننظر في المدائن الممكنة

10
00:04:36.300 --> 00:05:07.650
عندنا شركات محلات بيتزا اسلامية او عربية او غير موالية ومؤازرة للعنوان  انا اعتقد انه اعرف بعضها ففي هنا مؤمن ربما يكون يعني يعني طاقتها   ربما تكون اليه ولذا يعني

11
00:05:07.700 --> 00:05:44.850
نطور ونشجع شركاتنا يضعها تعافي والاستقرار ده اقتصادي فتتحول الى برود اسلوب المستضعفين واذا دلالت تدب منازل المستضعفين على وعلى رؤوس اولادهم وشيوخهم ان تعذر هذا وسعت الفحصات القائمين على هذا الامر الا ان البديل المناسب

12
00:05:46.750 --> 00:06:04.900
ولا يكلف الله نفسا    دعم هؤلاء