1
00:00:00.400 --> 00:00:20.450
الخامس عشر الثبات والتثبت. تحلى بالثبات والتثبت لا سيما في الملمات والمهمات. ومنه الصبر والثبات في التلقي طي الساعات في الطلب على الاشياخ فان من ثبت نبت وهذه من اجل الاداب التي ينبغي لطالبة العلم ان تعتني بها

2
00:00:20.800 --> 00:00:40.800
الخصلة الاولى فيها التثبت. التثبت في الاخبار. حينما يأتيك نقل عن احد من اهل العلم. او عن احد من صاحباتك فعليك بالتثبت. يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا فتبينوا

3
00:00:40.800 --> 00:01:07.850
وفي قراءة فينبغي للانسان ان يتثبت. اذا نقل لك موقف فتثبتي. اذا جاءك نقل يخالف المعروف عن احد من اهل العلم او فيه تقييم لاحد في منهج او عقل او فكر او غير ذلك من الامور فالتثبت لابد منه. وكفى بالمرء اثما

4
00:01:07.850 --> 00:01:27.850
ان يحدث بكل ما سمع. والجانب الثاني الثبات. الثبات في طريق العلم. الثبات على طريق العلم امر لا بد منه. لكل الى شؤو العلا حركات لكن قليل في الرجال ثبات. يقول حماد ابن ابي سليمان شيخ ابي حنيفة

5
00:01:27.850 --> 00:01:47.850
لابي حنيفة لما كان شابا قال له يا نعمان اثبت فمن ثبت نبت. يقول ابو حنيفة رحمه الله فثبت فنبت فالثبات على طريق العلم يوصلك الى ما اردتي. كم من طلاب العلم وطالبات العلم؟ من بدأوا بالدورات

6
00:01:47.850 --> 00:02:14.600
العلمية او البرامج الشرعية او الدروس العلمية لكن الذي ثبت قليل. انظري انت كم الذين بدأوا معنا في في الدفعة الاولى كثير لكن من الذي ثبت نفس الكلام الرابعة وهكذا تبدأ دروس العلم يأتيها المئات. فما تنتهي الا وقد صفت على اعداد لا

7
00:02:14.600 --> 00:02:34.600
لا يتجاوزون اصابع اليدين. وهذا اصطفاء من الله لهؤلاء. فاثبتوا على طريق الايمان. طريق الهداية وطريق الاستقامة على طريق العلم وعلى طريق العطاء والبذل حتى ينال الانسان. واذا قال الله جل وعلا وجعلنا منهم ائمة

8
00:02:34.600 --> 00:02:48.900
بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون. صبروا على الاخذ. وصبروا على البذل. وصبروا على الاواء العطاء. فجعلهم الله ائمة يهتدى بهم ويبتدى بهم