1
00:00:00.800 --> 00:00:24.350
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده جل وعلا ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه متابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فاخرج ابو داوود

2
00:00:24.700 --> 00:00:47.150
من حديث محمد ابن كثير عن سفيان وهو ابن سعيد الثوري عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن الطفيل ابن ابي ابن كعب عن ابيه ابي بن كعب رضي الله تعالى عنه ان رجلا سأل

3
00:00:47.300 --> 00:01:13.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المقدار الذي يجعله للصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم قال ربع قال ان زدت فهو خير او افضل الى ان قال اجعل لك صلاتي كلها

4
00:01:13.400 --> 00:01:41.700
قال اذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك او كما جاء في هذا الحديث وقد جاء في بعض وجوايات ان السائل هو ابي نفسه رضي الله تعالى عنه هذا الخبر وجعله ثقات ما عدا عبد الله بن محمد بن عقيل فان فيه ضعفا

5
00:01:42.200 --> 00:02:02.300
ولكن جاء ما يشهد لهذا الخبر وهو ما رواه البيهقي من حديث الليث ابن سعد عن عقيل ابن خالد ابن عقيل الاموي عن الزهري عن محمد ابن يحيى ابن حبان

6
00:02:02.950 --> 00:02:31.850
ان رجلا فذكر نحو هذا الحديث ولكن مختصرا نعم هذا المرسل هذا مغسل ولكن اسناده جيد الى محمد ابن يحيى بن حبان ومحمد بن يحيى ثقة جليل  قد قال البيهقي ان هذا موصل جيد وهو يشهد لما تقدم

7
00:02:32.050 --> 00:02:55.300
وجاء ايضا نحو هذا ايضا من مرسل اخر ولكنه ضعيف كما انه جاء ايضا عند البزار من حديث محمد بن عمر بن صهبان عن زيد ابن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة

8
00:02:56.950 --> 00:03:19.350
وهذا اسناد غريب بل هو باطل وعادا صهبان لا يحتج به وزيد ابن اسلم امام جليل فاين اصحابه عن هذا الخبر؟ المهم يكفينا ما تقدم في حديث ابن عقيل وفي مرسل محمد ابن يحيى ابن حبان

9
00:03:19.450 --> 00:03:49.650
فاحدهما يقوي الاخر خاصة ان الضعف الذي عند ابن عقيل انما هو ضعف ليس بالشديد نعم ولعله ضعف يسير نعم وقد قواه بعض اهل العلم نعم  هذا الخبر بعد ان عرفنا قوته

10
00:03:49.900 --> 00:04:19.100
نأتي الى معناه والمراد منه فقول بي اجعل لك صلاتي كلها في اخر الحديث المقصود والله اعلم كما نقل الامام ابن القيم عليكم السلام في جلاء الافهام عن الامام بن تيمية

11
00:04:19.950 --> 00:04:41.150
ان ابي رضي الله عنه كان له وقت يدعو فيه لنفسه فقال اجعل لك بعض هذا الوقت صلاة عليك وسلاما يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجعل لك ربع هذا الوقت

12
00:04:41.250 --> 00:05:02.750
قلزت فهو افضل الى ان قال اجعل لك صلاتي كلها اي دعائي كله. صلاة وسلاما عليك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له اذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك

13
00:05:03.450 --> 00:05:32.850
فاذا المقصود والله تعالى اعلم من هذا الحديث او فيما يتعلق بمعنى هذا الحديث ان ابي ان ابيا رضي الله عنه له وقت يدعو فيه لنفسه فا اراد ان يجعل بعض هذا الوقت في الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم

14
00:05:33.950 --> 00:06:01.400
فجعل جميع هذا الوقت في ذلك  الثواب الذي يحصل له والفضل الذي يتحقق له هو يغفر ذنبه ويكفى همه وما اعظم زلك ومازا يريد الانسان سوى ان يغفر له ذنبه

15
00:06:01.650 --> 00:06:34.600
وان يكفى قمومه فهذا فيه آآ ثواب جزيل واجر عظيم فيمن اكثر من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس هناك حد في عدد الصلوات يعني عدد ما تصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم

16
00:06:34.800 --> 00:07:00.200
وقد ثبت في صحيح الامام مسلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي صلاة صلى الله عليه اليه بها عشرا فانت كلما تصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم فان الله عز وجل يصلي عليك بالصلاة الواحدة عشرا. لان الحسنة

17
00:07:00.200 --> 00:07:23.450
بعشر امثالها فالله نسأل ان يوفقنا وجميع اخواننا المسلمين الى الاكثار من الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه واله وسلم وان يحشرنا في زمرته. امين. وتحت لوائه عليه الصلاة والسلام

18
00:07:23.450 --> 00:07:28.350
هذا وبالله تعالى التوفيق